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wēi dàn shú yíng
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微旦孰營
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關(guān)鍵詞：千字文
微是假定副詞骇径，是如果沒有躯肌、要不是就如何的意思，例如《岳陽樓記》的最后一句話：“微斯人破衔，吾誰與歸?”除了這樣的清女，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的志士仁人晰筛，我還能崇敬誰呢?這里的“微旦孰贏”也是一個(gè)設(shè)問句嫡丙，意思是：除了周公旦拴袭，還有誰人有資格得到這樣的封地呢?
我們要清楚，作者為什么要在這里設(shè)這樣一個(gè)問句迄沫，為什么言外之意說除了周公以外稻扬，誰也不配擁有曲阜魯?shù)兀蚝卧?
我們要知道羊瘩，曲阜曾是神農(nóng)氏的故都泰佳、黃帝的出生地、少昊氏之墟尘吗、商殷故國逝她、周公旦的封地、孔子的故鄉(xiāng)睬捶，迄今已有5000多年的歷史了黔宛。中國的傳統(tǒng)文化實(shí)質(zhì)上就是周代的文化，周公整理了周以前的文化擒贸，在此基礎(chǔ)上發(fā)展并形成了周的文化臀晃，也為后世的儒家學(xué)說奠定了基礎(chǔ)。周公是歷史上第一位集中國文化之大成者介劫，所以作者才說徽惋，除了周公之外，還有誰有資格擁有魯?shù)啬?
接下來的孔子又出生在曲阜座韵，他“祖述堯舜险绘，憲章文武”，繼承了中國文化的血脈傳承誉碴，又一次整理中國文化宦棺，去粗取精、去偽存真黔帕，所以孔子是第二位集中國文化之大成者代咸。因?yàn)樗麄兊墓枢l(xiāng)都在曲阜，曲阜也就成為集中國文化大成之地蹬屹。幾代圣人的基奠和足跡都留在這里侣背，至今曲阜市還有重點(diǎn)文物保護(hù)單位112處。前幾天看一篇報(bào)道慨默，孔府里原有一塊“至圣先師大圣文王孔子”之碑贩耐，文化革命期間被砸碎后散失了。曲阜市幾年前要將碑復(fù)原厦取，當(dāng)?shù)卣?hào)召居民有收藏原碑碎片的潮太，就交回來，以便將碑復(fù)原。曲阜居民就將收藏的碎碑交了回來铡买，一共收回來一百零八塊更鲁，將其拼起來以后，剛好就是原來完完整整的那塊碑奇钞。曲阜人不簡單啊!魯國是中國傳統(tǒng)文化的發(fā)祥地啊!
以上幾段話的白話譯文澡为，就是：
周文王在磻溪遇到呂尚，尊他為太公望;
伊尹輔佐時(shí)政景埃，商湯封他為阿衡;
他們都是輔佐帝王成就大業(yè)的功臣媒至。
取得曲阜之地居住，只有周公旦才有資格;
除了周公谷徙，誰配呢?
