在這個世界上捻脖，有的人信神锐峭，有的人不信，由此而區(qū)分為有神論和無神論者可婶，宗教徒和俗人沿癞。不過，這個區(qū)分并非很重要矛渴。還有一個比這重要的多的區(qū)分椎扬，便是有的人相信神圣，有的人不相信，人由此而分出了高尚和卑鄙蚕涤。
高尚和卑鄙
一個人可以不信神筐赔，但不可以不相信神圣。是否相信上帝钻趋、佛川陆、真主或別的什么主宰宇宙的神秘力量，往往取決于個人的某種神秘體驗蛮位，這是勉強不得的较沪。一個沒有這些宗教信仰的人，仍然可能是一個善良的人失仁。然而尸曼，倘若不相信人世間有任何神圣價值，百無禁忌萄焦，為所欲為控轿，這樣的人就與禽獸無異了。
相信人世間有神圣價值
相信神圣的人有所敬畏拂封。在他心目中茬射，總有一些東西屬于做人的根本，是褻瀆不得的冒签。他并不是害怕受到懲罰在抛，而是不肯喪失基本的人格。不論他對人生怎樣充滿著欲求萧恕，他始終明白刚梭，一旦人格掃地，他在自己面前竟也失去了做人的自信和尊嚴票唆，那么朴读，一切欲求的滿足都不能挽救他的人生的徹底失敗。
相反走趋，對于那些毫無敬畏之心的人來說衅金，是不存在人格上的自我反省的。如果說“知恥近乎勇”吆视，那么典挑，這種人因為不知恥便顯出一種卑怯的無賴相和殘忍相。只要能夠不受懲罰啦吧，他們可以在光天化日下干任何事，欺負拙寡、迫害乃至殘殺無辜的弱者授滓。
知恥近乎勇
盜匪之中，多這種愚昧兼無所敬畏之徒。一種消極的表現(xiàn)則是對他人生命的極端冷漠般堆，見死不救在孝，如今這類事既頻頻發(fā)生在眾多路人旁觀歹徒行兇的現(xiàn)場，也頻頻發(fā)生在號稱治病救人實則草菅人命的某些醫(yī)院里淮摔。
類似行為每每使善良的人們不解私沮，因為善良的人們無法相信，世上竟然真的會有這樣喪失起碼人性的人和橙。在一個正常社會里仔燕，這種人總是儀極少數(shù)，并且會受到法律或正義力量的制裁魔招∥螅可是，當一個民族普遍喪失對神圣價值的信念時办斑，這種人便可能相當多地滋生出來外恕，成為觸目驚心的頹敗征兆。
赤裸裸的兇蠻和冷漠只是不知恥的粗糙形式乡翅，不知恥還有稍微精致一些的形式鳞疲。有的人有很高的文化程度，仍然可能毫無敬畏之心蠕蚜。他可以玩弄真心愛他的女人尚洽，背叛誠懇待他的朋友，然后裝出一副無辜的面孔波势。他的足跡所到之處翎朱，再神圣的東西也敢踐踏，再美好的東西也敢毀壞尺铣，而且內(nèi)心沒有絲毫不安拴曲。
懷有敬畏之心
不論他的頭腦里有多少知識，他的心是蒙昧的凛忿，真理之光到不了那里澈灼。這樣的人有再多的艷遇，也沒有能力真正愛一回店溢，交再多的哥們叁熔，也體味不了友誼的純正，獲取再多的名聲床牧，也不知什么是光榮荣回。我對此深信不疑：不相信神圣的人，必被世撒謊能夠一切神圣的事物所拋棄戈咳。
關(guān)鍵詞：國學(xué)知識
