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養(yǎng)育華夏兒女

鮮于樞

元代詩(shī)人

鮮于樞(1246-1302)蓖康,元代著名書法家。字伯機(jī)垒手,晚年?duì)I室名“困學(xué)之齋”蒜焊, 自號(hào)困學(xué)山民,又號(hào)寄直老人科贬。祖籍金代德興府(今張家口涿鹿縣)泳梆,生于汴梁(今河南開(kāi)封)。漢族榜掌,大都(今北京)人优妙,一說(shuō)漁陽(yáng)(今北京薊縣)人,先后寓居揚(yáng)州憎账、杭州套硼。大德六年(1302)任太常典薄。元世祖至元年間以才選為浙東宣慰司經(jīng)歷胞皱,后改浙東省都事邪意,晚年任太常典簿。好詩(shī)歌與古董反砌,文名顯于當(dāng)時(shí)雾鬼,書法成就最著。明朱權(quán)《太和正音譜》將其列于“詞林英杰”一百五十人之中宴树〔卟耍《新元史》有傳。

鮮于樞古籍名句
主要成就
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鮮于樞的傳世書法作品約有四十件又憨,多為行草書翠霍,且以墨跡為主。他的書法由唐人書法入手蠢莺,再上溯東晉二王壶运。他功力扎實(shí),善懸腕作字浪秘,喜用狼毫,強(qiáng)調(diào)骨力埠况。他的大字楷書雄逸健拔耸携,圓潤(rùn)遒勁,氣勢(shì)磅礴而不失規(guī)矩辕翰。行書結(jié)體謹(jǐn)嚴(yán)夺衍,真力飽滿,瀟灑自然喜命。草書學(xué)懷素并能自出新意沟沙,筆法縱肆,氣魄恢宏壁榕。

明代王世楨嘗云 『鮮于博學(xué)矛紫,負(fù)材氣,貌偉而髯牌里,類河朔傖父颊咬。余見(jiàn)其行草,往往以骨力勝牡辽,而乏姿態(tài)喳篇,略如其人,以故聲稱漸不敵趙吳興态辛◆锢剑』

由于一生官位都不高,常賦閑家中奏黑,鮮于樞得以充分發(fā)揮自己的藝術(shù)才能炊邦,他除具書法專長(zhǎng)外,更是一位文學(xué)家熟史,寫下了許多詩(shī)詞铣耘。他還能作曲,彈得一手好琴以故,而且精通文物鑒定蜗细。正因?yàn)橛袕V泛的藝術(shù)修養(yǎng),且將之融合到書法中,鮮于樞方成為書法大家炉媒。鮮于樞早歲學(xué)書法踪区,未能如古人,偶于野外看見(jiàn)二人挽車泥淖中吊骤,頓有所悟缎岗。他寫字時(shí)多用中鋒回腕,筆墨淋淳酣暢白粉,氣勢(shì)雄偉跌宕传泊,酒酣作字奇態(tài)橫生。鮮于樞兼長(zhǎng)楷書鸭巴、行眷细、草書,尤以草書為最鹃祖。他的功力很扎實(shí)溪椎,懸腕作字,筆力遒健恬口,著有《困學(xué)齋集》校读。鮮于樞與趙孟頫齊名,同被譽(yù)為元代書壇“巨擘”祖能,并稱“二妙”歉秫、“二杰”,但其影響略遜于趙孟頫养铸。

人物生平
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據(jù)《鮮于府君墓志銘》記載端考,鮮于樞的高祖曾經(jīng)做過(guò)官,祖父“讀書通大義揭厚,不為科舉業(yè)”却特。蒙古軍隊(duì)攻下德興府后,攜家南逃筛圆,走到居庸關(guān)被“盜”所殺裂明,祖母帶全家到處奔波, 金哀宗天興元年(1232年)太援,又北上定居范陽(yáng)(今河北涿州)闽晦。鮮于樞的父親從事辦理運(yùn)糧的差事。常年往返于中都提岔、大都仙蛉、汴梁以及揚(yáng)州、杭州之間碱蒙。鮮于樞少年時(shí)不斷隨父遷居荠瘪。

鮮于樞有北方人的慷慨夯巷、豪氣,身材魁梧哀墓,胡須濃重趁餐,朋友們稱其為“髯公”。同時(shí)期的詩(shī)人柳貫說(shuō)他“面帶河朔偉氣篮绰,每酒酣驁放后雷,吟詩(shī)作字奇態(tài)橫生。其飲酒諸詩(shī)吠各,尤曠達(dá)可喜臀突;遇其得意往往為人誦之”。自負(fù)隨意的性格贾漏,一開(kāi)始就導(dǎo)致他與周圍環(huán)境及上層當(dāng)權(quán)者的種種沖突候学。元世祖至元二年(1265年)以后,鮮于樞先后輾轉(zhuǎn)于汴梁磕瓷、揚(yáng)州、杭州念逞、金華等地困食,擔(dān)任一些中下級(jí)官職,很不順利翎承。常與上司爭(zhēng)是非于公庭之間硕盹,一語(yǔ)不合,則拂袖而去叨咖,為百姓愛(ài)戴瘩例,稱“我鮮于公”。曾三次去官或遭貶甸各。37歲后定居杭州垛贤,于西湖虎林筑困學(xué)齋。元成宗大德六年(1302年)被授予太常寺典簿趣倾,未及到任聘惦,逝于錢塘,年僅57歲儒恋。其墓位于今杭州西溪路原苗圃內(nèi)(杭州城西森林公園)

辟謠“趙孟頫迫害鮮于樞”

鮮于樞生于蒙古定宗元年(1246)善绎,卒于元大德六年(1302),享年五十七歲诫尽;(1)趙孟頫生于宋理宗寶佑二年(1254)禀酱,卒于元至治二年(1322)享年六十九歲。他們相識(shí)于至元十五年(1278)左右牧嫉,之間往來(lái)二十四年之久剂跟。雖彼此都在宦途上南北奔波,但一有機(jī)會(huì)總要聚會(huì),談文說(shuō)藝浩聋,樂(lè)此不疲观蜗。特別是在趙孟頫休病吳興和在浙江儒學(xué)提舉任上的時(shí)候,往來(lái)應(yīng)該更加密切衣洁。本文試對(duì)鮮于樞墓捻、趙孟頫的行蹤略作勾勒,以明他們之間的交往經(jīng)過(guò)坊夫。

鮮于樞和趙孟頫是一對(duì)惺惺相惜的藝術(shù)知己砖第。用趙孟頫的原話來(lái)說(shuō)“契合無(wú)間言,一見(jiàn)同宿昔”环凿、“書記往來(lái)間梧兼,彼此各有得”。他們不但“奇文既同賞智听,疑義或共析”羽杰,而且“絕妙晉唐帖”、“最后得玉鉤”也一起“握手傳玩余到推,歡喜見(jiàn)顏色考赛。”(2)在趙孟頫尚未到京師之前莉测,鮮于樞已經(jīng)向田衍等友朋大力宣揚(yáng)趙孟頫颜骤,說(shuō)他:神情簡(jiǎn)遠(yuǎn),若神仙中人捣卤。在趙孟頫尚沉迷于宋高宗書法時(shí)忍抽,鮮于樞又一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人:令其從右軍入手。自此趙孟頫得書法大進(jìn)董朝,氣韻格調(diào)鸠项,游刃于晉人之間,為他成為元代書壇的書壇巨擘奠定了基礎(chǔ)子姜。鮮于樞锈锤、趙孟頫均擅古琴。鮮于樞覓得許旌陽(yáng)手植桐闲询,斫了“震雷”久免、“震余”兩架古琴,并把“震余”送了趙孟頫扭弧。

元朝初年阎姥,以杭嘉湖為中心活躍著一個(gè)特殊的文人群體,他們經(jīng)常舉行類似“雅集”的活動(dòng)鸽捻。一起論文說(shuō)藝呼巴、賞書觀泽腮、聆聽(tīng)古琴為樂(lè)事∫赂希“雅集”的地方往往是富有收藏者的家中诊赊,鮮于樞的困學(xué)齋似乎是“雅集”的中心之一。參加的人既有宋朝的遺民府瞄,如周密等碧磅;又有元朝的官吏,如喬簣成遵馆、仇鍔等鲸郊;既有書畫名家,如趙孟頫货邓、鮮于樞等秆撮,也有收藏家張謙等。

用戶評(píng)論
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鮮于樞簡(jiǎn)介-鮮于樞的詩(shī)詞名句

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