高克恭(1248—1310)字彥敬猬腰,號房山,色目人猜敢,占籍大同(今屬山西)姑荷,其父徙居燕京(今北京)盒延,祖籍西域(今新疆)。由京師貢補工部令史鼠冕,選充行臺掾添寺,擢山東西道按察司經(jīng)歷,歷河南道按察司判官懈费,大中時计露,官至刑部尚書。畫山水初學(xué)二米憎乙,后學(xué)董源票罐、李成筆法,專取寫意氣韻寨闹,亦擅長墨竹胶坠,與文湖州并馳君账,造詣精絕繁堡。
祖父漢名樂道。父名亨乡数,字嘉甫椭蹄,對儒家經(jīng)典與理學(xué)頗有研究,且重操行净赴,達(dá)官名士交章舉薦绳矩,但他崇尚風(fēng)雅,不樂于仕途玖翅,晚年退居大都房山翼馆,生子五人,克恭為其長子金度∮γ模克恭早年受父親影響,于經(jīng)學(xué)奧義猜极,口誦心研中姜,“識悟弘深”。至元十二年(1275)起跟伏,他先補各處掾吏丢胚,后任戶部主事,以文雅置身于公卿大夫與魁儒碩彥之間受扳,漸以名聞携龟。
至元二十二年、二十三年勘高,高克恭先后任河南道和山東西道提刑按察司判官峡蟋,二十四年浮定,升監(jiān)察御史,臺臣稱他處事干練层亿,持法有度桦卒,綱條具舉。次年匿又,桑哥為相方灾,選為右司都事,次年改派江淮行省碌更,考核簿書裕偿,施政號稱“平恕”。還都后痛单,授為兵部郎中嘿棘。不久,桑哥被處死旭绒,朝議稱高克恭為端介練達(dá)之士鸟妙,選為江淮行省左右司郎中。在任期間挥吵,定儒籍重父,罷弊政,薦才望忽匈。當(dāng)時浙西公田多隱漏失實房午,行省命高克恭檢括〉ぴ剩克恭認(rèn)為郭厌,江南每歲輸糧四百萬石,浙西地區(qū)占三分之二雕蔽,其中公田七十五萬一千頃有余折柠,辦糧一百三十萬石,租糧是民田的近二十倍萎羔,公田租賦特重液走,其由源于宋代,賈似道檢括公田贾陷,騷擾民間缘眶,民田有限,只好強行拼湊髓废,田有虛額巷懈,官府不予蠲免,于是負(fù)欠者眾慌洪,吏民交病顶燕,應(yīng)講求良法凑保,不當(dāng)再次騷擾。他的意見未被采納涌攻。后來又有理財大臣奉朝命至杭州經(jīng)理田糧欧引,增收浙東夏稅,甌恳谎、婺一帶深受其擾芝此,行省自執(zhí)政以下皆順旨畫諾,唯高克恭認(rèn)為此舉在重傷百姓因痛,拒不署名婚苹,并燒毀了一批經(jīng)理帳冊。
杭州每年征調(diào)百姓看管官倉鸵膏,如遇奸利事件膊升,宮庫折耗,百姓變賣子女無法償還谭企。高克恭則另選州縣受錢代服徭役的人夫承當(dāng)廓译,服一年則升其任,百姓得免于征調(diào)赞咙,杭州此后便以此為常規(guī)责循。稅務(wù)司往往列刑具于門糟港,用以懲辦逃稅人員攀操,克恭召見稅司官吏,問稅入定數(shù)多少秸抚,答稱速和,不足額定之?dāng)?shù)“溃克恭說:我將向上司明言颠放,但示此刑具,加之以威吭敢,不是稱職的作為碰凶。次晨赴稅司牙署,見刑具已去鹿驼,而稅入此后卻反有盈余欲低。至元末年,江浙一帶仍厲行火禁畜晰±常克恭認(rèn)為,平民依賴手工維持生計凄鼻,如因火災(zāi)頻發(fā)而嚴(yán)禁夜間點火腊瑟,那末小民房屋狹小聚假,夜間又勢必要點燈作業(yè),只好設(shè)法遮藏闰非,結(jié)果膘格,反倒使火災(zāi)頻頻發(fā)作。因此财松,他取消了這一條禁令闯袒,此舉深得杭民擁戴。
江淮行省易名江浙游岳,高克恭復(fù)歸中書任郎中政敢。元貞二年(1296),升山西河北道廉訪副使胚迫。時暢師文僅任僉事喷户,位在其下,高克恭上疏御史臺访锻,列“不可居純甫(暢師文字)之上者”三條褪尝,力辭其任,于是期犬,大德元年(1297)改選江南行臺治書侍御史河哑,暢師文也升為他任,時人多稱克恭謙讓之德龟虎。王敬父與克恭同歷臺璃谨、省之職,情義款密鲤妥,但后來漸染放蕩之習(xí)佳吞,飲酒則往往出語詆毀,使人難堪棉安,克恭毫不動意底扳,稱“敬父趣尚高遠(yuǎn),不應(yīng)以小過擯廢”贡耽,并力薦于朝衷模。任職期間曾建言,朝廷累頒詔旨蒲赂,議行貢舉法阱冶,但權(quán)臣賣官營私,拔引同類凳宙,阻礙施行熙揍,致使天下乏才,因此氏涩,貢舉法應(yīng)立即施行届囚。又言敦學(xué)校有梆、選實才、汰冗官意系、增吏俸泥耀、慎刑獄等事,同列多齟齬譏訕蛔添,唯御史大夫徹里為之首肯痰催。大德三年,調(diào)任工部侍郎迎瞧,進(jìn)而轉(zhuǎn)為翰林直學(xué)士夸溶。
大德六年,授吏部侍郎凶硅。次年河?xùn)|(今山西)大地震缝裁,高克恭被派赴平陽,賑饑葬死足绅,審冤案捷绑,平反若干事。大德八年氢妈,改刑部侍郎粹污。有人上告御史問案時有枉法行為,元成宗命立案問罪首量。與御史聯(lián)名辦案的官吏為免受牽連壮吩,紛紛袒護(hù)投訴者,御史于是服罪蕾总,后雖遇赦免粥航,但仍議加責(zé)罰。高克恭深察其事生百,堅持聯(lián)名辦事者當(dāng)與御史同罪,其言與執(zhí)政意旨不合柄延,但在朝廷辯論時蚀浆,克恭始終不改初衷。升任刑部尚書后又建言:修明刑罰搜吧,本是教化人道的輔助手段市俊,而人道莫大于君臣、父子滤奈、夫婦摆昧、兄弟倫常秩序。而今子控父罪蜒程,婦指夫罪绅你,弟證兄罪伺帘,奴訴主罪,拷掠成案忌锯,大傷風(fēng)化伪嫁,宜加禁絕。又在押囚犯偶垮,每年死于獄中不下數(shù)百人张咳,這些都足以證明,施政有礙于陰陽調(diào)和似舵,亟待改善脚猾。在刑部與同官論事,不肯隨聲應(yīng)和砚哗。不久婚陪,改任大名路總管。
至大三年(1310)二月還京師频祝,將朝拜之際泌参,感風(fēng)寒,久治不愈常空,九月初去世沽一。一子名柜,曾任秘書著作郎漓糙。