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豈能盡如人意键闺，但求不愧我心寿烟。

清代 / 金纓

古詩原文

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豈能盡如人意，但求不愧我心。摘自清代金纓的《格言聯(lián)璧·接物類》

解釋：世事哪能完全按照自己的意愿譬重，只求自己問心無愧。

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金纓的名句

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人之謗我也抹竹，與其能辯，不如能容止潮；人之侮我也，與其能防喇闸，不如能化袄琳。摘自清代金纓的《格言聯(lián)璧·接物類》解釋：別人毀謗我，與其與他辯解燃乍，不如寬忍他。別人欺侮我刻蟹，與其提防逗旁，不如
日日行不怕千萬里座咆，常常做不怕千萬事痢艺。摘自清代金纓的《格言聯(lián)璧·處事類》解釋：天天向前走介陶，即便千萬里路堤舒，也不嫌遠(yuǎn)哺呜；常常動(dòng)手做，縱有千萬件事某残，也不畏難国撵。
有才而性緩，定屬大才玻墅。有智而氣和，斯為大智澳厢。摘自清代金纓的《格言聯(lián)璧·存養(yǎng)類》解釋：有才能而性情舒緩的人一定是大人才环础；有智慧而心氣平和的人方稱之大智慧。
強(qiáng)不知以為知线得，此乃大愚饶唤；本無事而生事，是謂薄福募狂。摘自清代金纓的《格言聯(lián)璧·處事類》解釋：不懂裝懂，這是最愚蠢之舉角雷；無事而自尋煩惱祸穷，這是命中福淺谓罗。
志之所趨粱哼，無遠(yuǎn)勿屆檩咱，窮山距海揭措，不能限也摘自清代金纓的《格言聯(lián)璧·學(xué)問類》解釋：一個(gè)有志向的人要去的地方刻蚯，沒有不能到達(dá)的遠(yuǎn)方；哪怕是最險(xiǎn)峻的山峰炊汹、最遼闊的大海躬充，也不能阻擋
志之所向，無堅(jiān)不入讨便，銳兵固甲，不能御也霸褒。摘自清代金纓的《格言聯(lián)璧·學(xué)問類》解釋：一個(gè)人有遠(yuǎn)大志向與堅(jiān)強(qiáng)意志的人伴找，他要完成的事業(yè)不論有多么艱難废菱，有多少困苦技矮，他都能克服殊轴；哪
為善最樂衰倦，讀書便佳旁理。摘自清代金纓的《格言聯(lián)璧·學(xué)問類》解釋：幫助別人樊零，做善事孽文，最令我愉悅驻襟；認(rèn)真讀書，重修養(yǎng)塑悼，最為人贊許。
天下無不是的父母楷掉，世間最難得者兄弟。摘自清代金纓的《格言聯(lián)璧·齊家類》解釋：對子女來說烹植，世上沒有不對的父母斑鸦；對兄弟來說，人生最珍視手足之情草雕。
以恕己之心恕人，則全交墩虹。以責(zé)人之心責(zé)己嘱巾，則寡過。摘自清代金纓的《格言聯(lián)璧·持躬類》解釋：以寬恕自己的心寬恕別人旬昭，則交情深；以責(zé)備他人的心責(zé)備自己菌湃，則過錯(cuò)少问拘。
彼之理是惧所，我之理非骤坐，我讓之下愈；彼之理非纽绍，我之理是驰唬，我容之顶岸。摘自清代金纓的《格言聯(lián)璧·接物類》解釋：他有理叫编，我無理辖佣，我讓他搓逾；相反地卷谈，他無理霞篡，我有理世蔗，則容忍他。
人好剛污淋，我以柔勝之顶滩；人用術(shù)，我以誠感之寸爆；人使氣，我以理屈之赁豆。摘自清代金纓的《格言聯(lián)璧·接物類》解釋：別人恃強(qiáng)仅醇，我以柔制勝；別人用計(jì)謀析二，我以誠懇感動(dòng)他；別人意氣用事节预，我用
天下無不可化之人叶摄，但恐誠心未至心铃；天下無不可為之事准谚，只怕立志不堅(jiān)去扣。摘自清代金纓的《格言聯(lián)璧·處事類》解釋：天下沒有不能教育好的人柱衔，只怕是教育者還不夠誠心愉棱；天下沒有做不成的
心慎雜欲唆铐，則有余靈奔滑；目慎雜觀艾岂，則有余明朋其。摘自清代金纓的《格言聯(lián)璧·學(xué)問類》解釋：內(nèi)心慎防雜念王浴，會(huì)更加機(jī)敏梅猿；眼光審慎萬物氓辣，則愈加明亮袱蚓。
不自重者取辱钞啸，不自畏者招禍，不自滿者受益体斩，不自是者博聞梭稚。摘自清代金纓的《格言聯(lián)璧·持躬類》解釋：不自重自愛便自取其辱絮吵，沒有畏懼心的人招致災(zāi)禍弧烤；不自我滿足的人受到裨益蹬敲，不
處逆境心扼褪，須用開拓法。處順境心粱栖，要用收斂法。摘自清代金纓的《格言聯(lián)璧·存養(yǎng)類》解釋：處于逆境脏毯，思想要開拓放達(dá)，奮發(fā)圖強(qiáng)食店；處于順境渣淤，思想要警覺收斂，約束自身吉嫩。
執(zhí)法如山，守身如玉自娩，愛民如子用踩，去蠹如仇。摘自清代金纓的《格言聯(lián)璧·從政類》解釋：執(zhí)行法令忙迁，像山脈那樣毫不動(dòng)搖；保持節(jié)操姊扔，像美玉那樣潔白無瑕惠奸；愛護(hù)百姓，像對親生兒子般盡心
敬守此心恰梢，則心定；斂抑其氣嵌言，則氣平嗅回。摘自清代金纓的《格言聯(lián)璧·存養(yǎng)類》解釋：謹(jǐn)慎堅(jiān)定善良的本性，則心靈安定呀页；收斂抑制浮燥之氣，則心氣平和。
貧賤是苦境尘分，能善處者自樂猜惋；富貴是樂境，不善處者更苦著摔。摘自清代金纓的《格言聯(lián)璧·持躬類》解釋：貧賤是苦難的境界，能很好地居于其境者就苦中有樂定续；富貴是快樂的境地谍咆，不能很好地
勤能補(bǔ)拙，儉以養(yǎng)廉摹察。摘自清代金纓的《格言聯(lián)璧·從政類》解釋：勤勞彌補(bǔ)拙劣，勤儉可以培養(yǎng)廉潔倡鲸。
事不可做盡供嚎，言不可道盡峭状，勢不可倚盡克滴，福不可享盡。摘自清代金纓的《格言聯(lián)璧·持躬類》解釋：辦事劝赔，不能做盡；說話胆敞，不能說盡着帽；勢力，不能倚盡移层；幸福，不能享盡幽钢。
一庭之內(nèi)歉备，自有至樂；六經(jīng)以外匪燕，別無奇書。摘自清代金纓的《格言聯(lián)璧·學(xué)問類》解釋：庭院雖小帽驯，自有賞心樂事龟再；六經(jīng)之外，更加無奇特之書尼变。
人之心胸浆劲，多欲則窄，寡欲則寬哀澈。摘自清代金纓的《格言聯(lián)璧·存養(yǎng)類》解釋：人的心胸欲念多則狹窄牌借，欲念少則心胸寬廣。
造物所忌膨报，曰刻曰巧；萬類相感适荣，以誠以忠现柠。摘自清代金纓的《格言聯(lián)璧·惠吉類》解釋：上天所忌諱的是刻薄取巧。只有誠意與忠心能與萬物互相感應(yīng)够吩。
靜坐常思己過，閑談莫論人非丈氓。摘自清代金纓的《格言聯(lián)璧·接物類》解釋：一個(gè)人獨(dú)自靜坐時(shí)废恋，要經(jīng)常反省自己的過錯(cuò)；和他人聊天閑談時(shí)，不要說人閑話拟烫。
是非窩里该编，人用口，我用耳硕淑；熱鬧場中课竣，人向前置媳，我落后于樟。摘自清代金纓的《格言聯(lián)璧·接物類》解釋：在是非圈子里拇囊，人家用口說迂曲，我用耳朵聽寥袭。在熱鬧場合中路捧，人家爭先向前，我則退后杰扫。
勤儉治家之本，忠孝齊家之本膘掰，謹(jǐn)慎保家之本章姓，詩書起家之本，積善傳家之本。摘自清代金纓的《格言聯(lián)璧·齊家類》解釋：治理家庭的根本是勤儉零渐，把家庭和家族的關(guān)系管理融洽的根本是和
心術(shù)不可得罪于天地，言行要留好樣與兒孫窗声。摘自清代金纓的《格言聯(lián)璧·齊家類》解釋：心術(shù)不可違背天地意志相恃，言行舉止要給子孫做榜樣。
治家嚴(yán)家乃和拦耐，居鄉(xiāng)恕鄉(xiāng)乃睦。摘自清代金纓的《格言聯(lián)璧·齊家類》解釋：治家嚴(yán)格见剩，家庭便宜和睦杀糯；居鄉(xiāng)寬恕，則鄰里和睦苍苞。
徑路窄處，留一步與人行羹呵；滋味濃處骂际，減三分讓人嗜。摘自清代金纓的《格言聯(lián)璧·接物類》解釋：路窄的地方冈欢，要留一點(diǎn)地方讓別人通過。好的味道凑耻，要留一些讓別人品嘗太示。
父母所欲為者，我繼述之香浩；父母所重念者类缤，我親厚之邻吭。摘自清代金纓的《格言聯(lián)璧·齊家類》解釋：對父母生前致力完成的事餐弱，我要繼承遺志，努力完成岸裙；對父母生前深切惦念的人，我要親近

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豈能盡如人意胎挎，但求不愧我心沟启。-原文-金纓

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