在事者，當(dāng)置身利害之外屈雄；建言者村视，當(dāng)設(shè)身利害之中。

在事者杠氢，當(dāng)置身利害之外站刑；建言者，當(dāng)設(shè)身利害之中鼻百。摘自清代金纓的《格言聯(lián)璧·處事類》

解釋：當(dāng)事人應(yīng)置身于利害之外笛钝，提出倡議的人則應(yīng)設(shè)身于利害之中，才能知道利害得失愕宋。