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養(yǎng)育華夏兒女

人之生利也喘垂，然且猶尚有節(jié)甜刻；葬埋者，人之死利也正勒，夫何獨(dú)無(wú)節(jié)于此乎得院？

先秦 / 墨子
古詩(shī)原文
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人之生利也就谜，然且猶尚有節(jié)；葬埋者里覆，人之死利也丧荐，夫何獨(dú)無(wú)節(jié)于此乎？摘自先秦墨子的《墨子·22章 節(jié)用(下)》

解釋：衣食是人們活著的時(shí)候所需要的利益喧枷，尚且要有一定的節(jié)制虹统；埋葬是人們死后所需要的利益，為什么就單單在這里沒(méi)有節(jié)制呢隧甚？

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人之生利也，然且猶尚有節(jié)怕享；葬埋者执赡，人之死利也，夫何獨(dú)無(wú)節(jié)于此乎函筋？-原文-墨子

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