故百工從事被芳，皆有法所度缰贝。今大者治天下，其次治大國(guó)畔濒，而無法所度剩晴，此不若百工辯也。

故百工從事诽俯，皆有法所度妇菱。今大者治天下承粤，其次治大國(guó)，而無法所度闯团，此不若百工辯也辛臊。摘自先秦墨子的《墨子·04章 法儀》

解釋：所以說百工干事，都有法規(guī)可以衡量》拷唬現(xiàn)在大道治理天下彻舰，其次治理大國(guó)，卻沒有法度來衡量候味，這就是還不如百工聰明了刃唤。