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魚離水則身枯贯城，心離書則神索熊楼。

清代 / 金纓

古詩原文

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魚離水則身枯鲫骗，心離書則神索。摘自清代金纓的《格言聯(lián)璧·學(xué)問類》

解釋：魚離了水則干枯踩晶，心中沒有書則無寄托执泰。

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人之謗我也淘衙，與其能辯，不如能容腻暮；人之侮我也彤守，與其能防，不如能化哭靖。摘自清代金纓的《格言聯(lián)璧·接物類》解釋：別人毀謗我遗增，與其與他辯解，不如寬忍他款青。別人欺侮我做修，與其提防，不如
日日行不怕千萬里抡草，常常做不怕千萬事饰及。摘自清代金纓的《格言聯(lián)璧·處事類》解釋：天天向前走，即便千萬里路康震，也不嫌遠燎含；常常動手做，縱有千萬件事腿短，也不畏難屏箍。
有才而性緩绘梦，定屬大才。有智而氣和赴魁，斯為大智卸奉。摘自清代金纓的《格言聯(lián)璧·存養(yǎng)類》解釋：有才能而性情舒緩的人一定是大人才；有智慧而心氣平和的人方稱之大智慧颖御。
強不知以為知榄棵，此乃大愚；本無事而生事潘拱，是謂薄福疹鳄。摘自清代金纓的《格言聯(lián)璧·處事類》解釋：不懂裝懂，這是最愚蠢之舉芦岂；無事而自尋煩惱瘪弓，這是命中福淺。
志之所趨禽最，無遠勿屆腺怯，窮山距海，不能限也摘自清代金纓的《格言聯(lián)璧·學(xué)問類》解釋：一個有志向的人要去的地方弛随，沒有不能到達的遠方瓢喉；哪怕是最險峻的山峰、最遼闊的大海舀透，也不能阻擋
志之所向栓票，無堅不入，銳兵固甲愕够，不能御也走贪。摘自清代金纓的《格言聯(lián)璧·學(xué)問類》解釋：一個人有遠大志向與堅強意志的人，他要完成的事業(yè)不論有多么艱難惑芭，有多少困苦坠狡，他都能克服；哪
為善最樂遂跟，讀書便佳逃沿。摘自清代金纓的《格言聯(lián)璧·學(xué)問類》解釋：幫助別人，做善事幻锁，最令我愉悅凯亮；認(rèn)真讀書，重修養(yǎng)哄尔，最為人贊許假消。
天下無不是的父母，世間最難得者兄弟岭接。摘自清代金纓的《格言聯(lián)璧·齊家類》解釋：對子女來說富拗，世上沒有不對的父母臼予；對兄弟來說，人生最珍視手足之情啃沪。
以恕己之心恕人粘拾，則全交。以責(zé)人之心責(zé)己谅阿，則寡過半哟。摘自清代金纓的《格言聯(lián)璧·持躬類》解釋：以寬恕自己的心寬恕別人酬滤，則交情深签餐；以責(zé)備他人的心責(zé)備自己，則過錯少盯串。
彼之理是氯檐，我之理非，我讓之体捏；彼之理非冠摄，我之理是，我容之几缭。摘自清代金纓的《格言聯(lián)璧·接物類》解釋：他有理河泳，我無理，我讓他年栓；相反地拆挥，他無理，我有理某抓，則容忍他纸兔。
人好剛，我以柔勝之否副；人用術(shù)汉矿，我以誠感之；人使氣备禀，我以理屈之洲拇。摘自清代金纓的《格言聯(lián)璧·接物類》解釋：別人恃強，我以柔制勝曲尸；別人用計謀赋续，我以誠懇感動他；別人意氣用事队腐，我用
天下無不可化之人蚕捉，但恐誠心未至；天下無不可為之事柴淘，只怕立志不堅迫淹。摘自清代金纓的《格言聯(lián)璧·處事類》解釋：天下沒有不能教育好的人秘通，只怕是教育者還不夠誠心；天下沒有做不成的
心慎雜欲敛熬，則有余靈肺稀；目慎雜觀，則有余明应民。摘自清代金纓的《格言聯(lián)璧·學(xué)問類》解釋：內(nèi)心慎防雜念话原，會更加機敏；眼光審慎萬物诲锹，則愈加明亮繁仁。
不自重者取辱，不自畏者招禍归园，不自滿者受益黄虱，不自是者博聞。摘自清代金纓的《格言聯(lián)璧·持躬類》解釋：不自重自愛便自取其辱庸诱，沒有畏懼心的人招致災(zāi)禍捻浦；不自我滿足的人受到裨益，不
處逆境心桥爽，須用開拓法朱灿。處順境心，要用收斂法钠四。摘自清代金纓的《格言聯(lián)璧·存養(yǎng)類》解釋：處于逆境盗扒，思想要開拓放達，奮發(fā)圖強形导；處于順境环疼，思想要警覺收斂，約束自身朵耕。
執(zhí)法如山炫隶，守身如玉，愛民如子阎曹，去蠹如仇伪阶。摘自清代金纓的《格言聯(lián)璧·從政類》解釋：執(zhí)行法令，像山脈那樣毫不動搖处嫌；保持節(jié)操栅贴，像美玉那樣潔白無瑕；愛護百姓熏迹，像對親生兒子般盡心
敬守此心檐薯，則心定；斂抑其氣，則氣平坛缕。摘自清代金纓的《格言聯(lián)璧·存養(yǎng)類》解釋：謹(jǐn)慎堅定善良的本性墓猎，則心靈安定；收斂抑制浮燥之氣赚楚，則心氣平和毙沾。
貧賤是苦境，能善處者自樂宠页；富貴是樂境左胞，不善處者更苦。摘自清代金纓的《格言聯(lián)璧·持躬類》解釋：貧賤是苦難的境界举户，能很好地居于其境者就苦中有樂烤宙；富貴是快樂的境地，不能很好地
勤能補拙敛摘，儉以養(yǎng)廉门烂。摘自清代金纓的《格言聯(lián)璧·從政類》解釋：勤勞彌補拙劣乳愉，勤儉可以培養(yǎng)廉潔兄淫。
事不可做盡，言不可道盡蔓姚，勢不可倚盡捕虽，福不可享盡。摘自清代金纓的《格言聯(lián)璧·持躬類》解釋：辦事坡脐，不能做盡泄私；說話，不能說盡备闲；勢力晌端，不能倚盡；幸福恬砂，不能享盡咧纠。
一庭之內(nèi)，自有至樂泻骤；六經(jīng)以外漆羔，別無奇書。摘自清代金纓的《格言聯(lián)璧·學(xué)問類》解釋：庭院雖小狱掂，自有賞心樂事演痒；六經(jīng)之外，更加無奇特之書趋惨。
人之心胸鸟顺，多欲則窄，寡欲則寬器虾。摘自清代金纓的《格言聯(lián)璧·存養(yǎng)類》解釋：人的心胸欲念多則狹窄讯嫂，欲念少則心胸寬廣养筒。
造物所忌，曰刻曰巧端姚；萬類相感晕粪，以誠以忠。摘自清代金纓的《格言聯(lián)璧·惠吉類》解釋：上天所忌諱的是刻薄取巧渐裸。只有誠意與忠心能與萬物互相感應(yīng)巫湘。
靜坐常思己過，閑談莫論人非昏鹃。摘自清代金纓的《格言聯(lián)璧·接物類》解釋：一個人獨自靜坐時尚氛，要經(jīng)常反省自己的過錯；和他人聊天閑談時洞渤，不要說人閑話阅嘶。
是非窩里，人用口载迄，我用耳讯柔；熱鬧場中，人向前护昧，我落后魂迄。摘自清代金纓的《格言聯(lián)璧·接物類》解釋：在是非圈子里，人家用口說惋耙，我用耳朵聽捣炬。在熱鬧場合中，人家爭先向前绽榛，我則退后湿酸。
勤儉治家之本，忠孝齊家之本灭美，謹(jǐn)慎保家之本推溃，詩書起家之本，積善傳家之本冲粤。摘自清代金纓的《格言聯(lián)璧·齊家類》解釋：治理家庭的根本是勤儉美莫，把家庭和家族的關(guān)系管理融洽的根本是和
心術(shù)不可得罪于天地，言行要留好樣與兒孫梯捕。摘自清代金纓的《格言聯(lián)璧·齊家類》解釋：心術(shù)不可違背天地意志厢呵，言行舉止要給子孫做榜樣。
治家嚴(yán)家乃和傀顾，居鄉(xiāng)恕鄉(xiāng)乃睦襟铭。摘自清代金纓的《格言聯(lián)璧·齊家類》解釋：治家嚴(yán)格，家庭便宜和睦；居鄉(xiāng)寬恕寒砖，則鄰里和睦赐劣。
徑路窄處，留一步與人行哩都；滋味濃處魁兼，減三分讓人嗜。摘自清代金纓的《格言聯(lián)璧·接物類》解釋：路窄的地方漠嵌，要留一點地方讓別人通過咐汞。好的味道，要留一些讓別人品嘗儒鹿。
父母所欲為者化撕，我繼述之；父母所重念者约炎，我親厚之植阴。摘自清代金纓的《格言聯(lián)璧·齊家類》解釋：對父母生前致力完成的事，我要繼承遺志圾浅，努力完成掠手；對父母生前深切惦念的人，我要親近

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魚離水則身枯炮姨，心離書則神索。-原文-金纓

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