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養(yǎng)育華夏兒女

王冕傳文言文閱讀答案

作者:佚名 古詩詞考題 來源:網(wǎng)絡(luò)

王冕傳文言文閱讀答案

王冕出自于《王冕傳》,作者為明代文學(xué)家宋濂庵楷。王冕傳文言文閱讀答案罢艾,我們來看看下文的介紹。

閱讀《王冕傳》(節(jié)選)

王冕者嫁乘,諸暨人昆婿。七八歲時(shí),父命牧牛壟上蜓斧。竊入學(xué)舍聽諸生誦書仓蛆,聽已輒默記。暮歸挎春,忘其牛看疙。或牽牛來責(zé)蹊(踩直奋,踐踏)田能庆,父怒,撻之脚线,已而復(fù)如初搁胆。母曰:“兒癡如此,曷不聽其所為邮绿?”冕因去渠旁,依僧寺以居。夜出船逮,坐佛膝上顾腊,執(zhí)策映長明燈讀之,瑯瑯達(dá)旦挖胃。佛像多土偶杂靶,獰惡可怖梆惯,冕小兒,恬(心神安適)若不見吗垮。

安陽韓性聞而異之垛吗,錄為弟子,學(xué)遂為通儒抱既。性卒职烧,門人事(侍奉)冕如事性。時(shí)冕父已卒防泵,即迎母入越城就養(yǎng)。久之蝗敢,母思還故里捷泞,冕買白牛駕母車,自被(通“披”)古冠服隨車后寿谴。鄉(xiāng)里小兒競遮道訕笑锁右,冕亦笑。

1.解釋下列各句中加粗的詞讶泰。

①或牽牛來責(zé)蹊田 ()

②冕因去咏瑟,依僧寺以居 ()

2.下列句子中加粗的詞語意思相同的一項(xiàng)是

[ ]

A.依僧寺以居 或以錢幣丐之

B.安陽韓性聞而異之 不能稱前時(shí)之聞

C.暮歸,忘其牛 其詩以養(yǎng)父母痪署、收族為意

D.錄為弟子 可以為師矣码泞。

3.對(duì)下列句子的意思,理解正確的一項(xiàng)是

[ ]

A.或牽牛來責(zé)蹊田狼犯∮嗔龋——有時(shí)候牽著牛來責(zé)怪王冕踐踏了他們的田地。

B.曷不聽其所為悯森?——怎么不聽聽他這樣做的想法呢宋舷?

C.門人事冕如事性∑耙觯——他門下的人侍奉韓性像侍奉王冕一樣祝蝠。

D.自被古冠服隨車后』眉睿——自己穿戴著古式的帽子衣服跟隨在車子后面绎狭。

4.用簡要的語言概括乙文第一段所寫王冕苦學(xué)的兩件事。

(1)_________________________________

(2)_________________________________

5.從這兩段文章看收班,王冕具有怎樣的品質(zhì)坟岔?用自己的話簡要回答。

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6.“鄉(xiāng)里小兒”訕笑時(shí)摔桦,王冕為什么“亦笑”社付?請(qǐng)發(fā)揮想象承疲,寫一段文字,再現(xiàn)王冕當(dāng)時(shí)的心理活動(dòng)鸥咖。

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參考答案:

1.①有人燕鸽;、②離開(家)

2.C

3.D

4.(1)學(xué)舍偷聽讀書啼辣;(2)寺廟借長明燈夜讀

5.勤奮好學(xué)啊研,孝敬母親

6.王冕的'“笑”除了出自他“隨和、仁慈”的品性外鸥拧,還有這樣的心理:我小時(shí)候的頑皮不亞于你們呢党远,好在讀書讓我明白了許多做人的道理。由此可見富弦,王冕的笑是一種自我審視和內(nèi)省沟娱。(言之成理即可)

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