是燈非草爇纱注，亦非以膏滋畏浆。又非似瓶貯，亦非似盤擎狞贱。
自靈府踴出刻获，眼界現(xiàn)光輝。隨高下巖谷瞎嬉，以至杳靄外蝎毡。
然祈近眉睫，倏出尋丈間氧枣。亦有本無睹顶掉，啟發(fā)悲悔心。
發(fā)心不須臾挑胸，所見亦如是痒筒。暫發(fā)俄即退，終亦不可得。
二人或并處簿透，所見各一境移袍。以至五六輩，亦復(fù)五六種老充。
人心如人面葡盗，是燈亦如之。譬如有目人啡浊，皆見當(dāng)空月觅够。
目有昏明異，月亦分昏明巷嚣〈龋或有目眚者，隨眚作光相廷粒。
不幸無目者窘拯，元未嘗有月。大智慧光明坝茎，遍滿河沙界涤姊。
何獨不見燈，亦復(fù)不見我嗤放。何獨不見我思喊，總不知所見。
王質(zhì) : 王質(zhì)次酌，字華卿搔涝，太原祁人。五代祖通和措，字仲淹庄呈，隋末大儒，號文中子派阱。通生福祚诬留，終上蔡主簿。福祚生勉贫母，登進士第文兑，制策登科，位終寶鼎令腺劣。勉生怡绿贞，終渝州司戶。怡生潛橘原，揚州天長丞籍铁。質(zhì)則...[詳細(xì)]
