爐峰石屋，為一金和尚結(jié)茅守土之地渺尘，后住錫柯橋融光寺挫鸽。大父造表勝庵成，迎和尚還山住持鸥跟。命余作啟丢郊，啟曰：
“伏以叢林表勝，慚給孤之大地布金医咨；天瓦安禪枫匾，冀寶掌自五天飛錫。重來(lái)石塔拟淮，戒長(zhǎng)老特為東坡干茉；懸契松枝，萬(wàn)回師卻逢西向很泊。去無(wú)作相角虫，住亦隨緣。伏惟九里山之精藍(lán)委造，實(shí)是一金師之初地戳鹅。偶聽(tīng)柯亭之竹笛，留滯人間昏兆；久虛石屋之煙霞粉楚，應(yīng)超塵外。譬之孤天之鶴亮垫，尚眷舊枝模软；想彼彌空之云，亦歸故岫饮潦。況茲勝域燃异，宜兆異人，了住山之夙因继蜡，立開(kāi)堂之新范回俐。
護(hù)門(mén)容虎，洗缽歸龍仅颇。茗得先春，仍是寒泉風(fēng)味忘瓦；香來(lái)破臘，依然茅屋梅花耕皮。半月巖似與人猜，請(qǐng)大師試為標(biāo)指粱年；一片石正堪對(duì)語(yǔ)罚拟，聽(tīng)生公說(shuō)到點(diǎn)頭。敬藉山靈赐俗，愿同石隱。倘靜念結(jié)遠(yuǎn)公之社秃励，定不攢眉夺鲜；若居心如康樂(lè)之流呐舔，自難開(kāi)口。立返山中之駕珊拼，看回湖上之船，仰望慈悲仅胞，俯從大眾「删桑”
關(guān)鍵詞：陶庵夢(mèng)憶
