有獻(xiàn)書(shū)譖晏子退耕而國(guó)不治復(fù)召晏子
晏子相景公夭谤，其論人也棺牧，見(jiàn)賢而進(jìn)之，不同君所欲朗儒；見(jiàn)不善則廢之颊乘，不辟君所愛(ài)；行己而無(wú)私醉锄，直言而無(wú)諱乏悄。
有納書(shū)者曰：“廢置不周于君前，謂之專恳不；出言不諱于君前檩小，謂之易。專易之行存烟勋，則君臣之道廢矣规求，吾不知晏子之為忠臣也筐付。”公以為然阻肿。
晏子入朝家妆，公色不說(shuō)，故晏子歸冕茅，備載伤极，使人辭曰： “嬰故老悖無(wú)能，毋敢服壯者事姨伤∩谄海”辭而不為臣，退而窮處乍楚，東耕海濱当编，堂下生藜藿，門(mén)外生荊棘徒溪。七年忿偷，燕、魯分爭(zhēng)臊泌，百姓惛亂鲤桥，而家無(wú)積。公自治國(guó)渠概，權(quán)輕諸侯茶凳，身弱高、國(guó)播揪。
公恐贮喧，復(fù)召晏子。晏子至猪狈，公一歸七年之祿箱沦，而家無(wú)藏。晏子立雇庙，諸侯忌其威谓形，高、國(guó)服其政状共，燕套耕、魯貢職谁帕，小國(guó)時(shí)朝峡继。晏子沒(méi)而后衰。
關(guān)鍵詞：晏子春秋
