1、義感君子箫踩，利動小人爱态。《晉書·符登傳》
道義可以感動君子境钟，利益可以打動小人锦担。
2、太剛則折慨削，至察無徒吆豹∮愕模《晉書·周豈頁》
過于剛直就會折斷，做人太清楚就不會有從屬痘煤。凡事不可太過。
3猿规、為國之道衷快，食不如信。立人之要姨俩，先質(zhì)后文蘸拔。《宋書·江夷傳》
治理國家的道理就是：給民以食物不如給民以信義环葵，做人也正是如此调窍，要先講誠信，再學(xué)其他的张遭。
4邓萨、智者千慮，必有一失;愚者千慮菊卷，必有一得缔恳。《史記·淮陰侯列傳》
聰明的人在上千次考慮中洁闰，總會有一次失誤;愚蠢的人在上千次考慮中歉甚，總會有一次收獲。不能小看任何人扑眉。
5纸泄、鳥之將死，其鳴也哀;人之將死腰素，其言也善聘裁。《史記·滑稽列傳》
鳥將要死的時(shí)候耸弄，它的叫聲是悲哀的;人將要死的時(shí)候咧虎，他的話也是善良的。
6计呈、濁其源而望其流砰诵，曲其形而欲其直，不可得也捌显∽屡恚《后漢書·劉般傳》
從渾濁的源頭流出清澈的泉水，扭曲的形體有筆直的影子扶歪，這都是不可能的理肺。凡事都要從根本做起摄闸。
7、天知妹萨、地知年枕、我知、子知乎完，何謂無知?《后漢書·楊震傳》
天知道熏兄、地知道、我知道树姨、你知道摩桶，怎么能說沒人知道呢?很多時(shí)候問問自己的心。
8帽揪、臨淵羨魚硝清，不如退而結(jié)網(wǎng)∽《漢書·董仲舒?zhèn)鳌?/p>
站在深潭邊芦拿，希望得到里面的魚，還不如回家去結(jié)網(wǎng)挽霉》牢耍空想無益，不如實(shí)際行動侠坎。
9蚁趁、宜如臨深淵，如履薄冰实胸。戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗他嫡，日慎一日÷辏《后漢書·光武帝紀(jì)上》
應(yīng)該像面臨著深淵和在薄冰上行走一樣提心吊膽钢属，害怕得發(fā)抖，一天比一天更加謹(jǐn)慎门躯。
10淆党、天下熙熙，皆為利來;天下攘攘讶凉，皆為利往染乌。《史記·貨殖列傳》
人生一世懂讯，無非是在追求名利荷憋，天下熙熙，都是為利而來;天下攘攘褐望，都是為利而往勒庄。
11串前、順德者昌，逆德者亡实蔽〉茨耄《漢書·高帝紀(jì)上》
順應(yīng)道德的人才會昌盛，不遵從道德的人必然滅亡局装。
12玩荠、農(nóng)，天下之大本贼邓，民所恃以生也∶颇颍《漢書·文帝紀(jì)》
農(nóng)業(yè)是天下的根本塑径，是百姓賴以生存的衣食來源。
13填具、過而不改统舀，是謂過矣±途埃《漢書·成帝紀(jì)》
有了過錯(cuò)誉简，而不悔改，這才叫過錯(cuò)盟广。
14闷串、先發(fā)制人，后發(fā)制于人筋量∨氤常《漢書·項(xiàng)籍傳》
先出擊就能制服敵人，隨后應(yīng)戰(zhàn)只會被控制桨武。要時(shí)刻把握先機(jī)肋拔。
15、明者見危于無形呀酸，智者見禍于未萌凉蜂。《三國志·魏書二十八·鐘會傳》
明智的人在危險(xiǎn)還沒形成時(shí)就能預(yù)見到性誉，智慧的人在災(zāi)禍還未發(fā)生時(shí)就會有所覺察窿吩。學(xué)會未雨綢繆。
16艾栋、以清白遺子孫爆存，不亦厚乎』壤《南史·徐勉傳》
把清清白白做人的品質(zhì)留給后代子孫先较，不也是很厚重的一筆財(cái)富嗎?
17携冤、負(fù)薪救火，揚(yáng)湯止沸闲勺，以暴易暴曾棕，與亂同道，莫可測也菜循，后嗣何觀!《舊唐書·魏征傳》
背著木柴去救火翘地，揚(yáng)起沸水來止沸，用殘暴來代替殘暴癌幕，與原來的混亂同出一轍衙耕，其后果之嚴(yán)重是很難測的，這樣下去勺远，繼前朝而為君的橙喘，給后代還有什么可顯示的呢?
18、居官當(dāng)廉正自守胶逢，毋黷貨以喪身敗家厅瞎。《元史·劉斌傳》
當(dāng)官的人應(yīng)該廉潔公正初坠，堅(jiān)持自己的操守和簸，不要因?yàn)樨澵?cái)而喪身敗家。
19碟刺、成遠(yuǎn)算者不恤近怨锁保，任大事者不顧細(xì)謹(jǐn)∧咸埽《明史·湯和傳》
有長遠(yuǎn)打算的人不應(yīng)為眼前的一點(diǎn)怨言而擔(dān)憂身诺，做大事的人不必顧及一些細(xì)微瑣事。
20抄囚、聚如丘山霉赡，散如風(fēng)雨，迅如雷電幔托，捷如鷹鶻穴亏。《元史·郝經(jīng)傳》
用兵之道在出奇制勝：聚集在一起的時(shí)候如同山丘一樣不可震撼重挑，分散的時(shí)候又如風(fēng)雨一樣無處不在嗓化，行動可以像閃電一樣迅速，動作可以像鷹鶻一樣兇猛谬哀。
21刺覆、朝廷行事茍不自正，何以正天下?《金史·世宗上》
朝廷里的人自己行事都不正史煎，怎么要求天下的人行為端正呢?上位者要學(xué)會以身作則谦屑。
22驳糯、馨南山之竹，書罪無窮;決東海之波氢橙，流惡難盡酝枢。《舊唐書·李密傳》
用盡南山的竹子也寫不完罪惡;放盡東海之水也無法流完惡行!這還不是罪大惡極嗎?
23悍手、以銅為鏡帘睦，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡坦康，可以明得失竣付。《舊唐書·魏征傳》
用銅作鏡子滞欠，可以端正衣服和帽子;以歷史作鏡子卑笨，可以知道興衰和更替;以人作鏡子，可以明白得失仑撞。
24、居高而必危妖滔，每處滿而防溢隧哮。《北史·后妃列傳》
居高位一定要有危險(xiǎn)意識座舍，東西滿了就要防止它溢出來沮翔。
關(guān)鍵詞：二十四史
