顧貞觀(1637-1714)清代文學(xué)家稳强。原名華文场仲,字遠(yuǎn)平、華峰退疫,亦作華封渠缕,號(hào)梁汾,江蘇無錫人褒繁。明末東林黨人顧憲成四世孫亦鳞。康熙五年舉人棒坏,擢秘書院典籍燕差。曾館納蘭相國(guó)家,與相國(guó)子納蘭性德交契坝冕,康熙二十三年致仕徒探,讀書終老。貞觀工詩文喂窟,詞名尤著测暗,著有《彈指詞》央串、《積書巖集》等。顧貞觀與陳維嵩碗啄、朱彝尊并稱明末清初“詞家三絕”质和,同時(shí)又與納蘭性德、曹貞吉共享“京華三絕”之譽(yù)稚字。
貞觀、性德作詞主張“舒寫性靈”惠毁,其詞極情之至犹芹、質(zhì)樸自然、雄于學(xué)養(yǎng)而又能創(chuàng)新出變鞠绰,秦賡彤在《彈指詞·序》中說:“先司寇題語有云:本朝詞家腰埂,以彈指為最。竊展卷誦之蜈膨,驚為自古詞家所未有屿笼,蓋唐宋以來詞格,凡幾變矣翁巍,先生之詞驴一,窮其變而會(huì)通,而極其至灶壶。神明變化肝断,開前人未開之境,洵乎為一代之詞宗,而嘆先司寇公評(píng)騭之當(dāng)也胸懈〉F耍”陳廷焯《白雨齋詞話》曾論顧貞觀曰:“顧華峰詞全以情勝,是高人一著處”趣钱。顧貞觀詞涌献,以〔金縷曲〕《寄吳漢槎寧古塔,以詞代書羔挡,丙辰冬寓京師千佛寺冰雪中作》兩首最佳洁奈,以詞代書信间唉,純用白描绞灼,纏綿懇切,感人極深呈野。納蘭性德讀后嘆為:“河梁生別之詩低矮,山陽死友之傳,得此而三被冒【啵”(詞后自注陳廷焯評(píng)他的〔賀新郎〕兩闋說:“只如家常說話,而痛快淋漓昨悼,宛轉(zhuǎn)反復(fù)蝗锥,兩人心跡,一一如見”(《白雨齋詞話》)率触。
其余作品终议,亦幽艷圓朗,以情韻勝葱蝗。如〔眼兒媚〕《手卷湘簾雨初收》穴张、〔金縷曲〕《秋暮登雨花臺(tái)》、〔百字令〕《荊溪雨泊》两曼,用史梅溪韻留別陳其年皂甘、史蝶庵諸同學(xué)、〔石州慢〕《御河為漕艘所阻》等首皆是杜詔為他的詞作序悼凑,把他和陳維崧偿枕、朱彝尊等相提并論,可見其受人推重户辫。
著有《纑塘集》渐夸、《彈指詞》,編有《唐五代詞刪》寸莫、《宋詞刪》捺萌,又有與納蘭性德合編《今(一作近)詞初集》。其中《彈指詞》聲傳海外,與陳維崧桃纯、朱彝尊稱詞家三絕酷誓。曾續(xù)成其曾祖父所編著的《顧端文年譜》(端文是顧憲成的謚號(hào)),文字簡(jiǎn)賅态坦。
明崇禎十年(1637)顧貞觀出生于無錫盐数。曾祖顧憲成,是晚明東林學(xué)派的領(lǐng)袖伞梯;祖父顧與渟玫氢,四川夔州知府;父親顧樞谜诫,才高博學(xué)漾峡,為東林學(xué)派另一領(lǐng)袖高攀龍的門生。母親王夫人也是生長(zhǎng)于詩書之家喻旷。貞觀稟性聰穎生逸,幼習(xí)經(jīng)史,尤喜古詩詞且预。長(zhǎng)兄景文槽袄、次兄廷文、姊貞立锋谐、弟衡之遍尺,都具才名。少年時(shí)代涮拗,貞觀即參加了由吳江名士吳兆騫兄弟主盟的“慎交社”乾戏。該社中他年紀(jì)最小,卻“飛觴賦詩多搀,才氣橫溢”歧蕉,與聲望甚隆的吳兆騫齊名并結(jié)為生死之交。順治十一年(1654)又與同鄉(xiāng)數(shù)人結(jié)“云門社”于家鄉(xiāng)無錫惠山康铭,此社會(huì)聚了姜宸英惯退、汪琬、湯斌等江南諸多名士从藤。
大約在順治末年催跪,貞觀辭親遠(yuǎn)游,到達(dá)京師夷野,康熙元年(1662)以“落葉滿天聲似雨懊蒸,關(guān)卿何事不成眠”之句而受知于尚書龔鼎孳和大學(xué)士魏裔介。清康熙三年(1664)悯搔,顧貞觀任秘書院中書舍人骑丸。康熙五年(1666)中舉,改任國(guó)史院典籍通危,官至內(nèi)閣中書铸豁。次年康熙南巡,他作為扈從隨侍左右菊碟。在國(guó)史院任典籍期間节芥,曾修訂其曾祖顧憲成的年譜《顧端文公年譜》,又為其父編定文集《庸庵公日鈔》逆害⊥纺鳎康熙十年,因受同僚排擠魄幕,落職歸里相艇,自稱“第一飄零詞客”。
康熙十五年(1676)經(jīng)國(guó)子監(jiān)祭酒徐元文推薦梅垄,入內(nèi)閣大學(xué)士明珠府中住塾師厂捞,與權(quán)相明珠之子納蘭性德相識(shí),成為交契篤深的摯友队丝。《清稗類鈔》作者徐珂說:“容若風(fēng)雅好友欲鹏,座客常滿机久,與無錫顧梁汾舍人貞觀尤契,旬日不見則不歡赔嚎。梁汾詣容若膘盖,恒登樓去梯,不令去尤误,不談則日夕侠畔。”二人曾合力營(yíng)救以“丁酉科場(chǎng)案”而蒙冤被遺戍寧古塔的好友吳兆騫损晤,轟動(dòng)大江南北软棺。
康熙二十年(1681),顧貞觀回?zé)o錫為母丁憂期間尤勋,曾幫助修訂《廬州郡志》喘落。又按惠山聽松庵竹茶爐舊制,仿造了一只竹茶爐最冰,不少名士題詞賦詩以記其事瘦棋,后由納蘭性德匯成《竹爐新詠》。
康熙二十三年(1684)暖哨、二十四年(1685)赌朋,兆騫、性德先后病故,令貞觀悲痛不已沛慢,在性德逝世的第二年即回歸故里服球,在家鄉(xiāng)無錫的惠山腳下、祖祠之旁修建了三楹書屋颠焦,名之為“積書巖”斩熊。從此避世隱逸,心無旁騖伐庭,日夜擁讀粉渠,一改風(fēng)流倜儻、熱衷交游的生活圾另。
康熙五十三年(1714)霸株,貞觀卒于故里。臨終前將平生之詩選出四十首集乔,授門人杜詔謀刻問梓去件。自稱此作皆“味在酸咸外者”。故其著述雖豐而存詩不多扰路。