魏了翁

詩文

魏了翁詩文造詣很深，時(shí)值“南來之衰发侵，學(xué)派變?yōu)殚T戶交掏，詩派變?yōu)榻宋酞?dú)窮經(jīng)學(xué)古”器紧，推崇朱熹理學(xué)耀销，提出“心者人之太極，而人心又已為天地之太極”，強(qiáng)調(diào)心的作用熊尉，形成一個(gè)學(xué)派罐柳。

有《鶴山全集》一百零九卷，內(nèi)有長短句三卷狰住，十九為壽詞张吉，為宋人詞集所罕有。黃升《中興以來絕妙詞選》卷七以為“皆壽詞之得體者催植“褂迹”張炎《詞源》卷下云：“難莫難于壽詞，倘盡言富貴則塵俗创南，盡言功名則諛佞伦忠，盡言神仙則迂闊虛誕「逭蓿”

書法

魏了翁書法各體皆能昆码，清爽中有奇崛的意味。傳世墨跡極少邻储，只有《文向帖》赋咽、《提刑提舉帖》等二、三件作品吨娜。

易學(xué)思想

魏了翁推崇朱熹理學(xué)脓匿，又和陸九淵接近。南宋后期宦赠，學(xué)派變?yōu)殚T戶陪毡，詩派變?yōu)榻宋酞?dú)窮經(jīng)學(xué)古袱瓮，與真德秀齊名缤骨。

認(rèn)為“河圖與洛書爱咬，發(fā)揮道數(shù)無遺余”（卷6《四川茶馬牛寶章大季修楊子墨池以書索題詠》）尺借。他肯定河圖洛書的存在，堅(jiān)信先天圖古已有之精拟，絕非邵雍私意燎斩，說：“先天一圖亭亭當(dāng)當(dāng)，愈玩愈有味蜂绎，此決是古來曾有此說栅表，特不知何為漢、唐千余年間更無一人說有师枣」制浚《參同》中雖略有此意，而方圓圖之妙践美，則未知古人曾見之否洗贰？”卷36《答真侍郎》）“竊意先天一圖自古有之找岖。”（卷65《題馮仰之因重論后》）

魏了翁曾在上封事書中以邵雍說為基礎(chǔ)敛滋，詳細(xì)論述了先后天圖及其體與用：臣嘗讀《易》许布，至“天地定位”，則乾與坤對(duì)绎晃；“山澤通氣”蜜唾，則艮與兌對(duì)；“雷風(fēng)相薄”庶艾，則震與巽對(duì)袁余；“水火不相射”，則離與坎對(duì)咱揍。此為先天八卦之序也泌霍。然而語其用，則地天而為《泰》述召，澤山而為《咸》朱转，風(fēng)雷而為《益》，水火而為《既濟(jì)》积暖。蓋天道不下濟(jì)藤为，則地氣不上躋；山體不內(nèi)虛夺刑，則澤氣不上通缅疟；雷不倡則風(fēng)不和也；火不降則水不升也遍愿。于是而為《否》為《損》存淫，為《恒》為《未濟(jì)》。又即其大體而言沼填，則水雷山皆乾也桅咆，火風(fēng)澤皆坤也，其要?jiǎng)t乾坤坎離坞笙。故先天之卦乾南坤北岩饼，而其用則乾上而坤下也。后天之卦離南坎北薛夜，而其用則離降而坎升也籍茧。大率居上者必以下濟(jì)為用，在下者必以上躋為功梯澜。天地萬物之理寞冯，凡莫不然，況乾天也，離日也吮龄，皆為君之象檬某。坤地也，坎月也螟蝙，皆為臣之象恢恼。其理顧不曉，然未有乾坤不交而能位天地胰默，坎離不交而能育萬物场斑，君臣不交而能躋斯世于泰和也。（卷17《封事奏體八卦往來之用玩上下交濟(jì)之理以盡下情七月二日》）先天八卦乾坤牵署、艮兌漏隐、震巽、離坎相對(duì)奴迅，其用正則《泰》青责、《咸》、《益》取具、《既濟(jì)》脖隶，反則《否》、《損》暇检、《未濟(jì)》产阱。先天八卦乾南坤北為體，乾上坤下為用块仆；后天八卦離南坎北為體构蹬，離降坎升為用。魏了翁還運(yùn)用這一原則說明人倫世教悔据，除了君尊臣卑是必然的之外庄敛，君臣相交也是效法自然，躋斯世于泰和的必要條件科汗。

魏了翁又考察河圖藻烤、洛書之?dāng)?shù)的源流，對(duì)此不無疑問肛捍。河圖隐绵、洛書之?dāng)?shù)古無明文之众，漢儒以后始謂羲卦本之圖拙毫，禹疇本之書。本朝諸儒始有九為圖棺禾，十為書缀蹄；九為書，十為圖之說。二者并行缺前，莫之能正蛀醉。至朱文公始以九圖十書為劉長民托之陳圖南，辭而辟之衅码，而引邵子為證拯刁。然邵子不過曰：圓者河圖之?dāng)?shù)，方者洛書之文逝段，第言圓方垛玻，不言九十。河圖奶躯、洛書之?dāng)?shù)的來源并不明確帚桩，直到漢儒以后才有伏羲八卦本之河圖，大禹九疇本之洛書之說嘹黔，而宋朝更出現(xiàn)九圖十書和十圖九書兩種說法账嚎。朱熹以十圖九書為是，并以邵雍之說為據(jù)儡蔓，在《易學(xué)啟蒙》中反復(fù)辨析郭蕉。不過，在魏了翁看來喂江，此說也并不可靠恳不。其最大的弱點(diǎn)就在于邵雍本身的說法并不明確，朱熹的證據(jù)不可靠开呐。邵雍說：“蓋圓者河圖之?dāng)?shù)烟勋，方者洛書之文，故羲筐付、文因之而造《易》卵惦，禹、箕敘之而作《范》也瓦戚【谀颍”（第207頁）邵雍只言方圓，不言九十之?dāng)?shù)较解，這不能說明河圖畜疾、洛書孰九、孰十印衔。從二圖表象來看啡捶，“戴九履一之圖其象圓，五行生成之圖其象方奸焙，是九圓而十方也瞎暑，安知邵子不以九為圖彤敛，十為書乎”？（卷63《跋司馬子巳先后天諸圖》）不但如此了赌，朱熹本人也頗有疑問墨榄。他說：“《易》、《范》之?dāng)?shù)勿她，誠相表里袄秩，為可疑耳》瓴ⅲ”又說：“安知圖之不為書播揪，書之不為圖？”（卷63《跋司馬子巳先后天諸圖》）而近世大儒朱震筒狠、張行成都以九為圖猪狈、十為書。朱震以《列子》作證據(jù)辩恼，張行成則據(jù)依邵子之說為主雇庙。二者實(shí)難定取舍。

藏書故實(shí)

私人藏書極富灶伊，自稱“余無他嗜疆前，惟書癖殆不可醫(yī)，臨安人陳思多為余收攬”聘萨。先后收藏有10萬卷竹椒，與葉夢(mèng)得并稱為南宋著名藏書家。后來為了創(chuàng)辦鶴山書院米辐，將其藏書大半捐獻(xiàn)給書院胸完，供生員閱讀。宋理宗特御書“鶴山書院”四字為贈(zèng)翘贮。鶴山書院“尊經(jīng)閣”藏書數(shù)量曾經(jīng)超過南宋國家圖書館赊窥，且大部分是其舊藏和抄錄所藏之副本，再訪得舊書狸页，達(dá)10余萬卷锨能，其藏書規(guī)模是宋代各大書院之首。他曾說：“嘗觀蘇文忠記李氏山房芍耘，謂秦址遇、漢以來，書益多學(xué)者益以茍簡(jiǎn)”斋竞。又云：書日傳萬紙而士皆束書不觀倔约，游談無根。夫非書之罪也窃页，書日多而說日明跺株，俊慧者剿說浮道可以欺世复濒，不必深體篤踐也脖卖；多柴者廣采兼畜可以輯文乒省，不必窮搜博考也。今先生（指朱熹）之書滿天下畦木，而其道無傳焉”。對(duì)尤袤藏書佩服之極十籍，寫有《遂初堂書目·跋》蛆封，自稱“余生晚，不及拜遂初先生勾栗，聞儲(chǔ)書之盛惨篱，又恨不能如劉道原所以假館春明者∥Х”此跋文敘述了南宋部分私人藏書家的藏書故實(shí)砸讳，如王溥、李昉界牡、井度簿寂、畢士安、楊徽之宿亡、晁迥常遂、劉羲仲、宋綬挽荠、江正等克胳。

魏了翁數(shù)歲即從諸兄入學(xué)，儼然像成年人圈匆。稍微大一點(diǎn)毯欣，聰明穎悟特出，日讀千余言臭脓，過目不忘酗钞，鄉(xiāng)里稱他為神童。十五歲来累，撰寫《韓愈論》砚作，文章抑揚(yáng)頓挫，有韓愈遺風(fēng)嘹锁。

慶元五年（1199年）葫录，魏了翁中進(jìn)士第三名，授劍南西川節(jié)度（駐成都领猾，今屬四川）判官廳公事米同。

嘉泰二年（1202年）骇扇，召為國子監(jiān)的國子正，次年改任國子監(jiān)武學(xué)博士面粮。

開禧元年（1205年）少孝，召試學(xué)士院，改任秘書省正字熬苍。

開禧二年（1206年）稍走，升秘書省校書郎，以親老為辭而出任嘉定（今樂山）知府柴底。同年末婿脸，在赴任途中到達(dá)江陵（今屬湖北）時(shí)，四川宣撫副使吳曦叛宋降金柄驻，魏了翁因而未能到任狐树。

開禧三年（1207年）二月，李好義等殺吳曦后鸿脓，魏了翁在繼續(xù)赴任途中于廣安（今屬四川）收到免職之命抑钟，遂奉雙親回蒲江故里。同年末答憔，奸臣史彌遠(yuǎn)秘密殺害權(quán)臣韓侂胄后味赃，理學(xué)人士劉爚建議史彌遠(yuǎn)崇奉理學(xué)、起用名人以改善其丑陋形象虐拓⌒乃祝“朝廷收召諸賢”，魏了翁也在收召之列蓉驹。

嘉定元年（1208年）十月城榛，“會(huì)史彌遠(yuǎn)入相專國事，（魏）了翁察其所為态兴，力辭召命”狠持，魏了翁從一開始就覺察到奸相史彌遠(yuǎn)“收召諸賢”的用意，因而“三辭聘召”以“遷延歲月”瞻润。不久父親去世喘垂，魏了翁解官守喪，遂于州西白鶴岡下建成鶴山書院绍撞，著書立說正勒，授徒傳道，宣揚(yáng)理學(xué)傻铣。起復(fù)章贞，任漢州（今四川廣漢）知州，免欠稅以減輕人民負(fù)擔(dān)非洲，但因橋毀傷人命而降授宮觀閑差鸭限，數(shù)月后又起任眉州（今眉山）知州蜕径。嘉定四年，升任潼川府（今三臺(tái)）路提點(diǎn)刑獄公事（監(jiān)司）败京。

嘉定八年（1215年）兜喻，兼本路提舉常平，后又改兼轉(zhuǎn)運(yùn)判官喧枷。作為理學(xué)家的魏了翁見到南宋理學(xué)家朱熹虹统、張栻均已賜謚弓坞，次年春遂以周敦頤曾任本路合州（今重慶合川）的官職為由隧甚，奏請(qǐng)為周敦頤賜謚，同時(shí)也為程顥渡冻、程頤請(qǐng)謚戚扳。在魏了翁的一再奏請(qǐng)下，直到嘉定十三年族吻，朝廷才特賜周敦頤謚元帽借、程顥謚純、程頤謚正超歌，魏了翁遂進(jìn)一步為張載請(qǐng)謚砍艾，并請(qǐng)將四人從祀孔廟，朝廷雖隨后又特賜張載謚明巍举，但未同意將四人從祀于孔廟脆荷。盡管如此，將不符合通常賜謚規(guī)定的四個(gè)理學(xué)創(chuàng)始人特賜謚號(hào)懊悯，仍極大地提高了理學(xué)派聲望蜓谋，并為以后理學(xué)獨(dú)尊地位的取得奠定了基礎(chǔ)。

嘉定九年（1216年）炭分，魏了翁一度以路級(jí)監(jiān)司官代理本路的遂寧（今屬四川）知府桃焕。

嘉定十一年（1218年）春，改任瀘州（今屬四川）知州捧毛、兼主管潼川府路安撫司公事（帥司）观堂。母死守喪，起復(fù)后任潼川知府呀忧。

嘉定十四年（1221年）师痕，朝廷提升了翁任潼川路提點(diǎn)刑獄公事。在這十五年期間荐虐，他歷任轉(zhuǎn)運(yùn)判官七兜；直秘閣官；秘書監(jiān)官等職務(wù)福扬。治績(jī)大著腕铸，眾人有口皆碑惜犀。理宗皇帝執(zhí)政后，時(shí)事多變狠裹。了翁積憂成疾虽界，三次上奏要求隱退，都不批準(zhǔn)涛菠。卻又任起居郎官莉御。那時(shí)，因雷聲非時(shí)（雷聲按季節(jié)俗冻，但不是時(shí)候而發(fā)雷聲）認(rèn)為異常礁叔，皇上心神不定。了翁入對(duì)迄薄，闡述理學(xué)與政見琅关，指出“心”的作用。并為皇上謀求久安長治計(jì)策讥蔽。不久涣易，又為一個(gè)降職后死去的官員無處埋葬之事?lián)砹?zhēng)，被一個(gè)官員指控為首倡異論冶伞。朝廷竟以欺世盜名新症、朋邪謗國罪，把了翁削官三等响禽，后到湖南省靖縣居住徒爹。不久，了翁再入朝金抡，宰相想要拉攏瀑焦，他不與茍同。在三年時(shí)間里梗肝，了翁足跡遍及大江南北榛瓮。那時(shí)，湖南巫击、湖北禀晓、江蘇、浙江幾個(gè)省的許多讀書人背著書籍紛前來求教坝锰。這一時(shí)期粹懒，了翁勤勞恭謹(jǐn)，全身心地投入傳授理學(xué)知識(shí)顷级，并著久九經(jīng)要義鑼一百卷凫乖，成為當(dāng)時(shí)最好的著作。

寶慶二年（1226年）2月，了翁被召回帽芽。前后這些都不是理宗的本意删掀。了翁要求回歸故里，理宗不肯导街，便改任資政殿學(xué)士披泪。

紹定四年（1231年），魏了翁復(fù)職搬瑰，主管武夷山?jīng)_佑觀款票。

紹定五年（1232年），又改提舉江州太平興國宮泽论，不久艾少，又知遂寧府，他辭謝不拜受佩厚。后升任寶章閣待制姆钉、潼川路安撫使说订、知瀘州抄瓦。瀘州是一個(gè)大藩屏，控制邊境的面積達(dá)兩千里陶冷，而武備不修钙姊，城廓廢弛。魏了翁乃奏請(qǐng)修繕瀘州的城樓埂伦、垣墻和雉堞煞额，并增置軍械，訓(xùn)練盾牌手沾谜，申明軍紀(jì)膊毁，興辦學(xué)校，蠲免欠稅基跑，恢復(fù)社倉婚温，修建義冢，修辦養(yǎng)濟(jì)院媳否。他上任只有幾個(gè)月栅螟，就出現(xiàn)了百廢俱興的局面。

紹定六年（1233年）篱竭，時(shí)值史彌遠(yuǎn)逝世力图，理宗親政，魏了翁被提升為華文閣待制掺逼，賞賜了金帶吃媒，仍留居原任。入朝以來，了翁見一些高官顯貴大權(quán)獨(dú)攬赘那，廢法紀(jì)惑朦，無綱常，致政權(quán)腐敗漓概，不可救藥漾月。他疾惡如仇，在應(yīng)詔赴任途中胃珍，給理宗上疏曰：“時(shí)政有十弊梁肿，建議理宗恢復(fù)歷來好的傳統(tǒng)，以表新興之大為觅彰》悦铮”他的整頓朝政十項(xiàng)建議，其中第二填抬、三項(xiàng)關(guān)于恢復(fù)二府之法規(guī)與恢復(fù)都堂之紀(jì)律烛芬，以便聚議及嚴(yán)明朝綱和第六項(xiàng)恢復(fù)臺(tái)諫制度，以便公開進(jìn)退人才等建議飒责，至今仍有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義赘娄，應(yīng)該以史為鑒。十項(xiàng)建議論述萬余言宏蛉，引事實(shí)遣臼，切時(shí)弊，辯是非拾并，講利害揍堰，理宗讀畢，深受啟發(fā)和震動(dòng)嗅义，手拿奏章舉讀成誦屏歹。從此，舊典章都得到了恢復(fù)之碗。

端平元年（1234年）10月蝙眶，魏了翁任禮部尚書兼直學(xué)院。他忠于職守继控，縱論政事械馆，體察民情，訪問人才武通，召從臣集議霹崎，許多事情做得認(rèn)真、扎實(shí)冶忱，不負(fù)眾望尾菇。回朝六個(gè)月前后共上奏廿多章，全是當(dāng)務(wù)之急派诬±拖皇上欲引了翁參與共商國家政事，而嫉妒他的人合伙竭力排斥默赂，使他不能安心在職沛鸵。

端平二年（1235年）十一月，了翁因熟知兵書缆八、兵法曲掰，又量力國家，榮幸擔(dān)任端明殿學(xué)士奈辰，參預(yù)理宗機(jī)要工作栏妖、撰寫文書等。又任守宋時(shí)最高軍事機(jī)關(guān)（今國防部）副職奖恰。十二月吊趾，督視京湖軍馬。恰逢江淮督府長官死去瑟啃，又把全部政務(wù)托付了翁论泛。那時(shí)正值元軍侵犯宋境，且戰(zhàn)事失利翰守，朝廷驚慌孵奶，理宗憂慮。一次例行朝拜結(jié)束后蜡峰，理宗面贈(zèng)了翁一首親筆的唐人嚴(yán)武詩：“昨夜秋風(fēng)入漢關(guān)，朔云贈(zèng)邊月滿西山朗恳。更催飛將追驕虜湿颅，莫遺沙場(chǎng)匹馬還≈嘟耄”和“鶴山書院”四個(gè)大字油航，并贈(zèng)金帶鞍馬，又命宰相怀浆、重臣關(guān)外設(shè)宴餞行谊囚。了翁掌管邊關(guān)兵馬戰(zhàn)事后，即以吳潛為參謀官执赡，趙善潮镰踏、馬光祖為參議官，重申軍規(guī)沙合，嚴(yán)明軍紀(jì)奠伪，并身先士卒，加強(qiáng)練兵，一時(shí)軍力大增绊率。由于全軍上下團(tuán)結(jié)一心谨敛，奮勇殺敵，很快擊敗了元軍滤否。了翁勝不驕脸狸，同時(shí)提醒將帥們加強(qiáng)警戒并調(diào)遣增援部隊(duì)，安撫為國捐軀士卒藐俺，罷免貪生怕死將領(lǐng)肥惭，及時(shí)向理宗奏明邊防十件事。過了二十多天紊搪，了翁被提升當(dāng)國防部部長蜜葱。在赴邊關(guān)奏事時(shí)，因得病提出辭呈耀石。那些存心排擠了翁的人早在那里窺視牵囤，并蠢蠢欲動(dòng)。他們趁機(jī)推波助瀾滞伟，又大造輿論揭鳞。

嘉熙元年（1237年），改任知福州梆奈、福建安撫使野崇。同年八月，了翁寫了奏折向理宗請(qǐng)求告老還鄉(xiāng)亩钟，但沒有被批準(zhǔn)乓梨。以病重又寫奏折給理宗。有一個(gè)官員問了翁清酥，了翁穿衣戴帽同他談話扶镀。并且說：“我一輩子對(duì)自己淡然無所求，沒有任何非份之想焰轻〕艟酰”官員又說：“邊境發(fā)生了亂事∪柚荆”了翁久久苦皺眉額蝠筑，便口授最后給理宗的奏折。只過了一會(huì)兒揩懒，魏了翁便與世長辭什乙，終年六十歲。十天后旭从，接到理宗頒詔書封魏了翁為資政殿大學(xué)士稳强、通奉大夫场仲。

當(dāng)理宗接到了翁送來的遺奏，知道他已經(jīng)去世時(shí)退疫，十分悲痛渠缕。他不理政事，罷朝以示哀悼褒繁。惋惜有用的人才沒有充分發(fā)揮作用亦鳞。追封他為太師，謚號(hào)文靖棒坏，累贈(zèng)秦國公燕差，詔賜第宅于蘇州南宮坊（現(xiàn)書院巷）。

元至順元年（1330年）虞集奉敕題“鶴山書院”額于其第宅坝冕。