歐陽詹献丑,字行周末捣,福建晉江潘湖歐厝人,歐陽詹生活在安史之亂后的中唐创橄,一生沒有離開國子監(jiān)四門助教這個(gè)官職箩做。后世唐進(jìn)士幕府參軍歐陽秬、唐進(jìn)士韋中令門下歐陽澥妥畏、后唐狀元掌院學(xué)士黃仁穎卒茬、南唐鄉(xiāng)貢進(jìn)士歐陽偃、宋觀文殿大學(xué)士歐陽珣咖熟、元處士天麟黃權(quán)圃酵、明儒林學(xué)士黃永、明進(jìn)士龍游知縣黃應(yīng)馍管、潘湖八世孫明進(jìn)士戶刑尚書黃光升郭赐、潘湖九世孫明榜眼南京禮部尚書黃鳳翔、潘湖十二世孫清大學(xué)士潘湖叟黃錫袞确沸、清洪瀨金墩黃士藻捌锭、潘湖十五世孫清湖口臺(tái)灣知府黃立本承行周之風(fēng)接踵而至。還被稱為“八閩文化先驅(qū)者罗捎。
縵胡之纓
隋代科舉制度開創(chuàng)获黔,180年內(nèi)泉州竟沒有一人參加進(jìn)士考試蚀苛。泉州文士貪戀家鄉(xiāng)山水,不肯遠(yuǎn)游出仕肢执,無心參加科舉枉阵。當(dāng)時(shí)有一件事深深刺激了胸懷大志的歐陽詹译红。唐大歷七年(公元772年)预茄,李椅出任福建觀察使,將府學(xué)搬到城南興賢坊侦厚。禮部員外郎獨(dú)孤及為此寫碑記耻陕,竟講:“縵胡之纓,化為青衿刨沦∈”意思是說結(jié)麻繩戴斗笠的野人,開始穿上讀書人的儒服了想诅。
歐陽詹從小喜愛安靜召庞,常一人獨(dú)處,在山湖溪河邊流連忘返来破。青少年時(shí)代篮灼,歐陽詹在家鄉(xiāng)潘湖資福院從隱士羅山甫等讀書。在潘湖北岸的獅山巖徘禁、龍首山诅诱,九十九溪的吟嘯橋上,歐陽詹不時(shí)執(zhí)書一卷送朱,高聲吟唱娘荡,完全忘記自己與身邊的世界。
泉州城北清源山賜恩巖驶沼、南安高蓋山(今詩山)白云書室也都留下歐陽詹讀書的身影炮沐。歐陽詹還曾到好朋友名士林藻和林蘊(yùn)兄弟的家鄉(xiāng)莆田求學(xué)五年,在廣化寺靈巖精舍回怜、福平山等地讀書大年。
常袞被貶
唐建中初年,狀元宰相常袞——唐玄宗天寶十四年(755)乙未科狀元及第鹉戚,唐大歷十二年(777)拜相)鲜戒,被貶為福建觀察使。常袞是一位愛才的官吏抹凳,到任后大興學(xué)校遏餐,親自講學(xué),用賓主的禮節(jié)對待生員赢底,注意提拔后進(jìn)失都,倡導(dǎo)讀書寫文章柏蘑。薛播在建中、貞元年間兩次出任泉州刺史粹庞,很賞識(shí)歐陽詹的才華咳焚,經(jīng)常帶他到城西九日山與同來的隱士秦系和姜公輔等人交游,談文論道庞溜。
席相繼薛播之后任泉州刺史革半,他對歐陽詹同樣器重,凡觀游宴集一定邀請歐陽詹參加流码,讓他寫詩記下當(dāng)時(shí)的盛況又官。席相還引薦歐陽詹到福州謁見常袞,常袞贊嘆不已漫试,用靈芝六敬、芙蓉來比喻歐陽詹的才學(xué)。從此驾荣,歐陽詹的名聲更大了外构。整個(gè)福建都在傳播他的文詞,甚至京師都有了他的文名播掷。
首赴長安
歐陽詹本無心科舉功名审编,想長期在家讀書,奉養(yǎng)雙親叮趴。后來因?yàn)殡p親嚴(yán)命割笙,親友激勵(lì)和常袞、席相等長官的提拔眯亦,才決心參加科舉考試伤溉。貞元二年(公元786年),潘湖歐陽詹北上京師妻率,前往參加進(jìn)士應(yīng)試乱顾。這是閩海賢才泉州士子破天荒開氣運(yùn)的創(chuàng)舉。
歐陽詹離家背井宫静,滿是鄉(xiāng)愁走净,作《赴上都留別舍弟及故人》:“天高地闊多歧路,身即飛蓬共水萍孤里。匹馬將驅(qū)豈容易伏伯,弟兄親故滿離亭“仆啵”他也懷著“射百步期必中说搅,飛三年而必鳴”的信心。經(jīng)過一年艱辛的跋涉虏等,歐陽詹抵達(dá)長安弄唧。
進(jìn)士及第
在長安适肠,歐陽詹等了六年。這六年候引,他借錢租房讀書侯养,生活窮困。貞元八年(公元792年)澄干,歐陽詹終于與當(dāng)時(shí)著名青年文士賈稜(長樂人今河北冀縣)逛揩、韓愈、李觀傻寂、崔群等二十二人同登金榜息尺,當(dāng)時(shí)稱“龍虎榜”携兵。賈稜第一名疾掰,歐陽詹第二名,韓愈第三名徐紧。
海濱鄒魯
歐陽詹中進(jìn)士對福建產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響静檬。閩南考中進(jìn)士,從歐陽詹開始并级。明代理學(xué)名臣拂檩、鄉(xiāng)賢蔡清為《歐陽行周文集》作序時(shí)認(rèn)為,歐陽詹中進(jìn)士后嘲碧,福建文士才開始向慕讀書稻励,儒學(xué)風(fēng)氣開始振興。歐陽詹的影響綿延不絕愈涩。傳到楊時(shí)望抽、李侗輩,分河洛之派履婉。傳到朱熹煤篙,正學(xué)大明,道統(tǒng)有歸毁腿。蔡清認(rèn)為辑奈,沒有歐陽詹的影響,福建不可能有“海濱鄒魯”的稱謂已烤。
歸閩省親
歐陽詹高中后并沒有得到官職鸠窗,就回家鄉(xiāng)省親。他回到高蓋山胯究,日夜思念的母親黃昌靖已經(jīng)長眠地下稍计,再也聽不到母親的叮嚀,再也看不到母親伴兒子讀書的身影唐片。相隔層土丙猬,卻比重山遠(yuǎn)涨颜。歐陽詹在一首紀(jì)念其母親黃昌靖的詩中寫到:“高蓋山前日影微,黃昏宿鳥傍林飛茧球。墳前滴酒空流淚庭瑰,不見丁寧道早歸∏缆瘢”
文以載道
在泉州歐陽詹寫了《六曹新都堂記》弹灭。文章開篇只簡單交代都堂建造的起因,粗線條描寫都堂景觀揪垄。重點(diǎn)放在文章所寫的“道”穷吮,就是重點(diǎn)放在文章所寫的“道”,就是“哲人有作饥努,不唯利身在利人捡鱼,不唯利今在利后”
歐陽詹的文章正是古文運(yùn)動(dòng)理論的實(shí)踐。歐陽詹的文章以古文運(yùn)動(dòng)“文以載道”的理論來創(chuàng)作酷愧,精于說理驾诈。韓愈評(píng)他的文章“切深,喜反復(fù)溶浴,善自道”乍迄。唐末李貽孫說他的文章“新無所襲,才未嘗困士败。精于理闯两,故言多周詳;切于情谅将,故敘事重復(fù)漾狼,宜司當(dāng)代文柄,以變風(fēng)雅……”
歐陽詹所作文章大多有新意戏自,有獨(dú)見邦投。如《片言折獄論》,指孔子說子路“片言折獄者擅笔,其由也歟”志衣,學(xué)者普遍認(rèn)為這是稱贊子路善于折獄。他卻指出猛们,這句話并非稱贊子路念脯,世代“以片言折獄”為害不淺。如《吊漢武帝文》弯淘,則直指武帝心懷“帝王與神仙”的矛盾绿店,“履其位而不知所以守,好其事而不知所以從”。這些能表現(xiàn)“文章合為時(shí)為事而作”的功能假勿。
助教任上
回到長安借嗽,歐陽詹一等又是六年,在貞元十五年(799年)才被朝廷授予“國子監(jiān)四門助教”的官職转培。雖然這只是皇家高等學(xué)府“四門學(xué)”中最低的職銜恶导,但福建人擔(dān)任此職在歷史上還是第一次。他很想有所作為浸须,歷史記載惨寿,唐代自設(shè)助教這個(gè)官職官以來,沒有比歐陽詹更盡職的删窒。但朝廷并沒有重用他裂垦。歐陽詹在長安依舊過著借錢租房,缺衣少食的客旅生涯肌索。
在國子監(jiān)四門助教任上蕉拢,歐陽詹全力支持和參與韓愈、柳宗元等人共同倡導(dǎo)的古文運(yùn)動(dòng)驶社。歐陽詹與韓愈同榜登科企量,志同道合,成為一生的摯友亡电。歐陽詹曾率領(lǐng)生員上書,大力推薦韓愈為四門博士硅瞧。他們詩文酬唱份乒。韓愈曾作《駑驥吟》表達(dá)自己有志不為朝廷所用的怨嘆,歐陽詹作《答韓十八駑驥吟》詩腕唧。他們一樣有著“室在周孔堂或辖,道通堯舜門”的志向,一樣無法實(shí)現(xiàn)志向枣接。歐陽詹死颂暇,韓愈聽說后非常悲慟,寫《歐陽生哀辭》來悼念他但惶。
惑妓而死
關(guān)于歐陽詹的死耳鸯,還有一段凄美的愛情故事。
歐陽詹《初發(fā)太原途中寄太原所思》:“驅(qū)馬漸覺遠(yuǎn)膀曾,回頭長路塵县爬。高城已不見,況復(fù)城中人添谊。去意自未甘财喳,居情諒猶辛。五原東北晉,千里西南秦耳高。一履不出門扎瓶,一車無停輪。流萍與系瓠泌枪,早晚期相親栗弟。”
歐陽詹游太原時(shí)工闺,愛上一個(gè)藝女李倩乍赫,與她相約回長安后再來接她。別后藝女非常思念他陆蟆,作詩:“自從別后減容光雷厂,半是思郎半恨郎。欲識(shí)舊來云髻樣叠殷,為奴開取縷金箱改鲫。”她把詩和發(fā)髻托人轉(zhuǎn)給歐陽詹后就病逝了林束。歐陽詹在太原看見舊物像棘,百感交加,悲慟而病壶冒,回長安后病逝缕题。孟簡曾作《詠歐陽行周事》哀悼此事。
他逝世后胖腾,好友崔群大哭烟零,李翱為他立傳。歐陽詹篤于友誼咸作,臨終時(shí)立遺囑將靈柩運(yùn)回南方锨阿,要求葬在年輕時(shí)與林藻、林蘊(yùn)兄弟讀書的莆田廣化寺记罚。