佛圖澄

佛圖澄（232-348）

竺佛圖澄大師肮韧，西域人融蹂。本姓帛氏（以姓氏論，應(yīng)是龜茲人）弄企。九歲在烏萇國(guó)出家超燃，清真務(wù)學(xué)，兩度到罽賓（北天竺境笳畢試國(guó)拘领，今喀什米爾地區(qū)意乓，）學(xué)法。西域人都稱他已經(jīng)得道约素。 [1] 晉懷帝永嘉四年（公元310年）來到洛陽(yáng)届良，時(shí)年已七十九笆凌。他能誦經(jīng)數(shù)十萬言，善解文義士葫，雖未讀中土儒史乞而，而與諸學(xué)士論辯疑滯，無能屈者慢显。他知見超群爪模、學(xué)識(shí)淵博并熱忱講導(dǎo)，有天竺荚藻、康居名僧佛調(diào)屋灌、須菩提等不遠(yuǎn)數(shù)萬里足涉流沙來從他受學(xué)。中土名德如釋道安应狱、竺法雅等共郭，也跋涉山川來聽他講說〖采耄《高僧傳》說他門下受業(yè)追隨的常有數(shù)百落塑，前后門徒幾及一萬。教學(xué)盛況可見罐韩。

佛圖澄重視戒學(xué)，平生“酒不逾齒污朽、過中不食散吵、非戒不履”，并以此教授徒眾蟆肆；對(duì)于古來相傳的戒律矾睦，亦復(fù)多所考校。如道安《比丘大戒序》說：“我之諸師始秦受戒炎功，又之譯人考校者勘枚冗，先人所傳相承謂是，至澄和上多所正焉蛇损×尬拢”

但《僧傳》中敘述他的神通事跡頗多，說他顯密兼修淤齐，志弘大法股囊，善誦神咒，能役使鬼神更啄，徹見千里外事稚疹，又能預(yù)知吉兇，兼善醫(yī)術(shù)祭务，能治痼疾應(yīng)時(shí)瘳損内狗，為人所崇拜怪嫌。他的義學(xué)和戒行反為神異事跡所掩。

佛圖澄到了洛陽(yáng)之后柳沙，本想在洛陽(yáng)建立寺院岩灭，適值劉曜攻陷洛陽(yáng)，地方擾亂偎行，因而潛居草野川背。永嘉六年（西元三一二年）二月石勒屯兵葛陂，準(zhǔn)備南攻建業(yè)蛤袒。這時(shí)佛圖澄因石勒大將郭黑略的關(guān)系熄云，會(huì)見了石勒。澄勸他少行殺戮妙真。當(dāng)時(shí)將被殺戮的缴允，十有八九經(jīng)澄的勸解而獲免。澄對(duì)于石勒多所輔導(dǎo)珍德，石勒既稱帝练般，事澄甚篤，有事必諮而后行锈候。石勒卒薄料，石虎廢其子石弘而自立稱天王，對(duì)澄更加敬奉泵琳。朝會(huì)之日摄职，澄升殿，常侍以下悉助舉輿获列，太子諸公扶翼上殿谷市，主者唱大和尚，眾生皆起击孩。又敕司空李農(nóng)每日前往問候起居迫悠，太子諸公五日一往朝謁。

佛圖澄既在趙推行道化巩梢，所經(jīng)州郡创泄，建立佛寺，凡八百九十三所括蝠。其教誨甚誠(chéng)篤验烧。石虎的尚書張離、張良家富奉佛又跛，各起大塔碍拆。佛圖澄斥其貪吝積聚，方受現(xiàn)世之罪，何父谢欤可希端幼？問石虎曰：“暴虐恣意，殺害非罪弧满，雖復(fù)傾財(cái)事法婆跑，無解殃禍⊥ノ兀”由此可知他的教導(dǎo)注重在勵(lì)行慈濟(jì)滑进，當(dāng)時(shí)群眾由于他的影響奉化，競(jìng)造寺宇募谎，相率出家扶关。但其中品類雜濫，生出了許多事故数冬，石虎也認(rèn)為“今沙門甚眾节槐，或有奸宄避役，多非其人”拐纱，而下書囑中書命“簡(jiǎn)議真?zhèn)巍蓖臁？梢姰?dāng)時(shí)佛教雖暢行秸架，雜亂情形也自此而盛揍庄。其弟子釋道安博學(xué)多才，通經(jīng)明理东抹，最為杰出币绩。其所注經(jīng)理淵富，妙盡深旨府阀。經(jīng)義克明，自安而始芽突∈哉悖《高僧傳》說∶道安初到鄴地，入中寺遇佛圖澄寞蚌，澄一見安便加以賞識(shí)田巴，相語(yǔ)終日。眾人見安形貌不稱挟秤，全都輕怪壹哺。澄告眾說∶此人遠(yuǎn)識(shí)，非爾等可比艘刚。安因事澄為師管宵。澄講學(xué)時(shí)，安每復(fù)講。眾人紛紛提出疑難箩朴，道安挫銳解紛岗喉，行有馀力，四座都震驚炸庞。于此顯示澄對(duì)道安授以心傳和教學(xué)的善巧钱床。致使道安所證的經(jīng)義和后來羅什譯出的經(jīng)旨符合，因而使佛法大顯于中土（《魏書·釋老志》）埠居〔榕疲《高僧傳》卷八《義解論》說：“釋道安資學(xué)于圣師竺佛圖澄，安又授業(yè)于弟子慧遠(yuǎn)滥壕，惟此三葉纸颜，世不乏賢，并戒節(jié)嚴(yán)明捏浊，智寶炳盛懂衩；使夫慧日馀輝，重光千載之下金踪，香吐遺芬浊洞，再馥閻浮之地，涌泉猶注胡岔，實(shí)賴伊人法希。”

又《水經(jīng)注》稱僧朗少事佛圖澄靶瘸，碩學(xué)淵通苫亦，尤明氣緯。苻堅(jiān)怨咪、慕容德屋剑、姚興對(duì)于朗公皆很尊敬。苻堅(jiān)時(shí)沙汰眾僧诗眨，特別詔曰：“朗法師戒德冰霜學(xué)徒清秀唉匾，昆侖一山不在搜例〗吵”到唐時(shí)義凈的《南海寄歸內(nèi)法傳》中尚敘僧朗居泰山金輿谷許多事跡巍膘。可見僧朗是受到群眾尊重的芋簿。竺法雅妙達(dá)精理峡懈，研測(cè)幽微。與康法朗創(chuàng)立格義与斤。與道安肪康、法汰每披釋湊疑荚恶，共盡經(jīng)要。比丘尼安令首是石趙時(shí)兵部令徐沖的女兒梅鹦，從佛圖澄和凈檢尼受戒裆甩。博覽群籍，思致淵深齐唆。她曾造五寺嗤栓，從她出家的有二百馀人。這些人既然都是一代英杰箍邮，則其師的學(xué)問就可知了茉帅。