出自唐代孟浩然的《與諸子登峴山 / 與諸子登峴首》
人事有代謝，往來成古今蔓罚。
江山留勝跡椿肩，我輩復(fù)登臨。
水落魚梁淺豺谈，天寒夢澤深郑象。
羊公碑尚在，讀罷淚沾襟茬末。(尚在一作：字在)
世間的人和事更替變化厂榛，暑往寒來，時(shí)間流逝丽惭，形成了從古到今的 歷史击奶。
江山各處保留的名勝古跡，而今我們又可以登攀親臨责掏。
水落石出正歼，魚梁洲清淺；天寒木落拷橘，云夢澤廣袤無邊局义。
晉人羊祜紀(jì)念碑如今依然巍峨矗立喜爷，讀罷碑文淚水沾濕了衣襟。
峴山：一名峴首山萄唇，在今湖北襄陽城以南檩帐。諸子：指詩人的幾個(gè)朋友。
代謝：交替變化另萤。
往來：舊的去湃密，新的來。
復(fù)登臨：對羊祜曾登峴山而言四敞。登臨：登山觀看泛源。
魚梁：沙洲名，在襄陽鹿門山的沔水中忿危。
夢澤：云夢澤达箍，古大澤，即今江漢平原铺厨。
字：一作“尚”缎玫。
羊公碑：后人為紀(jì)念西晉名將羊祜?而建。羊?祜?鎮(zhèn)守襄陽時(shí)解滓，常與友人到峴山飲酒詩賦赃磨，有過江山依舊人事短暫的感傷⊥菘悖
該詩即創(chuàng)作于詩人在家鄉(xiāng)隱居讀書邻辉、寫詩自娛期間，具體時(shí)間不詳腮鞍。詩人與幾個(gè)朋友登上峴山游玩值骇，憑吊羊公碑，想起羊祜說過的“自有宇宙缕减，便有此山雷客，由來賢者勝士登此遠(yuǎn)望如我與卿著，皆湮滅無聞桥狡，使人傷悲”的話搅裙，正與詩人的處境正相吻合。由此借古抒懷裹芝，寫下了這首詩部逮。
這是一首觸景傷情的感懷之作。峴山是襄陽名勝嫂易，孟浩然于此吊古傷今兄朋，感念自己的身世，再度抒發(fā)了感時(shí)傷懷的這一古老主題怜械。
首聯(lián)“人事有代謝颅和，往來成古今”傅事，是一個(gè)平凡的真理。大至朝代更替峡扩，小至一家興衰蹭越，以及人們的生老病死、悲歡離合教届，人事總是在不停止地變化著响鹃，沒有誰沒有感覺到。人類社會總是在發(fā)展變化著案训，長江后浪催前浪买置，一代新人換舊人，這是不可逆轉(zhuǎn)的自然法則强霎。過去的一切都已不存忿项，今天的一切很快又會成為過去，古往今來脆栋，年復(fù)一年倦卖，日復(fù)一日洒擦，寒來暑往椿争，春去秋來，時(shí)光永在無情地流逝熟嫩。首聯(lián)兩句憑空落筆秦踪，似不著題，卻流露出詩人的心事茫茫掸茅、無限惆悵椅邓，飽含著深深的滄桑之感。
頷聯(lián)緊承首聯(lián)昧狮【澳伲“江山留勝跡”是承“古”字，“我輩復(fù)登臨”是承“今”字逗鸣『献。“勝跡”，是指山上的羊公碑和山下的魚梁洲等撒璧。作者的傷感情緒透葛，便是來自今日的登臨。登臨峴山卿樱，首先看到的就是羊祜廟和墮淚碑僚害。羊祜鎮(zhèn)守襄陽頗有政績，深得民心繁调，他死后萨蚕，襄陽人民懷念他靶草，在峴山立廟樹碑，“望其碑者莫不流淚岳遥，杜預(yù)因名為‘墮淚碑’爱致。”詩人望碑而感慨萬分寒随，想到了前人的留芳千古糠悯，也想到了自己的默默無聞，不免黯然傷情妻往。
頸聯(lián)寫登山所見互艾。登山遠(yuǎn)望，水落石出讯泣，草木凋零纫普，一片蕭條景象。作者抓住了當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厮赜械木拔锖们釤挸鰜碜蚣冢饶鼙憩F(xiàn)出時(shí)序?yàn)閲?yán)冬，又烘托了作者心情的傷感拳锚〖偎ǎ“淺”指水，由于“水落”霍掺，魚梁洲更多地呈露出水面匾荆，故稱“淺”「怂福看到魚梁洲牙丽，自然會聯(lián)想到曾與司馬徽、諸葛亮為友兔魂，數(shù)次拒絕劉表延請的隱士高賢龐德公烤芦。“深”指更遠(yuǎn)處析校，一望無際构罗、遼闊廣遠(yuǎn)的云夢澤展現(xiàn)在眼前。天寒水清勺良，冷氣陰森绰播，更感湖泊之“深”。古代“云夢”并稱尚困，在湖北省的大江南蠢箩、北，江南為“夢澤”，江北為“云澤”谬泌，后來大部淤積成陸地滔韵，今洪湖、梁子湖等數(shù)十湖泊掌实，皆為云夢遺跡陪蜻。在峴山看不到夢澤，這里是用來借指一般湖泊和沼澤地贱鼻。這兩句詩寫的是一種蕭條荒落的情調(diào)宴卖，用來陪襯上下文。詩人登臨峴山邻悬，深秋的凋零症昏，不能不使他有“人生幾何”，“去日苦多”父丰，眨眼又是一年過去肝谭，空懷才華卻無處施展的慨嘆。
尾聯(lián)中“羊公碑尚在”蛾扇，一個(gè)“尚”字攘烛，十分有力，它包含了復(fù)雜的內(nèi)容镀首。羊祜鎮(zhèn)守襄陽坟漱，是在晉初，而孟浩然寫這首詩卻在盛唐蘑斧，中隔四百余年靖秩，朝代的更替须眷，人事的變遷竖瘾，是多么巨大！然而羊公碑卻還屹立在峴首山上花颗，令人敬仰捕传。與此同時(shí)，又包含了作者傷感的情緒扩劝。四百多年前的羊祜庸论，為國（指晉）效力，也為人民做了一些好事棒呛，是以名垂千古聂示，與山俱傳；想到自己至今仍為“布衣”簇秒，無所作為鱼喉，死后難免湮沒無聞，這和“尚在”的羊公碑，兩相對比扛禽，令人傷感锋边，因之，就不免“讀罷淚沾襟”了编曼。
此詩因作者求仕不遇心情苦悶而作豆巨，詩人登臨峴山，憑吊羊公碑掐场，懷古傷今往扔，抒發(fā)感慨，想到自己空有抱負(fù)熊户，不覺分外悲傷瓤球，淚濕衣襟。全詩借古抒懷敏弃，融寫景卦羡、抒情和說理于一爐，感情真摯深沉麦到，平淡中見深遠(yuǎn)绿饵。
該詩前兩聯(lián)具有一定的哲理性，詩的前四句瓶颠，就是概括羊祜的話拟赊。“人事”粹淋，人物及其事跡吸祟，是有新陳代謝的。一代的人去了桃移，一代的人接上了屋匕。這就成為古今。山水今天依然是一個(gè)名勝借杰，卻輪到我們這一代人來游玩过吻。后兩聯(lián)既描繪了景物，富有形象蔗衡，又飽含了作者的激情纤虽，使得它成為詩人之詩而不是哲人之詩〗实耄“湮滅無聞”正是對詩人自己遭遇的真實(shí)寫照逼纸，觸景生情，倍感悲傷济蝉，不禁潸然下淚杰刽。想到自己空有抱負(fù)呻纹，不覺分外悲傷，淚濕衣襟专缠。全詩感生命之短促雷酪，表達(dá)懷才不遇之悲傷。同時(shí)涝婉，語言通俗易懂哥力，感情真摯動人，以平淡深遠(yuǎn)見長墩弯。清沈德潛評孟浩然詩詞：“從靜悟中得之吩跋，故語淡而味終不薄∮婀ぃ”這首詩的確有如此情趣锌钮。
孟浩然 : 孟浩然（689-740）氛谜，男，漢族区端，唐代詩人值漫。本名不詳（一說名浩），字浩然织盼，襄州襄陽（今湖北襄陽）人杨何，世稱“孟襄陽”。浩然沥邻，少好節(jié)義危虱，喜濟(jì)人患難，工于詩谋国。年四十游京師槽地，唐玄宗詔詠
