出自宋代楊冠卿的《卜算子·秋晚集杜句吊賈傅》
蒼生喘未蘇双谆，賈筆論孤憤。文采風(fēng)流今尚存席揽，毫發(fā)無遺恨顽馋。
凄惻近長(zhǎng)沙，地僻秋將盡幌羞。長(zhǎng)使英雄淚滿襟寸谜，天意高難問。
集句属桦，謂集古人之成語以為詩熊痴。晉人傅咸嘗集《詩經(jīng)》句以成篇，名《毛詩》聂宾，為集句詩之始果善。王安石晚年居金陵，閑來無事系谐，喜為集句巾陕，有多達(dá)百韻者。沈括《夢(mèng)溪筆談》（卷十四《藝文》一）大為推崇纪他，說“語意對(duì)偶鄙煤，往往親切過于本詩〔杼唬”這種特定類型的詩梯刚，愈到后來愈趨向于文字游戲，佳作寥寥薪寓。套用袁枚“改詩難于作詩”的話亡资，不妨說“集句難于改詩”澜共。李漁將詞曲結(jié)構(gòu)比作工程師之建宅，“先籌建廳沟于，何處開戶咳胃，棟需何木，梁用何材旷太；必俟成局了然展懈，始可揮斤運(yùn)斧”（《閑情偶記·詞曲部》）。現(xiàn)在是“揮斤運(yùn)斧”去斫人家的“七寶樓臺(tái)”供璧，偶一不慎存崖，那就真是“碎拆下來，不成片段”了睡毒。拆固不易来惧，拼接猶難。故賀黃公（裳）云：“生平不喜集句詩演顾，以佳則僅一斑斕衣供搀，不佳且百補(bǔ)破衲也。至詞則尤難神合”（鄒祇謨《遠(yuǎn)志齋詞衷》）钠至。楊冠卿這首詞葛虐，大氣包舉，意脈貫通棉钧，渾然一體屿脐，蓋因其與賈誼有“神合”之處也。
杜甫的詩宪卿，“千匯萬狀的诵，茹古涵今”（王彥輔語），向?yàn)橄布湔咧疁Y藪佑钾。文天祥集杜詩至二百首之多西疤。本詞全用杜詩，按順序八句分別擷取于《行次昭陵》休溶、《寄岳州賈司馬六丈巴州嚴(yán)八使君兩閣老五十韻》瘪阁、《丹青引贈(zèng)曹將軍霸》、《敬贈(zèng)陳諫議十韻》邮偎、《入喬口》管跺、《秦州雜詩二十首》其十八）、《蜀相》禾进、《暮春江陵送馬大卿公恩命追赴闕下》豁跑。鉤連緊密，起承轉(zhuǎn)合泻云，毫無斷層艇拍，有一氣呵成之妙狐蜕。題曰《吊賈傅》。賈傅即西漢著名的政治家文學(xué)家賈誼卸夕。他十八歲即以文才著稱本郡层释，兩年后被漢文帝召為博士，一年之內(nèi)被提升為中大夫快集。他在政治上力求改革贡羔，想使?jié)h朝統(tǒng)一富強(qiáng)。那時(shí)一些重大政策法令的制訂个初、頒布乖寒，都經(jīng)賈誼之手。文帝為了充分發(fā)揮他的才能院溺，曾準(zhǔn)備提拔他“任公卿之位”楣嘁，但遭到元老重臣周勃、灌嬰和東陽侯張相如珍逸、御史大夫馮敬等人的反對(duì)逐虚，說他“年少初學(xué)，專欲擅權(quán)谆膳，紛亂諸事”痊班，被貶為長(zhǎng)沙王太傅，故后人尊稱賈傅摹量。
詞開篇“蒼生喘未蘇，賈筆論孤憤”兩句馒胆，作者態(tài)度鮮明地表現(xiàn)出對(duì)賈誼為“蒼生喘未蘇”而多次上疏痛陳時(shí)弊的贊許缨称。在最重要的一篇長(zhǎng)文《陳政事疏》（一稱《治安策》，見《漢書》卷四十八《賈誼傳》）中祝迂，他尖銳地駁斥了“天下已安已治”之說睦尽，指出：“可為痛哭者一，可為流涕者二型雳，可為太息者六”当凡。他認(rèn)為當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì)是“本末舛逆，首尾衡決纠俭，國(guó)制搶攘沿量，非甚有紀(jì)”，而處于“抱火厝之積薪之下而寢其上”的危急之中冤荆。并在著名的《過秦論》中暗示警告漢代統(tǒng)治者不要像秦二世那樣“繁刑嚴(yán)誅朴则，吏治深刻，賞罰不當(dāng)钓简，則賦斂無度”乌妒，否則就會(huì)蹈秦朝的覆轍汹想。劉長(zhǎng)卿說“賈誼上書憂漢室”，這種“正言竑議”的孤憤之言撤蚊，無疑是可貴的古掏。接二句贊賈誼的“文采風(fēng)流”。他的散文據(jù)說有五十八篇（《漢書·藝文志》）侦啸，現(xiàn)在能夠見到的除保留在《史記》槽唾、《漢書》中的十二篇奏疏外，還有十卷《新書》匹中∠氖《漢書·藝文志》載有辭賦七篇，流傳下來的五篇顶捷，以《吊屈原賦》挂绰、《鵩鳥賦》著稱。賈誼論文鋒芒四射服赎，切中時(shí)弊葵蒂，文筆雄放恣肆，揮灑自如重虑，文采斐然践付。詞人認(rèn)為于此也無一絲一毫的遺憾了。
上片從道德文章兩方面立言缺厉，下片應(yīng)題目的“吊”字永高。“凄惻近長(zhǎng)沙提针，地僻秋將盡”命爬。這兩句似一語雙關(guān)，既指賈誼被貶時(shí)“近長(zhǎng)沙”的凄惻辐脖，也含作者此刻的行蹤和內(nèi)心感受饲宛。“秋將盡”的秋應(yīng)“秋晚”嗜价，即作詞的時(shí)令艇抠。唐、宋的詩人們多承司馬遷的觀點(diǎn)惋惜他的遭遇（王安石承班固的看法是例外）久锥，楊冠卿詞亦持此態(tài)度家淤。“長(zhǎng)使英雄淚滿襟”瑟由，為杜甫深切悼念“功蓋三分國(guó)媒鼓，名成八陣圖”（《八陣圖》）；“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心（《蜀相》）的諸葛亮功高蓋世的詩句绿鸣，詞人引此把賈誼推崇到極至疚沐。而其功業(yè)未就含恨而死的原因就在于“天意高難問”〕蹦＃“天意”亮蛔，上天的旨意∏嫦幔《漢書·禮樂志》“王者從天意以從事究流，故務(wù)德教而省刑罰《猓”后用以指帝王的旨意芬探。比杜甫稍晚的王建《上裴舍人度》詩亦云：“天意皆從彩毫出，宸心盡向紫煙來”厘惦。早于楊冠卿的張?jiān)伞顿R新郎》曾引杜詩成詞句：“天意從來高難問”偷仿，指皇帝宋高宗。而這里顯然是指漢文帝了宵蕉。
全詞八句中只“凄惻近長(zhǎng)沙”句與吊賈誼事有關(guān)酝静，其上句為“賈生骨已朽”。楊冠卿一生不得意羡玛，用集杜句的辦法將賈誼的“孤憤”推崇備至别智，未嘗不有惺惺相惜之意吧。
楊冠卿 : 楊冠卿（1138-敞恋？）南宋詩人，字夢(mèng)錫是越，江陵（今屬湖北）人，舉進(jìn)士碌上，為九江戎司掾倚评，又嘗知廣州，以事罷馏予。晚寓臨安天梧。閉門不出，與姜夔等相倡和霞丧。冠卿才華清俊呢岗，四六尤流麗渾雅，淳熙十四
