出自宋代蘇軾的《浣溪沙·照日深紅暖見魚》
照日深紅暖見魚撞叽，連溪綠暗晚藏烏姻成。黃童白叟聚睢盱。
麋鹿逢人雖未慣愿棋，猿猱聞鼓不須呼科展。歸家說與采桑姑。
陽光照入潭水中形成深紅色糠雨，暖暖的潭水中能見魚兒游才睹，潭四周樹木濃密可藏烏鴉，兒童和老人喜悅地聚觀謝雨盛會甘邀。
常到潭邊飲水的麋鹿突然逢人驚恐地逃避琅攘，猿猱聽到鼓聲不用呼叫而自來。這樣的盛況回家應(yīng)告訴未能目睹的采桑姑鹃答。
烏：烏鴉乎澄。
黃童：黃發(fā)兒童；白叟：白發(fā)老人测摔；睢盱（suī xū）：喜悅高興的樣子置济。
麋鹿：鹿類的一種。
猿猱（náo）：猿類的一種锋八。
這首詩寫謝雨路上所見之景：麗日浙于、碧溪、游魚挟纱、樹木羞酗、黃童、白叟紊服、麋鹿檀轨、猿猱，一景一句，恰似電影鏡頭，連續(xù)將客觀景物一個個展現(xiàn)在讀者面前府怯。
“照日深紅暖見魚”，深紅溫暖的夕陽斜斜地映照潭水讹挎，把潭水染得通紅也增加了一份暖意，而潭中的魚兒歡快游玩，清晰可見筒溃，染紅了的潭水马篮、歡快游動的魚兒都是春旱過后、大雨降后的情景怜奖，詞人雖未點出春旱之時的情景浑测，但讀者可以想象那是一定是潭水干枯、魚兒無處尋覓歪玲，這樣的前后對比之中尽爆、溫馨的畫面之中隱含了詞人欣喜的心態(tài)《辽鳎“連溪綠暗晚藏烏”，沿著石潭向四處望去槐雾，看見成陰的綠樹接連一片夭委，而深藏其中的烏鵲發(fā)出鳴噪的聲響，動靜結(jié)合募强，更顯幽靜株灸。“黃童白叟聚睢盱”擎值，以黃童慌烧、白叟代稱所有聚集的人群，詞人看到他們都呈現(xiàn)出喜悅興奮的神態(tài)鸠儿。上片中紅屹蚊、綠、黃进每、白等色彩和諧搭配汹粤，動景、靜景巧妙結(jié)合田晚，景物嘱兼、人群完美融合，運筆靈動贤徒、構(gòu)思精巧芹壕。
“麋鹿逢人雖未慣，猿猱聞鼓不須呼”接奈，麋鹿在突然之間逢遇如此多的人群頓覺不習(xí)慣踢涌，有一種驚慌之感，而猿猱卻一聽到喧天的喜慶鼓聲不招自來鲫趁，極度興奮斯嚎，這一對比的描寫情趣盎然。以動物的反映間接寫出石潭謝雨的歡鬧情景，不著一字堡僻，而風(fēng)流自現(xiàn)糠惫，可謂神筆《ひ撸“歸家說與采桑姑”硼讽，結(jié)尾由實轉(zhuǎn)虛，筆法靈活牲阁，詞人想象這些觀看長官親自謝雨而歡喜異常固阁、激動難耐的在場者，歸家之后一定會把謝雨之時的歡騰景象向采桑姑細(xì)細(xì)說與城菊。
在這首小詞之中备燃，詞人絲毫沒有描寫自己的心境，但透過詞人所見凌唬、所聞并齐、所想的一切，讀者自可體會詞人無比興奮之情客税，含蓄雋永况褪，耐人尋味。
蘇軾 : 蘇軾（1037－1101）食侮，北宋文學(xué)家、書畫家目胡、美食家疙描。字子瞻，號東坡居士讶隐。漢族起胰，四川人，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）巫延。一生仕途坎坷效五，學(xué)識淵博，天資極高炉峰，詩文書畫皆精畏妖。其文汪洋
