出自唐代李紳的《憫農(nóng)二首》
春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子。
四海無(wú)閑田悔捶，農(nóng)夫猶餓死铃慷。
鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土蜕该。
誰(shuí)知盤(pán)中餐犁柜，粒粒皆辛苦？
春天只要播下一粒種子堂淡，秋天就可收獲很多糧食馋缅。
普天之下，沒(méi)有荒廢不種的田地绢淀，卻仍有勞苦農(nóng)民被餓死萤悴。
盛夏中午，烈日炎炎皆的，農(nóng)民還在勞作覆履，汗珠滴入泥土。
有誰(shuí)想到费薄，我們碗中的米飯硝全，一粒一粒都是農(nóng)民辛苦勞動(dòng)得來(lái)的呀？
憫：憐憫楞抡。這里有同情的意思伟众。詩(shī)一作《古風(fēng)二首》。這兩首詩(shī)的排序各版本有所不同召廷。
粟：泛指谷類(lèi)凳厢。
秋收：一作“秋成”。子：指糧食顆粒柱恤。
四海：指全國(guó)数初。閑田：沒(méi)有耕種的田。
猶：仍然梗顺。
禾：谷類(lèi)植物的統(tǒng)稱(chēng)泡孩。
餐：一作“飧”。熟食的通稱(chēng)寺谤。
根據(jù)唐代范攄《云溪友議》和《舊唐書(shū)·呂渭傳》等書(shū)的記載仑鸥，大致可推定這組詩(shī)為李紳于公元799年（唐德宗貞元十五年）所作。
第一首一開(kāi)頭变屁，就以“一粒粟”化為“萬(wàn)顆子”具體而形象的描繪了豐收眼俊，用“種”和“收”贊美了農(nóng)民的勞動(dòng)。
“四海無(wú)閑田粟关，農(nóng)夫猶餓死疮胖。”詩(shī)的后兩句是說(shuō)，普天之下澎灸，沒(méi)有荒廢不種的土地院塞，勞苦農(nóng)民，仍然要餓死性昭。
第三句推而廣之拦止，描述四海之內(nèi)，荒地變良田糜颠。這和前兩句聯(lián)系起來(lái)汹族，便構(gòu)成了到處碩果累累，遍地豐收的景象其兴《ヂ鳎“引滿”是為了更有力的“發(fā)”。前三句詩(shī)人用層層遞進(jìn)的筆法忌警，表現(xiàn)出勞動(dòng)人民巨大的貢獻(xiàn)和無(wú)窮的創(chuàng)造力搁拙，就使下文的反結(jié)變得更為凝重秒梳，更為沉痛法绵。豐收了又怎樣呢？“農(nóng)夫猶餓死”酪碘，它不僅使前后內(nèi)容連貫起來(lái)了朋譬，也把問(wèn)題突出出來(lái)了。勤勞的農(nóng)民以他們的雙手獲得了豐收兴垦，而他們自己呢徙赢，還是兩手空空，慘遭餓死探越。詩(shī)迫使人們不得不帶著沉重的心情去思索：是誰(shuí)制造了人間悲劷拼汀？答案是很清楚的钦幔。詩(shī)人把這一切放在幕后枕屉，讓讀者去尋找。這就把矛頭直指不合理的社會(huì)財(cái)富分配制度鲤氢。
第二首詩(shī)搀擂，第一句“鋤禾日當(dāng)午”，概括的寫(xiě)出農(nóng)民從事的活動(dòng)卷玉、時(shí)間和天氣情況哨颂。日當(dāng)午，是指到了中午相种，太陽(yáng)當(dāng)頭照著威恼，是一天最熱的時(shí)候，詩(shī)人沒(méi)有一般地寫(xiě)農(nóng)民鋤禾如何勞累，而是集中寫(xiě)他與第一句“日當(dāng)午”緊相呼應(yīng)箫措。這兩句的意思是：夏天的中午缭黔，農(nóng)民頂著火辣辣的太陽(yáng)，在田里給禾苗鋤草松土蒂破。由于天氣炎熱馏谨，勞動(dòng)緊張，次民累得滿頭大汗附迷，汗水一滴滴落到禾苗下的泥土里惧互。
第三、四句“誰(shuí)知盤(pán)中餐喇伯，粒粒皆辛苦”喊儡。是詩(shī)人在抒發(fā)感慨。盤(pán)稻据，盤(pán)子艾猜，這里指碗。餐捻悯，指飯食匆赃。皆，都今缚。意思說(shuō)：有誰(shuí)知道碗里的飯算柳，一粒一粒都是農(nóng)民辛苦勞動(dòng)得來(lái)的呀！言外之意姓言，世上的人們瞬项，難道不應(yīng)該珍借每一粒糧食、尊重農(nóng)民的勞動(dòng)嗎何荚？
這首詩(shī)語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華囱淋，淺顯易懂，但卻十分感人餐塘，主要原因是借助形象的描述妥衣、形象的議論，來(lái)揭示生活中一個(gè)最重要的問(wèn)題唠倦。描述称鳞，細(xì)致寫(xiě)烈日下農(nóng)民田中鋤禾;議論，緊緊圍繞人人必需的“盤(pán)中餐”稠鼻。而且冈止，詩(shī)的前后聯(lián)系很緊，順理成章候齿。沒(méi)有前面兩句的描述熙暴，后面兩句議論就顯得空泛闺属，沒(méi)有根基，沒(méi)有力量周霉。反之掂器，沒(méi)有后面的議論，前面的描述也就還停留在表面俱箱，意義也就沒(méi)有這樣深刻了国瓮。
這兩首小詩(shī)在百花競(jìng)麗的唐代詩(shī)苑，同那些名篇相比算不上精品狞谱，但它卻流傳極廣乃摹，婦孺皆知，不斷地被人們所吟誦跟衅、品味孵睬，其中不是沒(méi)有原因的。
首先伶跷，這兩首詩(shī)所抒寫(xiě)的內(nèi)容是人們經(jīng)常接觸到的最熟悉的事情掰读。但是，最熟悉不一定真知道叭莫，生活中就有許多熟視無(wú)睹的情況蹈集，如果一旦有人加以點(diǎn)撥，或道明實(shí)質(zhì)食寡，或指出所包含的某種道理雾狈，就會(huì)覺(jué)得很醒目廓潜，很清楚抵皱，從而加深了認(rèn)識(shí)。這兩首小詩(shī)所以有生命力辩蛋，就有這一方面的道理呻畸。
“春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子”悼院，這個(gè)春種秋收的景象大概是人人習(xí)見(jiàn)伤为，眾人皆知的，然而往往難于像詩(shī)人那樣去聯(lián)系社會(huì)据途、階級(jí)而思考一些問(wèn)題绞愚。詩(shī)人卻想到了，他從“四海無(wú)閑田”的大豐收景象里看到“農(nóng)夫猶餓死”的殘酷現(xiàn)實(shí)颖医。這一點(diǎn)撥就異常驚人醒目位衩，自然給人留下深刻的印象。再如“盤(pán)中餐”熔萧，這原是人們天天接觸糖驴，頓頓必食的僚祷，然而并沒(méi)有誰(shuí)想到把這粒粒糧食和農(nóng)民在烈日之下的汗水聯(lián)系在一起。詩(shī)人敏銳地觀察到了贮缕，并凝聚成“粒粒皆辛苦”的詩(shī)句辙谜。這就給人們以啟迪，引人去思索其中的道理感昼，從而使那些不知珍惜糧食的人受到深刻的教育装哆。
其次，詩(shī)人在闡明上述的內(nèi)容時(shí)定嗓，不是空洞抽象地?cái)⒄f(shuō)和議論烂琴，而是采用鮮明的形象和深刻的對(duì)比來(lái)揭露問(wèn)題和說(shuō)明道理，這就使人很容易接受和理解蜕乡。像第一首的前三句奸绷，從總體意義來(lái)說(shuō)都是采用了鮮明的形象概括了農(nóng)民在廣大田野里春種秋收等繁重勞動(dòng)的辛苦。這些辛苦并換來(lái)了大量的糧食层玲，該說(shuō)是可以生活下去的号醉，但最后一句卻凌空一轉(zhuǎn)，來(lái)了個(gè)“農(nóng)夫猶餓死”的事實(shí)辛块。這樣畔派，前后的情況形成鮮明的對(duì)比，引發(fā)讀者從對(duì)比中去思考問(wèn)題润绵，得出結(jié)論线椰，如此就比作者直接把觀點(diǎn)告訴讀者要深刻有力得多。再如第二首尘盼，作者在前兩句并沒(méi)有說(shuō)農(nóng)民種田怎樣辛苦憨愉，莊稼的長(zhǎng)成如何不易，只是把農(nóng)民在烈日之下鋤禾而汗流不止的情節(jié)作了一番形象的渲染卿捎，就使人把這種辛苦和不易品味得更加具體配紫、深刻且真實(shí)。所以詩(shī)人最后用反問(wèn)語(yǔ)氣道出“誰(shuí)知盤(pán)中餐午阵，粒粒皆辛苦”的道理就很有說(shuō)服力躺孝。尤其是把粒粒糧食比作滴滴汗水，真是體微察細(xì)底桂，形象而貼切植袍。
最后，詩(shī)的語(yǔ)言通俗籽懦、質(zhì)樸于个，音節(jié)和諧明快，朗朗上口猫十，容易背誦览濒，也是這兩首小詩(shī)長(zhǎng)期在人民中流傳的原因呆盖。
李紳 : 李紳（772—846）漢族乏苦，亳州（今屬安徽）人株扛，生于烏程（今浙江湖州），長(zhǎng)于潤(rùn)州無(wú)錫（今屬江蘇）汇荐。字公垂洞就。27歲考中進(jìn)士，補(bǔ)國(guó)子助教掀淘。與元稹旬蟋、白居易交游甚密，他一生最閃光的部分在于
