出自唐代李白的《行路難三首》
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢懈凹。
停杯投箸不能食蜀变，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川介评，將登太行雪滿山库北。
閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊们陆。
行路難寒瓦！行路難！多歧路坪仇，今安在杂腰？
長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海椅文。
大道如青天喂很，我獨不得出。
羞逐長安社中兒皆刺，赤雞白雉賭梨栗少辣。(白雉一作：白狗)
彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情芹橡。
淮陰市井笑韓信毒坛，漢朝公卿忌賈生。
君不見昔時燕家重郭隗林说，擁篲折節(jié)無嫌猜煎殷。
劇辛樂毅感恩分，輸肝剖膽效英才腿箩。
昭王白骨縈蔓草豪直，誰人更掃黃金臺？
行路難珠移，歸去來弓乙！
有耳莫洗潁川水末融，有口莫食首陽蕨。
含光混世貴無名暇韧，何用孤高比云月勾习？
吾觀自古賢達人，功成不退皆殞身懈玻。
子胥既棄吳江上巧婶，屈原終投湘水濱。
陸機雄才豈自保涂乌？李斯稅駕苦不早艺栈。
華亭鶴唳詎可聞？上蔡蒼鷹何足道湾盒？
君不見吳中張翰稱達生湿右，秋風(fēng)忽憶江東行。
且樂生前一杯酒罚勾，何須身后千載名毅人？
金杯中的美酒一斗價十千，玉盤里的菜肴珍貴值萬錢荧库。
但心情愁煩使得我放下杯筷堰塌，不愿進餐赵刑。拔出寶劍環(huán)顧四周分衫，心里一片茫然。
想渡過黃河般此，堅冰堵塞大川蚪战；想登太行山，大雪遍布高山铐懊。
遙想當(dāng)年邀桑，姜太公溪垂釣，得遇重才的文王科乎，伊尹乘舟夢日壁畸，受聘在商湯身邊。
人生的道路何等艱難茅茂，何等艱難捏萍，歧路紛雜，真正的大道究竟在哪邊空闲？
堅信乘風(fēng)破浪的時機定會到來令杈，到那時，將揚起征帆遠渡碧海青天碴倾。
大道雖寬廣如青天逗噩，唯獨沒有我的出路掉丽。
我不愿意追隨長安城中的富家子弟，去搞斗雞走狗一類的賭博游戲异雁。
像馮諼那樣彈劍作歌發(fā)牢騷捶障，在權(quán)貴之門卑躬屈節(jié)，那不合我心意纲刀。
韓信發(fā)跡之前被淮陰市井之徒譏笑残邀，賈誼才能超群遭漢朝公卿妒忌。
君不見古時燕昭王重用郭隗柑蛇，擁篲折節(jié)芥挣、謙恭下士，毫不嫌疑猜忌耻台。
劇辛和樂毅感激知遇的恩情空免，竭忠盡智，以自己的才能為君主效力盆耽。
而今燕昭王之白骨已隱于荒草之中蹋砚，還有誰能像他那樣重用賢士呢？
世路艱難摄杂，我只得歸去啦坝咐！
不要學(xué)許由用潁水洗耳，不要學(xué)伯夷和叔齊隱居首陽采薇而食析恢。
在世上活著貴在韜光養(yǎng)晦墨坚，為什么要隱居清高自比云月?
我看自古以來的賢達之人，功績告成之后不自行隱退都死于非命映挂。
伍子胥被吳王棄于吳江之上泽篮，屈原最終抱石自沉汨羅江中。
陸機如此雄才大略也無法自保柑船，李斯以自己悲慘的結(jié)局為苦帽撑。
陸機是否還能聽見華亭別墅間的鶴唳？李斯是否還能在上蔡東門牽鷹打獵鞍时？
你不知道吳中的張翰是個曠達之人亏拉，因見秋風(fēng)起而想起江東故都。
生時有一杯酒就應(yīng)盡情歡樂逆巍，何須在意身后千年的虛名及塘？
樽（zūn）：古代盛酒的器具，以金為飾蒸苇。清酒：清醇的美酒磷蛹。斗十千：一斗值十千錢（即萬錢），形容酒美價高溪烤。
珍羞：珍貴的菜肴味咳。羞：同“饈”庇勃，美味的食物。直：通“值”槽驶，價值责嚷。
箸（zhù）：筷子。
閑來垂釣碧溪上掂铐，忽復(fù)乘舟夢日邊：這兩句暗用典故：姜太公呂尚曾在渭水的磻溪上釣魚罕拂，得遇周文王，助周滅商全陨；伊尹曾夢見自己乘船從日月旁邊經(jīng)過爆班，后被商湯聘請，助商滅夏辱姨。這兩句表示詩人自己對從政仍有所期待柿菩。碧：一作“坐”。
多岐路雨涛，今安在：岔道這么多枢舶，如今身在何處？岐：一作“歧”替久。安：哪里凉泄。
長風(fēng)破浪：比喻實現(xiàn)政治理想。據(jù)《宋書·宗愨傳》載：宗愨少年時蚯根，叔父宗炳問他的志向后众，他說：“愿乘長風(fēng)破萬里浪”
云帆：高高的船帆。船在海里航行稼锅，因天水相連吼具，船帆好像出沒在云霧之中。
社：古二十五家為一社矩距。白雉：一作“白狗”。
彈劍：戰(zhàn)國時齊公子孟嘗君門下食客馮諼曾屢次彈劍作歌怨己不如意怖竭。
賈生：洛陽賈誼锥债，曾上書漢文帝，勸其改制興禮痊臭，受時大臣反對哮肚。
擁篲：燕昭王親自掃路，恐灰塵飛揚广匙，用衣袖擋帚以禮迎賢士鄒衍允趟。折節(jié)：一作“折腰”。
歸去來：指隱居鸦致。語出東晉陶淵明《歸去來辭》潮剪。
首陽蕨：《史記·伯夷列傳》：“武王已平殷亂涣楷，天下宗周，而伯夷抗碰、叔齊恥之狮斗，義不食周粟，隱于首陽山弧蝇，采薇而食之……遂餓死于首陽山碳褒。”《索引》：“薇看疗，蕨也沙峻。”按薇两芳、蕨本二草专酗，前人誤以為一。
含光混世貴無名：此句言不露鋒芒盗扇，隨世俯仰之意祷肯。《高士傳》：巢父謂許由曰：“何不隱汝形疗隶，藏汝光佑笋？”
自古賢達人：鮑照《擬行路難》：“自古圣賢盡貧賤”“弑牵《史記·蔡澤列傳》：“四時之序蒋纬，成功者去〖崛酰……商君為秦孝公明法令蜀备，……功已成矣，而遂以車裂荒叶∧敫螅……白起……功已成矣，而遂賜劍死于杜郵些楣。吳起……功已成矣脂凶，而卒枝解。大夫種為越王深謀遠計……令越成霸愁茁，功已彰而信矣蚕钦，勾踐終負(fù)而殺之。此四子者鹅很，功成不去嘶居，禍至于身？”
子胥：伍子胥促煮，春秋末期吳國大夫邮屁≌《吳越春秋》卷五《夫差內(nèi)傳》：“吳王聞子胥之怨恨也，乃使人賜屬鏤之劍樱报，子胥……遂伏劍而死葬项。吳王乃取子胥尸，盛以鴟夷之器迹蛤，投之于江中民珍。”又見《國語·吳語》盗飒。
陸機雄才豈自保：《晉書·陸機傳》載：陸機因宦人誣陷而被殺害于軍中嚷量，臨終嘆曰：“華亭鶴唳，豈可復(fù)聞乎逆趣？”
李斯稅駕苦不早：李斯蝶溶，秦國統(tǒng)一六國的大功臣，任秦朝丞相宣渗，后被殺抖所。《史記·李斯列傳》載：李斯喟然嘆曰：“……斯乃上蔡布衣……今人臣之位痕囱，無居臣上者田轧，可謂富貴極矣。物極則衰鞍恢，吾未知所稅駕傻粘？”《索引》：“稅駕，猶解駕帮掉，言休息也弦悉。”
華亭鶴唳詎可聞蟆炊？上蔡蒼鷹何足道：這兩句還是寫李斯稽莉。《史記·李斯列傳》：“二世二年七月盅称，具斯五刑肩祥，論腰斬咸陽市。斯出獄缩膝，與其中子俱執(zhí)，顧謂其中子曰：‘吾欲與若復(fù)牽黃犬俱出上蔡東門逐狡兔岸霹，豈可得乎疾层！’”《太平御覽》卷九二六：《史記》曰：“李斯臨刑，思牽黃犬贡避、臂蒼鷹痛黎，出上蔡門予弧，不可得矣『ィ”
秋風(fēng)忽憶江東行：這句寫張翰掖蛤。《晉書·張翰傳》：“張翰井厌，字季鷹蚓庭，吳郡吳人也〗銎停……為大司馬東曹掾器赞。……因見秋風(fēng)起墓拜，乃思吳中菰菜港柜、莼羹、鱸魚膾咳榜，曰：‘人生貴得適志夏醉，何能羈官數(shù)千里，以要名爵乎涌韩？’遂命駕而歸畔柔。……或謂之曰：‘卿乃縱適一時贸辈，獨不為身后名邪释树？’答曰：‘使我有身后名，不如即時一杯酒擎淤∩萆叮’時人貴其曠達∽炻＃”
這三首詩聯(lián)系緊密桩盲，不可分割。唐玄宗天寶元年（742年）席吴，李白奉詔入京赌结，擔(dān)任翰林供奉⌒⒚埃可是入京后柬姚，他卻沒被唐玄宗重用，還受到權(quán)臣的讒毀排擠庄涡，兩年后被“賜金放還”量承，變相攆出了長安。《唐宋詩醇》以為《行路難三首》皆天寶三載（744年）離開長安時所作撕捍。
其一
詩的前四句寫朋友出于對李白的深厚友情拿穴，出于對這樣一位天才被棄置的惋惜，不惜金錢忧风，設(shè)下盛宴為之餞行默色。“嗜酒見天真”的李白狮腿，要是在平時腿宰，因為這美酒佳肴，再加上朋友的一片盛情蚤霞，肯定是會“一飲三百杯”的酗失。然而，這一次他端起酒杯昧绣，卻又把酒杯推開了规肴；拿起筷子，卻又把筷子放下了夜畴。他離開座席拖刃，拔下寶劍，舉目四顧贪绘，心緒茫然兑牡。停、投税灌、拔均函、顧四個連續(xù)的動作，形象地顯示了內(nèi)心的苦悶抑郁菱涤，感情的激蕩變化苞也。
接著兩句緊承“心茫然”，正面寫“行路難”粘秆。詩人用“冰塞川”如迟、“雪滿山”象征人生道路上的艱難險阻，具有比興的意味攻走。一個懷有偉大政治抱負(fù)的人物殷勘，在受詔入京、有幸接近皇帝的時候昔搂，皇帝卻不能任用玲销，被“賜金還山”，變相攆出了長安摘符，這不正象遇到冰塞黃河痒玩、雪擁太行嗎淳附！但是议慰，李白并不是那種軟弱的性格蠢古，從“拔劍四顧”開始，就表示著不甘消沉别凹，而要繼續(xù)追求草讶。“閑來垂釣碧溪上炉菲，忽復(fù)乘舟夢日邊堕战。”詩人在心境茫然之中拍霜，忽然想到兩位開始在政治上并不順利嘱丢，而最后終于大有作為的人物：一位是姜尚，八十歲在磻溪釣魚祠饺，得遇文王越驻；一位是伊尹，在受湯聘前曾夢見自己乘舟繞日月而過道偷。想到這兩位歷史人物的經(jīng)歷缀旁，又給詩人增加了信心。
“行路難勺鸦，行路難并巍，多歧路，今安在换途？”姜尚懊渡、伊尹的遇合，固然增加了對未來的信心军拟，但當(dāng)他的思路回到眼前現(xiàn)實中來的時候剃执，又再一次感到人生道路的艱難。離筵上瞻望前程吻谋，只覺前路崎嶇忠蝗，歧途甚多，要走的路漓拾，究竟在哪里呢阁最？這是感情在尖銳復(fù)雜的矛盾中再一次回旋。但是倔強而又自信的李白骇两，決不愿在離筵上表現(xiàn)自己的氣餒速种。他那種積極用世的強烈要求，終于使他再次擺脫了歧路彷徨的苦悶低千，唱出了充滿信心與展望的強音：“長風(fēng)破浪會有時配阵，直掛云帆濟滄海馏颂！”此句詩表達了他準(zhǔn)備沖破一切阻力，去施展自己的抱負(fù)的豪邁氣概和樂觀精神棋傍。給遇到挫折救拉，遭遇困難，受到打擊而感到前路茫然的人們一種信心瘫拣、一種勇氣亿絮、一股力量。他相信盡管前路障礙重重麸拄，但仍將會有一天要象劉宋時宗愨所說的那樣派昧，乘長風(fēng)破萬里浪，掛上云帆拢切，橫渡滄海蒂萎，到達理想的彼岸。
這首詩一共十二句淮椰，八十四個字五慈，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳蕩縱橫实苞，具有長篇的氣勢格局豺撑。其重要的原因之一，就在于它百步九折地揭示了詩人感情的激蕩起伏黔牵、復(fù)雜變化聪轿。詩的一開頭，“金樽清酒”猾浦，“玉盤珍羞”陆错，讓人感覺似乎是一個歡樂的宴會，但緊接著“停杯投箸”金赦、“拔劍四顧”兩個細節(jié)音瓷，就顯示了感情波濤的強烈沖擊。中間四句夹抗，剛剛慨嘆“冰塞川”绳慎、“雪滿山”，又恍然神游千載之上漠烧，仿佛看到了姜尚杏愤、伊尹由微賤而忽然得到君主重用。詩人心理上的失望與希望已脓、抑郁與追求珊楼，急遽變化交替《纫海“行路難厕宗，行路難画舌，多歧路，今安在已慢？”四句節(jié)奏短促曲聂、跳躍，完全是急切不安狀態(tài)下的內(nèi)心獨白蛇受，逼肖地傳達出進退失據(jù)而又要繼續(xù)探索追求的復(fù)雜心理句葵。結(jié)尾二句，經(jīng)過前面的反復(fù)回旋以后兢仰，境界頓開，唱出了高昂樂觀的調(diào)子剂碴，相信自己的理想抱負(fù)總有實現(xiàn)的一天把将。通過這樣層層迭迭的感情起伏變化，既充分顯示了黑暗污濁的政治現(xiàn)實對詩人的宏大理想抱負(fù)的阻遏忆矛，反映了由此而引起的詩人內(nèi)心的強烈苦悶察蹲、憤郁和不平，同時又突出表現(xiàn)了詩人的倔強催训、自信和他對理想的執(zhí)著追求洽议，展示了詩人力圖從苦悶中掙脫出來的強大精神力量。
“行路難”是樂府古題漫拭，多詠嘆世路艱難及貧困孤苦的處境亚兄。李白這組《行路難》詩主要抒發(fā)了懷才不遇的情懷，這里選的是第一首采驻，在悲憤中不乏豪邁氣概审胚，在失意中仍懷有希望。
這首詩在題材礼旅、表現(xiàn)手法上都受到《擬行路難》的影響膳叨，但卻青出于藍而勝于藍。兩人的詩痘系，都在一定程度上反映了封建統(tǒng)治者對人才的壓抑菲嘴，而由于時代和詩人精神氣質(zhì)方面的原因励堡，李詩卻揭示得更加深刻強烈赶舆，同時還表現(xiàn)了一種積極的追求、樂觀的自信和頑強地堅持理想的品格套利。因而奴璃，和鮑作相比悉默，李詩的思想境界就顯得更高。此詩多寫世道艱難苟穆，表達了離愁別緒抄课。
其二
“大道如青天唱星，我獨不得出「ィ”這個開頭與第一首不同间聊。第一首用賦的手法，從筵席上的美酒佳肴寫起抵拘，起得比較平哎榴。這一首，一開頭就陡起壁立僵蛛，讓久久郁積在內(nèi)心里的感受尚蝌，一下子噴發(fā)出來。亦賦亦比充尉，使讀者感到它的思想感情內(nèi)容十分深廣飘言。后來孟郊寫了“出門如有礙，誰謂天地寬”的詩句驼侠，可能受了此詩的啟發(fā)姿鸿，但氣局比李白差多了。能夠和它相比的倒源，還是李白自己的詩：“蜀道之難苛预，難于上青天”這類詩句，大概只有李白那種胸襟才能寫得出笋熬。不過热某，《蜀道難》用徒步上青天來比喻蜀道的艱難，使人直接想到那一帶山川的艱險突诬，卻并不感到文意上有過多的埋伏苫拍。而這一首，用青天來形容大道的寬闊旺隙，照說這樣的大道是易于行路的绒极，但緊接著卻是“我獨不得出”，就讓人感到這里面有許多潛臺詞蔬捷。這樣垄提，這個警句的開頭就引起了人們對下文的注意。
“羞逐”以下六句周拐，是兩句一組铡俐。“羞逐”兩句是寫自己的不愿意妥粟。唐代上層社會喜歡拿斗雞進行游戲或賭博审丘。唐玄宗曾在宮內(nèi)造雞坊，斗雞的小兒因而得寵勾给。當(dāng)時有“生兒不用識文字滩报，斗雞走狗勝讀書”的民謠锅知。如果要去學(xué)斗雞，是可以交接一些紈绔子弟脓钾，在仕途上打開一點后門的售睹。但李白對此嗤之以鼻，所以聲明自己羞于去追隨長安里社中的小兒可训。這兩句和他在《答王十二寒夜獨酌有懷》中所說的“君不能貍膏金距學(xué)斗雞昌妹，坐令鼻息干虹霓”是一個意思。都是說他不屑與“長安社中兒”為伍握截。那么飞崖，去和那些達官貴人交往呢？“彈劍作歌奏苦聲川蒙，曳裾王門不稱情蚜厉。”“曳裾王門”畜眨，即拉起衣服前襟，出入權(quán)貴之門术瓮】的簦“彈劍作歌”，用的是馮諼的典故胞四。馮諼在孟嘗君門下作客恬汁，覺得孟嘗君對自己不夠禮遇，開始時經(jīng)常彈劍而歌辜伟，表示要回去氓侧。李白是希望“平交王侯”的，而此時在長安导狡，權(quán)貴們并不把他當(dāng)一回事约巷，因而使他象馮諼一樣感到不能忍受。這兩句是寫他的不稱意旱捧《览桑“淮陰市井笑韓信，漢朝公卿忌賈生枚赡∶グ”韓信未得志時，在淮陰曾受到一些市井無賴們的嘲笑和侮辱贫橙。賈誼年輕有才贪婉，漢文帝本打算重用，但由于受到大臣灌嬰卢肃、馮敬等的忌妒疲迂、反對才顿，后來竟遭貶逐。李白借用了韓信鬼譬、賈誼的典故娜膘，寫出在長安時一般社會上的人對他嘲笑、輕視优质，而當(dāng)權(quán)者則加以忌妒和打擊竣贪。這兩句是寫他的不得志。
“君不見”以下六句巩螃，深情歌唱當(dāng)初燕國君臣互相尊重和信任演怎，流露他對建功立業(yè)的渴望，表現(xiàn)了他對理想的君臣關(guān)系的追求避乏。戰(zhàn)國時燕昭王為了使國家富強爷耀，尊郭隗為師，于易水邊筑臺置黃金其上拍皮，以招攬賢士歹叮。于是樂毅、鄒衍铆帽、劇辛紛紛來歸咆耿，為燕所用。燕昭王對于他們不僅言聽計從爹橱，而且屈己下士萨螺，折節(jié)相待。當(dāng)鄒衍到燕時愧驱，昭王“擁篲先驅(qū)”慰技，親自掃除道路迎接，恐怕灰塵飛揚组砚，用衣袖擋住掃帚吻商，以示恭敬。李白始終希望君臣之間能夠有一種比較推心置腹的關(guān)系惫确。他常以伊尹手报、姜尚、張良改化、諸葛亮自比掩蛤，原因之一，也正因為他們和君主之間的關(guān)系陈肛，比較符合自己的理想揍鸟。但這種關(guān)系在現(xiàn)實中卻是不存在的。唐玄宗這時已經(jīng)腐化而且昏庸，根本沒有真正的求賢阳藻、重賢之心晰奖，下詔召李白進京，也只不過是裝出一副愛才的姿態(tài)腥泥，并要他寫一點歌功頌德的文字而已匾南。
“昭王白骨縈蔓草，誰人更掃黃金臺蛔外？”慨嘆昭王已死蛆楞，沒有人再灑掃黃金臺，實際上是表明他對唐玄宗的失望夹厌。詩人的感慨是很深的豹爹，也是很沉痛的。
以上十二句矛纹，都是承接“大道如青天臂聋，我獨不得出”，對“行路難”作具體描寫的或南。既然朝廷上下都不是看重他孩等，而是排斥他，那么就只有拂袖而去了采够∠狗茫“行路難，歸去來吁恍！”在當(dāng)時的情況下，他只有此路可走播演。這兩句既是沉重的嘆息冀瓦，也是憤怒的抗議。
這首詩表現(xiàn)了李白對功業(yè)的渴望写烤，流露出在困頓中仍然想有所作為的積極用世的熱情翼闽，他向往象燕昭王和樂毅等人那樣的風(fēng)云際會，希望有“輸肝剖膽效英才”的機緣洲炊。篇末的“行路難感局，歸去來”，只是一種憤激之詞暂衡，只是比較具體地指要離開長安询微，而不等于要消極避世，并且也不排斥在此同時他還抱有它日東山再起“直掛云帆濟滄嚎癯玻”的幻想撑毛。
其三
此篇純言退意，與第一篇心情有異唧领。通篇以對比手法藻雌，前四句言人生須含光混世雌续，不務(wù)虛名。中八句列舉功成不退而殞身者胯杭，以為求功戀位者誡驯杜。最后贊成張翰唯求適意的人生態(tài)度。一篇之意三層而兩折做个。言虛名無益鸽心，是不否定事功之意。而功成則須及時退身叁温，一為避禍再悼，二求適意自由。這是李白人生哲學(xué)的基調(diào)膝但。
此篇用典頻繁冲九，但不是自比古人，而是通過對古人的評論表達出至為復(fù)雜的心情跟束。首先對許由莺奸、伯夷與叔齊的棄世提出非議，可見前兩首所說的“濟滄杭窖纾”“歸去來”并非心甘情愿灭贷；可是，接著又對伍員略贮、屈原甚疟、陸機、李斯之殞身政治表示不滿逃延。棄世既不符合他的人生理想览妖，濟世又深感世情險惡，兩邊都不是他原意選擇的出路揽祥。正因為如此讽膏，李白的“行路難”才有別于鮑照等人，具有更深刻的悲劇性拄丰。不用說府树，詩中引用歷史教訓(xùn)也出于現(xiàn)實感受。
如果說第二首用典主要是揭露宮廷的腐敗料按，此首則在揭露宮廷政治的黑暗和險惡奄侠，兩方面都是詩人在長安宮廷的切身感受，也是他不得不辭官的理由站绪。最后他對及時身退的張翰表示贊賞遭铺，正如前兩首的結(jié)尾一樣，不過是無可奈何之下的強自寬解，也是對現(xiàn)實表示抗議的激憤之詞魂挂「μ猓“且樂生前一杯酒”，猶如“直掛云帆濟滄和空伲”坠非，神仙和酒原是李白排除憂憤的兩大法寶。但他還說過“仙人殊恍惚果正，未若醉中真”炎码，“舉杯消愁愁更愁”，無論仙與酒都無濟于事秋泳，原因就在于他的人生態(tài)度始終是積極的潦闲。這種執(zhí)著于現(xiàn)實人生的積極態(tài)度，既是李白悲劇深刻性之所在迫皱，也是李白詩歌永恒生命力之所在歉闰。
李白 : 李白（701年－762年）戏阅，字太白昼弟，號青蓮居士，唐朝浪漫主義詩人奕筐，被后人譽為“詩仙”舱痘。祖籍隴西成紀(jì)，出生于西域碎葉城离赫，4歲再隨父遷至劍南道綿州衰粹。李白存世詩文千余篇，有《李太白集》
