出自宋代蘇軾的《水調(diào)歌頭·安石在東菏姘铮》
余去歲在東武会喝，作《水調(diào)歌頭》以寄子由。今年子由相從彭門居百余日玩郊，過(guò)中秋而去肢执，作此曲以別。余以其語(yǔ)過(guò)悲译红，乃為和之预茄，其意以不早退為戒，以退而相從之樂(lè)為慰云耳
安石在東海侦厚，從事鬢驚秋耻陕。中年親友難別昵慌，絲竹緩離愁。一旦功成名遂淮蜈，準(zhǔn)擬東還海道斋攀，扶病入西州。雅志困軒冕梧田，遺恨寄滄洲淳蔼。
歲云暮，須早計(jì)裁眯，要褐裘鹉梨。故鄉(xiāng)歸去千里，佳處輒遲留穿稳。我醉歌時(shí)君和存皂，醉倒須君扶我，惟酒可忘憂逢艘。一任劉玄德旦袋，相對(duì)臥高樓。
當(dāng)年謝安隱居在東海它改，出仕做官鬢發(fā)已霜秋疤孕。中年難與親友別，只有音樂(lè)可以減輕我的離愁別緒央拖。謝安既出山用世祭阀，本想功成名就后退隱東山。不料抱病還京鲜戒，未遂初志专控。入西州城(在今江寧縣西)時(shí)，深以為憾遏餐。做官困擾了隱居的雅志伦腐，遺恨寄托于田園山丘。
既已年高衰朽境输，便當(dāng)及早劃籌蔗牡，要做百姓穿粗裘。返回故鄉(xiāng)遵迢千里嗅剖，選取佳地長(zhǎng)住久留。酒醉放歌君相和嘁扼，醉倒在地君扶我信粮，只有醉時(shí)忘憂愁。任憑劉備笑我無(wú)大志趁啸，我卻甘愿身居平地强缘，仰看他高臥百尺樓督惰。
水調(diào)歌頭：詞牌名，又名“元會(huì)曲”“臺(tái)城游”“凱歌”“江南好”“花犯念奴”等旅掂。雙調(diào)赏胚，九十五字，平韻商虐。
東武：指密州觉阅。
子由：蘇軾之弟文學(xué)家蘇轍字。
彭門：指徐州秘车。
此曲：指蘇轍《水調(diào)歌頭·徐州中秋》詞典勇。
安石：謝安，字安石叮趴，陽(yáng)夏（今河南太康）人割笙。東晉名臣，以功封建昌縣公眯亦，死后贈(zèng)太傅伤溉。
東海：謝安早年隱居會(huì)稽（今浙江紹興），東面瀕臨大海妻率，故稱東海谈火。
“從事”句：意為謝安出仕時(shí)鬢發(fā)已開(kāi)始變白。謝安少有重名舌涨，屢征不起糯耍，直到四十多歲才出仕從政。
“中年”兩句：《晉書(shū)·王羲之傳》：“謝安嘗謂羲之曰：‘中年以來(lái)囊嘉，傷于哀樂(lè)温技，與親友別，輒作數(shù)日惡扭粱《媪郏’羲之曰：‘年在桑榆，自然至此琢蛤。頃正賴絲竹陶寫(xiě)蜓堕，恒恐兒輩覺(jué)，損其歡樂(lè)之趣博其√撞牛”’絲竹，泛指管弦樂(lè)器慕淡。
“一旦”三句：意思是說(shuō)謝安功成名就之后背伴，準(zhǔn)備歸隱會(huì)稽，不料后來(lái)抱病回京了。
西州：指西州城傻寂，即古揚(yáng)州城息尺。
雅志：指退隱東山的高雅的志趣。
軒冕（xuān miǎn）：古代官員的車服疾掰。借指做官搂誉。
滄洲：水濱，古代多用以指隱士的住處静檬。
歲云暮：即歲暮炭懊。云，語(yǔ)助詞巴柿。
要褐裘（qiú）：指換上粗布袍凛虽，意為辭官歸鄉(xiāng)，作普通百姓广恢。
遲留：逗留凯旋，停留。
“惟酒”句：語(yǔ)本《晉書(shū)·顧榮傳》：“恒縱酒酣暢钉迷，謂友人張翰曰：‘惟酒可以忘憂至非，但無(wú)如作病何耳】反希”’
“一任”二句：意思是說(shuō)荒椭，任憑有雄心大志的人瞧不起我們，也不去管它了舰蟆。劉玄德趣惠，劉備。
宋神宗熙寧十年（1077）八月身害，“相從彭門百余日”的蘇轍打算離開(kāi)徐州味悄，赴南都（今河南商丘）留守簽判任，臨行前作《水調(diào)歌頭》詞告別塌鸯。蘇軾“以其語(yǔ)過(guò)悲”侍瑟，便寫(xiě)下了這首和作，對(duì)其弟加以寬慰丙猬。
上闋詠史涨颜，寫(xiě)東晉謝安的經(jīng)歷，意在“以不早退為戒”茧球。發(fā)端明點(diǎn)“安石”庭瑰，領(lǐng)起上半闋。詞人的寫(xiě)作角度比較獨(dú)特袜腥，既不寫(xiě)他經(jīng)天緯地的才能见擦，也不寫(xiě)他建功立業(yè)的輝煌钉汗，而是寫(xiě)他人生的另一側(cè)面羹令。劈頭就寫(xiě)謝安中年出仕的尷尬：他本來(lái)隱居會(huì)稽鲤屡，踏上仕途時(shí)鬢發(fā)已開(kāi)始染上秋霜，令人吃驚福侈。再寫(xiě)人情的難堪：人到中年酒来，與親友相別時(shí)覺(jué)得難舍難分，于是借音樂(lè)來(lái)抒寫(xiě)離愁肪凛。而后突出他一向抱有的功成身退的心愿： “一旦功成名遂堰汉，準(zhǔn)擬東還海道”。語(yǔ)氣多么肯定伟墙，多么堅(jiān)決翘鸭，確實(shí)是對(duì)史書(shū)中所謂“安雖受朝寄，然東山之志始末不渝戳葵，每形于言色”（《晉書(shū)》）數(shù)語(yǔ)準(zhǔn)確的表述就乓。而結(jié)果卻是“扶病人西州”，這就反跌出困於軒冕不遂雅志的“遺恨”拱烁。這種“遺恨”生蚁，便是作者引出的鑒戒——“不早退”。詞中的“困軒冕”只是一個(gè)文雅的或婉轉(zhuǎn)的說(shuō)法戏自，實(shí)際上（至少在某種程度上）與貪戀功名富貴是聯(lián)系在一起的邦投。
下闋述懷，設(shè)想早日“退而相從之樂(lè)”擅笔。換頭“歲云暮”三字承上轉(zhuǎn)下志衣，“歲暮”當(dāng)指年華老大，“早計(jì)”是對(duì)“遺恨”而言猛们，其內(nèi)容便是“要褐裘”念脯，亦即辭官歸隱，過(guò)平民生活阅懦。以下七句是由此產(chǎn)生的設(shè)想：在歸鄉(xiāng)的千里長(zhǎng)途中和二，每逢山水名勝或有賢主、良朋接待之類好的去處耳胎，可以隨意逗留惯吕，盡情游樂(lè)，不必如官場(chǎng)中人因王命在身而行道局促怕午，一層：我?guī)е硪獬钑r(shí)你跟著唱和废登，我因醉酒倒下時(shí)你要攙扶我，——只有酒是可以使人忘懷得失的郁惜，二層：這樣堡距，有雄心大志的人會(huì)瞧不起我們甲锡，那就悉聽(tīng)尊便好了，我們只管走自己的路羽戒，三層：這種種設(shè)想缤沦，情辭懇切，言由中發(fā)易稠，有如駿馬駐坡缸废，不可遏止，充分表現(xiàn)出詞人對(duì)辭官歸隱而享弟兄“相從之樂(lè)”的夙愿驶社∑罅浚“我醉歌時(shí)君和，醉倒須君扶我”亡电，極寫(xiě)想象中“退而相從之樂(lè)”的情態(tài)届巩，簡(jiǎn)直是對(duì)二人的“合影”。篇末“一任劉玄德份乒，相對(duì)臥高樓”兩句恕汇，反用典故，并非真要趨同胸?zé)o大志的庸人冒嫡，而只是強(qiáng)調(diào)素愿的堅(jiān)定不移拇勃，這體現(xiàn)了用典的靈活性。
同《南鄉(xiāng)子》（東武望余杭）孝凌、《醉落魄》（分?jǐn)y如昨）方咆、《減字木蘭花》（賢哉令尹）等詞作一樣，這首詞著重表現(xiàn)了蘇軾前期思想的另一面蟀架，雖然“功成名遂”尚未實(shí)現(xiàn)瓣赂，出仕思想仍占上風(fēng)，但在某種程度上徘徊于出處之間片拍，卻是可以肯定的煌集。早在嘉祐五年（1060）蘇氏弟兄寓居懷遠(yuǎn)驛時(shí)，即有“夜雨對(duì)床”捌省，“為閑居之樂(lè)”（蘇轍《逍遙堂會(huì)宿二首》引苫纤、《再祭亡兄端明文》等）的口頭約定，這一回正是對(duì)前約的重申纲缓，當(dāng)然在很大程度上也是出于對(duì)其弟的安慰卷拘，詞中流露出深厚的兄弟之情。不過(guò)祝高，他在詩(shī)詞中不斷表達(dá)的這種歸臥故山的雅志栗弟，最終還是沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。蘇轍詞中的“但恐同王粲工闺，相對(duì)永登樓”乍赫，倒成了他們此后生活的寫(xiě)照瓣蛀。
蘇軾 : 蘇軾（1037－1101）罗侯，北宋文學(xué)家器腋、書(shū)畫(huà)家溪猿、美食家钩杰。字子瞻，號(hào)東坡居士诊县。漢族讲弄，四川人，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）依痊。一生仕途坎坷避除，學(xué)識(shí)淵博，天資極高胸嘁，詩(shī)文書(shū)畫(huà)皆精瓶摆。其文汪洋
