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養(yǎng)育華夏兒女

城上日出群烏飛,鴉鴉爭赴朝陽枝习劫。

唐代 / 柳宗元
古詩原文
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出自唐代柳宗元的《跂烏詞》

城上日出群烏飛榜聂,鴉鴉爭赴朝陽枝搞疗。

刷毛伸羽和且樂,爾獨落魄今為何须肆?

無乃慕高近白日匿乃,三足妒爾令爾疾?

無乃饑啼走路旁豌汇,貪鮮攫肉人所傷幢炸?

翹肖獨足下叢薄,口銜低枝始能越拒贱。

還顧泥涂備螻蟻宛徊,仰看棟梁防燕雀。

左右六翮利如刀逻澳,踴身失勢不得高闸天。

支離無趾猶自免,努力低飛逃后患斜做。

譯文翻譯
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日照城隅苞氮,群烏飛翔;

啞啞爭飛瓤逼,占枝朝陽笼吟。

梳毛伸翅库物,和樂歡暢;

顧盼跂烏贷帮,群鴉猜詳:

跂烏落魄戚揭,是為那般?

也許志高撵枢,親近太陽民晒?

日中三足,使它腳殘诲侮;

也許饑餓镀虐,啼走路旁,

奪人鮮肉沟绪,為人所傷刮便?

昂首獨足,叢林奔竄绽慈。

口銜低枝恨旱,飛躍艱難;

四顧泥涂坝疼,螻蟻須防搜贤。

仰看房梁,燕雀為患钝凶;

縱有六翮仪芒,利如刀芒。

騰躍失勢耕陷,無力高翔掂名;

支離無趾,身殘避難哟沫。

努力低飛饺蔑,慎避后患。

注釋解釋

跂烏:是傷殘的獨足而行的烏鴉嗜诀。

鴉鴉:猶啞啞猾警,象聲詞。即烏鴉的叫聲隆敢。

落魄:窮困潦倒发皿、不得志貌。

三足烏:傳說是居住在太陽中的烏鴉拂蝎。

攫:抓取雳窟。

翹肖:在空中高飛之類的動物,此指烏鴉。章士釗以為是“翹首”封救,即矯首、昂首之意捣作。叢庇帷:低矮的叢林。

六翮:飛行中有力的羽毛券躁。

踴身:縱身跳躍之態(tài)惩坑。

支離、無趾:《莊子》中兩位形體傷殘的富有寓意的人物也拜。

詩文賞析
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《跂烏詞》作于柳宗元初貶永州不久以舒。在此詩中,詩人借助于跂烏形象婉曲而真實地展示自己坎坷的人生遭遇和凄苦心靈創(chuàng)傷慢哈,描繪出一副令人心慟的自像蔓钟。通過此詩,可以深入地窺視柳宗元的內(nèi)心世界卵贱,準(zhǔn)確地把握他初貶永州時的創(chuàng)作心態(tài)滥沫。這不僅對讀者欣賞他的寓言詩幫助不少,而且對全面地了解柳宗元和他的整體作品也大有裨益键俱。

在這首詩中兰绣,詩人敘述了一只受傷烏鴉的落魄遭遇和打算未來避禍自保的寓言故事。全詩的內(nèi)容可分三層编振。第一層缀辩,群烏和樂圖。當(dāng)旭日升起時踪央,一群烏鴉在城頭上空飛翔臀玄,啞啞地鳴叫著、爭搶著飛向那朝陽的樹枝杯瞻,享受著陽光沐浴的溫暖镐牺。它們梳梳羽毛、舒展舒展翅膀魁莉,顯得那樣的舒坦睬涧、愜意和快樂,似乎幸福的時光全屬于它們了旗唁。于是它們對不幸的跂烏評頭品足的大加議論起來畦浓,并伴有幾分嘲弄和幸災(zāi)樂禍。這層對全詩來說检疫,既交代了跂烏落魄的原因和背景讶请,又顯示出了跂烏同群烏命運的巨大反差。第二層,敘述跂烏落魄的原因和慘狀夺溢。原因有二:一是志向太高论巍,招致太陽里的三足烏的嫉妒,使其足病风响。二是損人害己嘉汰。因搶奪別人的既得利益,為人所傷状勤。因而處境狼狽鞋怀,只能告別展翅高翔的藍(lán)天,口銜樹枝艱難地在低矮的樹叢中跳躍持搜。還須時時提防泥涂中螻蟻和棟梁上的燕雀偷襲和傷害密似。這層是全詩的重點,集中描述了跂烏的落魄之狀葫盼。第三層残腌,跂烏所思。面對著環(huán)視的敵手剪返,自己已經(jīng)喪失了搏擊長空的能力废累,與其受辱于敵手,不如效法支離和無趾脱盲,全身而退邑滨,以求自保。此層進(jìn)一步寫跂烏由身體的傷害到精神的傷殘钱反,加濃此詩的悲劇色彩掖看。

這是一首寓言詩,作為寓言詩面哥,最本質(zhì)的特征是托物寓意哎壳。首先,須看所托之物與所寄之意能否融為一體尚卫。其次归榕,要求所寓之意真實。因為“意”是寓言詩的關(guān)鍵吱涉、生命和靈魂刹泄,“物”之不過是其載體而已。如果沒有靈魂怎爵,寓言詩同平庸的寫景詩和詠物詩就沒有了差別特石。欣賞寓言詩,關(guān)鍵是對所寓之“意”的真實性的把握鳖链。再次姆蘸,對“意”的表達(dá)方式是否幽深婉曲,尺度適當(dāng)。太直則成為了詠懷詩而顯得淺露逞敷,太曲易變成朦朧詩而不知所云狂秦。此詩成功地處理好了這幾種關(guān)系,因而具有特殊的魅力推捐。

形象鮮明故痊、生動真切是突出特征之一。在“跂烏”這一形象中玖姑,詩人寓于了作者真切的經(jīng)歷、遭遇慨菱、感受和悲憤焰络。這一點是十分明顯的,讀者從群烏對跂烏受傷原因的議論中得到的答案是:志高和損人符喝。這兩點正是柳宗元遭貶的直接原因闪彼。他年少精敏,志向高遠(yuǎn)协饲,再加之仕途通暢畏腕,三十來歲就成為了朝廷中的決策要臣,這使他的從政理想變得更加狂熱和高遠(yuǎn)茉稠。他立志革除一切社會弊端和痼疾描馅,再現(xiàn)盛唐的繁榮景象。正如“群烏”所言“慕高近白日”而线。結(jié)果勢必引起政敵的嫉妒铭污。再就是它們的革新的措施,就更嚴(yán)重的損害了既得利益者的權(quán)利膀篮。如廢除宮市嘹狞、收回宦官特權(quán)、削弱藩鎮(zhèn)勢力和懲治貪官污吏等等誓竿,在“群烏”的眼中都是些“貪鮮攫肉”的損人行為磅网,自然要遭到群起而攻之。這些都是柳宗元的真實遭遇筷屡。過激的革新立即招來了宦官涧偷、藩鎮(zhèn)勢力和朝官的反對派里外呼應(yīng)的聯(lián)合進(jìn)攻,擁立太子李純速蕊,強迫順宗退位嫂丙,嚴(yán)懲革新派骨干,在磨刀霍霍规哲、刀光劍影的瘋狂圍攻下跟啤,其結(jié)果豈止是傷痕累累。另外,如和樂的群烏隅肥、窺視的螻蟻和燕雀竿奏,正是政敵們彈冠相慶和仍將繼續(xù)落井下石置人死地的丑態(tài)的傳神刻畫。他的好友韓愈寫的《柳子厚墓志銘》和《唐書》本傳看法是一致的腥放,認(rèn)為柳宗元落魄主要是“少時嗜進(jìn)泛啸,謂功業(yè)可就”,“不自貴重顧藉”秃症,得罪權(quán)貴所致候址。而“名蓋一時”、人“畏其才高”又是久貶不用的根本原因种柑。朋友之說的真實性和史書記載的權(quán)威性岗仑,足以說明了柳宗元落魄原因的真實性。所以韓醇《詁訓(xùn)柳集》說《跂烏詞》是“用寓言之體”聚请,“顯以自況”荠雕。跂烏形象的真實,就是藝術(shù)地再現(xiàn)詩人經(jīng)歷的真實驶赏。

凄婉哀怨炸卑、悲壯剛強是此詩的又一特色。柳宗元在落魄的跂烏身上寄予的情感煤傍,也是自己那段特殊時間內(nèi)的特殊情感的表現(xiàn)盖文。失勢的跂烏面對險惡的環(huán)境,他選擇了效法支離無趾患久、避禍全身椅寺。這正是柳宗元內(nèi)心矛盾、苦悶蒋失、彷徨和恐懼之情的真實表現(xiàn)》蹬粒現(xiàn)代人大可不必去責(zé)怪柳宗元過于消沉、妥協(xié)和退卻篙挽,也不必要求他當(dāng)時為何不一直斗爭到底荆萤、視死如歸、氣貫長虹铣卡。其實链韭,誰都知道任何頑強的斗士惑艇,不可能內(nèi)心沒有絲毫膽怯和軟弱取试。因此,柳宗元非但無可厚非球订,反而更讓人敬佩他有敢于袒露真實內(nèi)心的勇氣蝉仇。當(dāng)時的柳宗元沒有選擇余地旋讹。一夜之間的命運逆轉(zhuǎn)殖蚕,不得不扶老攜幼,從京城來到永州沉迹。到后的水土不服睦疫、親人病逝、多病纏身鞭呕,人身攻擊的惡語蛤育、用心險惡的誹謗,還有那“不在量移之限”的一紙詔書葫松,打擊一個接一個的劈頭蓋來瓦糕,柳宗元的前途幾乎被全部封殺。伴隨而來的還有那令人窒息的孤獨和寂寞腋么。對于這種遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出肉體和心理承受能力的傷害刻坊,迫使他與佛門有了親密的接觸〉辰“一生幾許傷心事,不向佛門何處銷”徐块。在這條王維當(dāng)年選擇的道路上未玻,柳宗元又蹣跚地行走著。當(dāng)然胡控,佛門并不是不幸的真正的避難所扳剿,暫時的安慰無法治愈永恒傷痛。這大概是前人眾口一詞的認(rèn)同柳宗元的作品以哀怨昼激、凄婉為感情基調(diào)庇绽,深得騷人之趣的原因吧。在柳宗元的集子里橙困,處處可以強烈地感受到那種“常積憂恐”瞧掺、“恒惴栗”的情感涌動。周昂在《中州集》中的《讀柳詩》一詩寫道:“功名翕忽負(fù)初心凡傅,行和騷人澤畔吟辟狈。開卷未終還復(fù)掩,世間無此最悲音夏跷『咦”喬億的《劍溪說詩》更是明確指出《跂烏詞》“惻愴動人”,情感哀怨槽华。劉克莊認(rèn)為“可悲而泣”壹蔓。因此,《跂烏詞》所表達(dá)出來的凄婉哀怨猫态,是柳宗元當(dāng)時最真實的情感佣蓉。不過披摄,在悲切中還夾有一點悲壯。跂烏的昂首偏螺,正是張謙宜評柳詩時所說的“矯矯凌人意”行疏,“畢竟不平和”。

物我一體套像、婉曲含蓄是此詩表現(xiàn)手法上的特色酿联。在《跂烏詞》中,柳宗元以高超技巧夺巩,展示出寓言詩的魅力贞让。全詩無一不在說跂烏,又無一不在言自己柳譬,真正做到了物我難分喳张。這種效果的取得,首先在物的選擇上美澳,詩人以跂鴉為意的寄托物销部,是很有深意的。它具有多層含義制跟。一方面舅桩,烏鴉是不吉祥的小動物,給人的印象是多嘴惹禍雨膨、制造麻煩擂涛、沒有婉轉(zhuǎn)動聽聲音,常常被人指責(zé)聊记。柳宗元的革新中的言行舉止撒妈,被眾臣視為“怪民”,群起攻之排监,這點與烏鴉十分相似狰右。當(dāng)然,群烏給柳宗元的印象也是一樣舆床。這就縮短了物與人之間的距離挟阻,啟動了讀者的想象。另一方面峭弟,跂烏又是令人同情的弱者附鸽,它那傷殘的軀體、危險的處境以及惶恐退避的心理瞒瘸,讀者更易鎖定被貶的柳宗元坷备。其次,在跂烏的刻畫上傳神而深刻情臭,作者舍棄外貌描繪而直達(dá)其神省撑。突出的只是落魄過程和此后的感受赌蔑,及避免了淺直之弊,其婉曲之美竟秫、含蓄之韻娃惯,使物我渾然一體。

總之肥败,《跂烏詞》不僅集中地體現(xiàn)了柳宗元的寓言詩的特點趾浅,而且代表了柳詩的主要風(fēng)格——凄婉哀怨。也是深得楚騷精髓之佳作馒稍。

作者介紹

柳宗元 : 柳宗元(773年-819年)央勒,字子厚,唐代河?xùn)|(今山西運城)人澳化,杰出詩人订歪、哲學(xué)家、儒學(xué)家乃至成就卓著的政治家肆捕,唐宋八大家之一。著名作品有《永州八記》等六百多篇文章盖高,經(jīng)后人輯為三十

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