出自元代陳孚的《詠永州》
燒痕慘淡帶昏鴉廊驼，數(shù)盡寒梅未見花据过。
回雁峰南三百里惋砂，捕蛇說里數(shù)千家。
澄江繞郭聞漁唱绳锅，怪石堆庭見吏衙西饵。
昔日愚溪何自苦，永州猶未是天涯鳞芙。
黃昏里一群烏鴉飛臨眷柔，帶起點點慘淡的燒痕，舉目不見半朵春花原朝，且把枝枝寒梅數(shù)盡驯嘱。
北望大雁回還的回雁峰，三百里中煙靄蔥蘢竿拆，數(shù)千戶野居的人家宙拉，捕蛇的生涯急急匆匆。
一條大江繞城而過丙笋，幾支漁歌聲音朦朧谢澈，古老的衙門，還掩映在怪石之中御板。
當年的子厚何必興嘆锥忿，永州并不算地角天邊。
燒痕：火燒后留下的痕跡怠肋，實指火耕敬鬓。慘淡：陰暗、凄慘笙各。
回雁峰：在湖南衡陽钉答。傳說北來大雁到此處停息，其南為永州杈抢。
捕蛇說：柳宗元在永州時寫有《捕蛇者說》数尿，此代永州城。
澄江：清澈的江水惶楼，當指愚溪右蹦。郭：外城。
愚溪：在零陵西南歼捐，東北流入瀟水何陆。柳宗元謫居永州時自號愚溪，此即指柳宗元豹储。
天涯：喻作者此行的目的地安南贷盲。
永州一帶在宋末元初經(jīng)歷了多次戰(zhàn)亂。元王朝統(tǒng)治者還實行民族分化政策剥扣，把全國各族人分為四等晃洒，地位最低下的是“南人”慨灭。永州一帶的人民當然也被列為“南人”，從而受到的壓迫和剝削也更殘酷球及。至元二十九年（1292年）氧骤，時任出使安南（今越南）副使的陳孚，途中曾游覽永州吃引，創(chuàng)作了此詩筹陵。
湖南永州在古代被稱為僻遠之地，屬于南荒镊尺。旅行到這樣一個地方朦佩，騷人墨客就倍增惆悵。陳孚的這首詩庐氮，卻有一個特點语稠，就是結合了柳宗元的經(jīng)歷、詩文來寫弄砍，其中有景有情仙畦，也寄寓了自身的感慨。結合柳宗元的詩文寫音婶，一個主要原因就是永州的歷史文物并無馳名于世的記載慨畸，只因有了唐宋八大家之一的柳宗元被貶到永州，寫下了《永州八記》等游記文而令永州在中國文學史上占一席地衣式。所以陳孚就以他為吟詠的對象了寸士，既寫永州所見，也寫柳宗元其人碴卧。
這是一首懷古之作弱卡。前六句著力描寫永州蠻荒的景物，而后兩句則突然轉折住册，和前面的描寫形成鮮明的對比婶博，整首在結構章法上和李白的《越中覽古》頗為相似，不過李白詩是七絕界弧，此詩是七律。永州是古老而又荒僻貧苦的地區(qū)搭综，郊野可看到火燎后的痕跡垢箕，黃昏時分有烏鴉繞樹三匝、擇枝而棲的景象兑巾。這里雖有梅樹条获，可是還未綻蕊開花，而著名的衡陽回雁峰距離永州卻有三百里之遠蒋歌。永州小城有江水繞城而過帅掘，黃昏之際可聽到漁舟唱晚的欺乃之音委煤；而小小的衙門卻有壘石成堆，使得庭院狹窄可笑修档。在這樣一個地方碧绞，柳宗元滯留其間，做一個冷官吱窝，無怪他藉選擇愚溪山丘以筑室讥邻，寫《愚溪對》以自怨自艾了。陳孚想到這里院峡，不禁既同情柳宗元的際遇兴使，又惋惜他的衰頹：“何必太過自苦呢？永州雖遠照激，比之天涯海角发魄，畢竟聊勝一程啊俩垃！”
柳宗元被貶南荒励幼，曾有“從此憂來非一事，豈容華發(fā)待流年”（《嶺南江行》）吆寨、“非是白蒴洲畔客赏淌，還將遠意問瀟湘”（《得盧衡州書因以詩寄》）、“一身去國六千里啄清，萬死投荒十二年”（《別舍弟宗一》）六水、“春風無限瀟湘意，欲采蘋花不自由”（《酬曹侍御過象縣見寄》）的吟詠辣卒，可見他的牢愁與痛苦是如何深沉掷贾。而陳孚抒發(fā)的“永州猶未是天涯”，也不過是自我慰藉而已荣茫，其實他自己也感到非诚胨В荒寒寂寞。
這首詩充分反映了元初永州一帶的蕭條慘淡景象啡莉，陳孚詩中的詩句“燒痕慘淡帶昏鴉港准，數(shù)盡寒梅數(shù)枝花”，正是當時永州慘淡景象的真實寫照咧欣。因此浅缸，這首詩也成為研究當時永州經(jīng)濟社會情況的重要史料。
陳孚 : 陳孚毛萌，海南省汗冻冢口市瓊山區(qū)人。宋慶歷間阁将，嘗從郡守建陽宋貫之學膏秫。由是登第，鄉(xiāng)人慕之冀痕，始習進士業(yè)荔睹，瓊人舉進士自孚始。被祀為瓊州府鄉(xiāng)賢言蛇。
