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養(yǎng)育華夏兒女

相逢清露下,流影濕衣襟缝驳。

清代 / 袁枚
古詩原文
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出自清代袁枚的《夜過借園見主人坐月下吹笛》

秋夜訪秋士党巾,先聞水上音萎庭。

半天涼月色,一笛酒人心齿拂。

響遏碧云近驳规,香傳紅藕深。

相逢清露下署海,流影濕衣襟吗购。

譯文翻譯
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在凄清冷寂的秋夜拜訪借園主人,還未見其人已經聽到笛聲砸狞。

悠悠笛聲在冰涼如水的月色中飄蕩捻勉,抒發(fā)著主人的心情。

笛聲嘹亮刀森,仿佛阻遏了夜空中的碧云踱启,深處的紅藕的飄來陣陣幽香,好像笛聲也有了香氣研底。

與主人在清冷的月光下相逢埠偿,久久佇立相對無語,連那衣襟都被被清涼的窗露沾濕了榜晦。

注釋解釋

秋士:指借園主人冠蒋。

響:指聲響。

遏:指阻止乾胶,使停止抖剿。

詩文賞析
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全詩四聯(lián)均寫景,無一句議論识窿,無一句抒懷斩郎,但卻彌漫著凄清的氛圍,滲透著悲涼的情思腕扶。細細品味孽拷,如飲醇酒,回味無窮半抱。

首聯(lián)“秋夜訪秋士脓恕,先聞水上音”奠定了全詩的感情基調膜宋。 “秋夜”本已凄清冷寂,而所訪者又是“秋士”炼幔,更暗寓幽怨之意秋茫。古人云:“春女怨,秋士悲”乃秀。所謂“秋士”即謂暮年不遇者肛著,借園主人當屬此類。袁枚自己雖曾步入仕途跺讯,任過縣令枢贿,但因升遷無望等原因,早于七年前辭官刀脏,隱居于南京小倉山隨園局荚。兩人在感情上是相通的,詩人此行“訪秋士”即是以此為前提的愈污。當詩人步入借園耀态,首先聽到的“水上音”就是笛聲。這笛聲作為一種聽覺意象是全詩的中心意象暂雹。它是借園主人心聲的流露首装,感情的寄托。詩在首聯(lián)引出“水上音”之后杭跪,中間兩聯(lián)即集中筆墨對其進行描寫仙逻。但詩人并沒有單純地去描寫笛聲,而是以視覺意象“月色”及嗅覺意象“藕香”作為陪襯烘托揍魂,使笛聲意味更加豐富感人桨醋。

頷聯(lián)“半天涼月色棚瘟,一笛酒人心”现斋,乃是膾炙人口的名句≠苏海“一笛”指笛聲庄蹋,“酒人”指微醺的借園主人,他在借酒消愁之后迷雪,還嫌不足限书,又以笛聲抒其情懷。在中國古詩中章咧,笛聲基本上都是幽怨悲哀的意象倦西,這首詩中的“笛聲”也不例外×扪希“一笛酒人心”抒發(fā)的乃是“秋士”不遇的哀愁之心扰柠,而描寫笛聲在冰涼如水的月色中飄蕩粉铐,仿佛笛聲也浸透了清冷的月色,更增添了笛聲凄怨的情韻卤档。

笛聲感情雖然哀怨蝙泼,但借園主人吹奏技巧卻十分高超,故頸聯(lián)一轉云:“響遏碧云近劝枣,香傳紅藕深汤踏。”笛聲嘹亮舔腾,仿佛阻遏了夜空中的碧云溪胶,同時水中飄來了紅藕的幽香,與笛聲交織往還稳诚,好像笛聲也具有了香氣载荔。作者先聞“水上聲”,既產生了感情的共鳴采桃,又陶醉在音樂的享受之中懒熙,所以久久佇立,直到笛聲結束普办,才想起要與友人相會工扎。

尾聯(lián)云:“相逢清露下,流影濕衣襟衔蹲≈铮”此聯(lián)乃回應首句,當作者在秋夜聽完友人的一曲笛聲之后舆驶,終于迎來了與“秋士”的相逢之時橱健,但他們卻久久的相對無語,身影沉浸在流瀉的月光下沙廉,顯得格外寧靜拘荡;他們的衣襟被清涼的窗露沾濕了,猶如他們的心靈也被凄清的笛聲凈化了一般撬陵。友人的心聲已在笛聲中傾訴殆盡珊皿,作為知心朋友,作者對此已經領會和理解巨税,無須多問蟋定,亦不必多言,兩人心靈達到了高度的默契草添。詩的收束像不盡的笛聲的余音一樣驶兜,讓人回味無窮。

這首詩歌的主旨在于表現(xiàn)作者與李晴江作為知音的深厚友誼,詩中卻無一語表達此意抄淑,只是寫自己夜訪友人聽其“月下吹笛”時的景象與兩人相逢時無言的情狀犀盟,但自有一股感情之泉流注全篇,這也正體現(xiàn)了袁枚“凡作人貴直蝇狼,而作詩文貴曲”(《隨園夜話》)的詩論理念阅畴。

作者介紹

袁枚 : 袁枚(1716-1797)清代詩人颤专、散文家纽哥。字子才,號簡齋栖秕,晚年自號倉山居士春塌、隨園主人、隨園老人簇捍。漢族只壳,錢塘(今浙江杭州)人。乾隆四年進士暑塑,歷任溧水吼句、江寧等縣知縣,有政績事格,四十歲即

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