出自元代趙孟頫的《虞美人·浙江舟中作》
潮生潮落何時了？斷送行人老猛遍。消沉萬古意無窮馋记，盡在長空澹澹鳥飛中号坡。
海門幾點青山小，望極煙波渺梯醒。何當駕我以長風宽堆？便欲乘桴浮到日華東。
錢塘潮潮漲潮落經(jīng)過了多少年茸习，何時能有個終結(jié)畜隶，消磨了多少行人旅客，抬頭望去号胚，但見長空淡淡籽慢，群鳥在遠處飛去，不覺令人油然而生萬古無窮的興亡之感猫胁。
錢塘江入合湟冢口煙波渺渺，一想無際弃秆，只有幾座青山點綴于渾茫的水際届惋。若能乘坐一片木筏，飄浮到太陽東邊的某個地方隱姓埋名菠赚，過著與世隔絕的生活脑豹，那該有多好。
虞（yú）美人：詞牌名衡查，又名“一江春水”“玉壺水”“巫山十二峰”等晨缴。雙調(diào)五十六字，前后段各四句峡捡，兩仄韻击碗、兩平韻。
浙江：錢塘江们拙。
斷送：消磨稍途。
海門：在錢塘江入海口砚婆。
望極：望盡械拍。
何當：何時。
駕：乘装盯。
桴（fú）：木筏坷虑。
浮：漂流埂奈。
日華：太陽的光華迄损，詞中指太陽。
從詞中嘆老消沉的意緒來看账磺，這首詞應作于元仁宗延祐六年（1319年）南歸后芹敌。詞人舟中觀潮痊远，有所感觸，便寫下這首詞氏捞。
上片描述詞人舟中感懷碧聪。“潮生潮落”是舟行江中所見所感的普通現(xiàn)象液茎，綴以“何時了”逞姿，則透露出有心人別有的心事±Φ龋“斷送行人老”哼凯，是“何時了”的答案。舟中行人之所以老楚里，就是被潮生潮落所斷送的。怨潮猎贴，即所以怨時班缎。詞人是宋太祖十一世孫，歷代仕宋她渴，皆至大官达址，一旦為程鉅夫薦見元帝，雖蒙器任趁耗，但內(nèi)疚難消沉唠，且時遭人忌。元世祖命其賦詩譏其父執(zhí)留夢炎苛败，有“往事已非那可說满葛，且將忠直報皇元”之語，即此可觀其心跡罢屈。詩人之所以仕元嘀韧，蓋時使之然〔疲“消沉萬古意無窮锄贷，盡在長空澹澹鳥飛中”化用杜牧《登樂游原》中的“長空澹澹孤鳥沒，萬古銷沉向此中”曼月，承上文推開一筆谊却，別生意境：舟行江上，是平行之感哑芹；鳥飛長空炎辨，是高翔之勢。一擒縱之際聪姿。俯仰生姿蹦魔。而“銷沉乃古”激率，尤引人綿邈之思。
下片轉(zhuǎn)入極望抒情勿决∑固桑“海門幾點青山小，望極煙波渺”低缩，寫極望之景嘉冒。青山之所以小，煙波之所以渺咆繁，皆“望極”中的境界讳推。“海門”在這里尚有一特殊意象玩般，此既回應起處银觅，又抹上神話色彩，而隱現(xiàn)于浩渺煙波之中坏为，極縹緲汪洋之致究驴，引人神往≡确“何當駕我以長風洒忧？便欲乘桴浮到日華東”，把上面可望而不可及的仙界推向更神奇的遠方够颠。欲駕長風熙侍，飄向江漢朝宗之海；乘孔子道不行之桴履磨，浮向日華之東蛉抓，以探求潮生潮落的究竟。自“海門”至“日華東”的想象過程中剃诅，確已入眾妙之門芝雪，達玄玄之境。詞人博學多聞综苔，亦能妙達神思惩系，故其詞中往往兼融畫意，并包哲理如筛。
潮生潮落堡牡，是時間上的無限；長空淡淡杨刨，是空間上的無限晤柄。在這時間與空間的無限中，在詞人看來妖胀，人生不過是宇宙的過客芥颈，何其短暫惠勒。青山不過幾點，小舟更不過一粒爬坑，又何其渺小纠屋。在這淡遠的畫幅中，包含多少感慨盾计。詞題為《浙江舟中作》售担，而詞人的興亡之慨卻只在淡淡的行旅語中自然流露出來，很值得咀嚼回味署辉。這首詞詞既以綠水青山族铆、行舟飛鳥相映成趣，末又以“日華”反照全詞哭尝，點得淡雅哥攘，染得濃麗。而于煙波皓渺之外尋求銷沉人生的解脫材鹦，滌蕩塵氛逝淹，尤入妙境。
趙孟頫 : 趙孟頫（1254—1322），字子昂邦邦，號松雪安吁，松雪道人，又號水精宮道人燃辖、鷗波鬼店，中年曾作孟俯，漢族黔龟，吳興（今浙江湖州）人妇智。元代著名畫家，楷書四大家（歐陽詢氏身、顏真卿巍棱、柳公權(quán)、趙孟頫）之
