出自宋代文天祥的《正氣歌》
余囚北庭，坐一土室桃煎。室廣八尺篮幢，深可四尋。單扉低小为迈，白間短窄三椿，污下而幽暗。當(dāng)此夏日葫辐，諸氣萃然：雨潦四集搜锰，浮動(dòng)床幾，時(shí)則為水氣耿战；涂泥半朝蛋叼，蒸漚歷瀾，時(shí)則為土氣剂陡；乍晴暴熱狈涮，風(fēng)道四塞，時(shí)則為日氣鸭栖；檐陰薪爨歌馍，助長(zhǎng)炎虐，時(shí)則為火氣晕鹊；倉(cāng)腐寄頓松却，陳陳逼人暴浦，時(shí)則為米氣；駢肩雜遝晓锻，腥臊汗垢歌焦，時(shí)則為人氣；或圊溷砚哆、或毀尸同规、或腐鼠，惡氣雜出窟社，時(shí)則為穢氣。疊是數(shù)氣绪钥，當(dāng)之者鮮不為厲灿里。而予以孱弱，俯仰其間程腹，於茲二年矣匣吊，幸而無(wú)恙，是殆有養(yǎng)致然爾寸潦。然亦安知所養(yǎng)何哉色鸳？孟子曰：「吾善養(yǎng)吾浩然之氣〖」彼氣有七命雀，吾氣有一，以一敵七斩箫，吾何患焉吏砂！況浩然者，乃天地之正氣也乘客，作正氣歌一首狐血。
天地有正氣，雜然賦流形易核。下則為河岳匈织，上則為日星。
于人曰浩然牡直，沛乎塞蒼冥缀匕。皇路當(dāng)清夷碰逸，含和吐明庭弦追。
時(shí)窮節(jié)乃見(jiàn)，一一垂丹青花竞。在齊太史簡(jiǎn)劲件，在晉董狐筆掸哑。
在秦張良椎，在漢蘇武節(jié)零远。為嚴(yán)將軍頭苗分，為嵇侍中血。
為張睢陽(yáng)齒牵辣，為顏常山舌摔癣。或?yàn)檫|東帽纬向，清操厲冰雪择浊。
或?yàn)槌鰩煴恚砩衿鼔蚜矣馓酢琢岩；驗(yàn)槎山犊毯伞?p>或?yàn)閾糍\笏师脂，逆豎頭破裂担孔。是氣所磅礴，凜烈萬(wàn)古存吃警。
當(dāng)其貫日月糕篇，生死安足論。地維賴以立酌心，天柱賴以尊拌消。
三綱實(shí)系命，道義為之根安券。嗟予遘陽(yáng)九拼坎，隸也實(shí)不力。
楚囚纓其冠完疫，傳車(chē)送窮北泰鸡。鼎鑊甘如飴，求之不可得壳鹤。
陰房闐鬼火盛龄，春院閟天黑。牛驥同一皂芳誓，雞棲鳳凰食余舶。
一朝蒙霧露，分作溝中瘠锹淌。如此再寒暑匿值，百?zèng)l自辟易。
嗟哉沮洳場(chǎng)赂摆，為我安樂(lè)國(guó)挟憔。豈有他繆巧钟些，陰陽(yáng)不能賊。
顧此耿耿在绊谭，仰視浮云白政恍。悠悠我心悲，蒼天曷有極达传。
哲人日已遠(yuǎn)篙耗，典型在夙昔。風(fēng)檐展書(shū)讀宪赶，古道照顏色宗弯。
我被囚禁在北國(guó)的都城，住在一間土屋內(nèi)搂妻。土屋有八尺寬蒙保，大約四尋深。有一道單扇門(mén)又低又小叽讳，一扇白木窗子又短又窄，地方又臟又矮坟募，又濕又暗岛蚤。碰到這夏天，各種氣味都匯聚在一起：雨水從四面流進(jìn)來(lái)懈糯，甚至漂起床涤妒、幾，這時(shí)屋子里都是水氣赚哗；屋里的污泥因很少照到陽(yáng)光她紫，蒸熏惡臭，這時(shí)屋子里都是土氣屿储；突然天晴暴熱贿讹，四處的風(fēng)道又被堵塞，這時(shí)屋子里都是日氣够掠；有人在屋檐下燒柴火做飯民褂，助長(zhǎng)了炎熱的肆虐，這時(shí)屋子里都是火氣疯潭；倉(cāng)庫(kù)里儲(chǔ)藏了很多腐爛的糧食赊堪，陣陣霉味逼人，這時(shí)屋子里都是霉?fàn)€的米氣竖哩；關(guān)在這里的人多哭廉，擁擠雜亂，到處散發(fā)著腥臊汗臭相叁，這時(shí)屋子里都是人氣遵绰；又是糞便辽幌，又是腐尸，又是死鼠街立，各種各樣的惡臭一起散發(fā)舶衬，這時(shí)屋子里都是穢氣。這么多的氣味加在一起赎离，成了瘟疫逛犹，很少有人不染病的×禾蓿可是我以虛弱的身子在這樣壞的環(huán)境中生活虽画，到如今已經(jīng)兩年了，卻沒(méi)有什么病荣病。這大概是因?yàn)橛行摒B(yǎng)才會(huì)這樣吧码撰。然而怎么知道這修養(yǎng)是什么呢？孟子說(shuō)：“我善于培養(yǎng)我心中的浩然之氣个盆〔钡海“它有七種氣，我有一種氣颊亮，用我的一種氣可以敵過(guò)那七種氣柴梆，我擔(dān)憂什么呢！況且博大剛正的终惑，是天地之間的凜然正氣绍在。 （因此）寫(xiě)成這首《正氣歌》。
天地之間有一股堂堂正氣雹有，它賦予萬(wàn)物而變化為各種體形偿渡。
在下面就表現(xiàn)為山川河岳，在上面就表現(xiàn)為日月辰星霸奕。
在人間被稱為浩然之氣溜宽，它充滿了天地和寰宇。
國(guó)運(yùn)清明太平的時(shí)候质帅，它呈現(xiàn)為祥和的氣氛和開(kāi)明的朝廷坑质。
時(shí)運(yùn)艱危的時(shí)刻義士就會(huì)出現(xiàn)，他們的光輝形象一一垂于丹青临梗。
在齊國(guó)有舍命記史的太史簡(jiǎn)涡扼，在晉國(guó)有堅(jiān)持正義的董狐筆。
在秦朝有為民除暴的張良椎盟庞，在漢朝有赤膽忠心的蘇武節(jié)吃沪。
它還表現(xiàn)為寧死不降的嚴(yán)將軍的頭，表現(xiàn)為拼死抵抗的嵇侍中的血什猖。
表現(xiàn)為張睢陽(yáng)誓師殺敵而咬碎的齒票彪，表現(xiàn)為顏常山仗義罵賊而被割的舌红淡。
有時(shí)又表現(xiàn)為避亂遼東喜歡戴白帽的管寧，他那高潔的品格勝過(guò)了冰雪降铸。
有時(shí)又表現(xiàn)為寫(xiě)出《出師表》的諸葛亮在旱，他那死而后已的忠心讓鬼神感泣。
有時(shí)表現(xiàn)為祖逖渡江北伐時(shí)的楫推掸，激昂慷慨發(fā)誓要吞滅胡羯桶蝎。
有時(shí)表現(xiàn)為段秀實(shí)痛擊奸人的笏，逆賊的頭顱頓時(shí)破裂谅畅。
這種浩然之氣充塞于宇宙乾坤登渣，正義凜然不可侵犯而萬(wàn)古長(zhǎng)存。
當(dāng)這種正氣直沖霄漢貫通日月之時(shí)毡泻，活著或死去根本用不著去談?wù)摚?p>大地靠著它才得以挺立胜茧，天柱靠著它才得以支撐。
三綱靠著它才能維持生命仇味，道義靠著它才有了根本呻顽。
可嘆的是我遭遇了國(guó)難的時(shí)刻，實(shí)在是無(wú)力去安國(guó)殺賊丹墨。
穿著朝服卻成了階下囚廊遍，被人用驛車(chē)送到了窮北。
如受鼎鑊之刑對(duì)我來(lái)說(shuō)就像喝糖水带到，為國(guó)捐軀那是求之不得昧碉。
牢房?jī)?nèi)閃著點(diǎn)點(diǎn)鬼火一片靜謐英染，春院里的門(mén)直到天黑都始終緊閉揽惹。
老牛和駿馬被關(guān)在一起共用一槽，鳳凰住在雞窩里像雞一樣飲食起居四康。
一旦受了風(fēng)寒染上了疾病搪搏，那溝壑定會(huì)是我的葬身之地，
如果能這樣再經(jīng)歷兩個(gè)寒暑闪金，各種各樣的疾病就自當(dāng)退避疯溺。
可嘆的是如此陰暗低濕的處所，競(jìng)成了我安身立命的樂(lè)土住地哎垦。
這其中難道有什么奧秘囱嫩，一切寒暑冷暖都不能傷害我的身體。
因?yàn)槲倚刂幸活w丹心永遠(yuǎn)存在漏设，功名富貴對(duì)于我如同天邊的浮云墨闲。
我心中的憂痛深廣無(wú)邊，請(qǐng)問(wèn)蒼天何時(shí)才會(huì)有終極郑口。
先賢們一個(gè)個(gè)已離我遠(yuǎn)去鸳碧，他們的榜樣已經(jīng)銘記在我的心里盾鳞。
屋檐下我沐著清風(fēng)展開(kāi)書(shū)來(lái)讀，古人的光輝將照耀我堅(jiān)定地走下去瞻离。
予：我腾仅，一作余。北庭：指元朝首都大都（今北京）套利。
尋：古時(shí)八尺為一尋推励。
單扉：?jiǎn)紊乳T(mén)。
白間：窗戶日裙。
污下：低下吹艇。
萃然：聚集的樣子。
雨潦：下雨形成的地上積水昂拂。
涂泥半朝：“朝”當(dāng)作“潮”受神，意思是獄房墻上涂的泥有一半是潮濕的。
蒸漚歷瀾：熱氣蒸格侯，積水漚鼻听，到處都雜亂不堪。瀾：瀾漫联四，雜亂撑碴。
乍晴：剛晴，初晴朝墩。
風(fēng)道四塞：四面的風(fēng)道都堵塞了醉拓。
薪爨（cuàn）：燒柴做飯。
炎虐：炎熱的暴虐收苏。
倉(cāng)腐寄頓：倉(cāng)庫(kù)里儲(chǔ)存的米谷腐爛了亿卤。
陳陳逼人：陳舊的糧食年年相加，霉?fàn)€的氣味使人難以忍受鹿霸。陳陳：陳陳相因排吴，《史記·平準(zhǔn)書(shū)》：“太倉(cāng)之粟，陳陳相因懦鼠∽炅ǎ”
駢肩雜遝（tà）：肩挨肩，擁擠雜亂的樣子肛冶。
腥臊：魚(yú)肉發(fā)臭的氣味街氢，此指囚徒身上發(fā)出的酸臭氣味。
圊溷（qīng hùn）：廁所睦袖。
毀尸：毀壞的尸體珊肃。
穢：骯臟。
疊是數(shù)氣：這些氣加在一起。
侵沴（lì）：惡氣侵人近范。沴：惡氣嘶摊。
鮮不為厲：很少有不生病的。厲：病评矩。
孱弱：虛弱叶堆。
俯仰其間：生活在那里。
于茲：至今斥杜。
無(wú)恙：沒(méi)有生病虱颗。
是殆有養(yǎng)致然：這大概是因?yàn)闀?huì)保養(yǎng)正氣才達(dá)到這樣的吧。殆：大概蔗喂。有養(yǎng)：保有正氣忘渔。語(yǔ)本《孟子·公孫丑》：“我善養(yǎng)吾浩然之氣＄侄”致然：使然畦粮，造成這樣子。
然爾亦安知所養(yǎng)何哉：然而又怎么知道所保養(yǎng)的內(nèi)容是什么呢乖阵？
孟子：名軻宣赔，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的思想家，其弟子將孟子言行變成《孟子》一書(shū)瞪浸，為儒家經(jīng)典儒将。
浩然之氣：純正博大而又剛強(qiáng)之氣。見(jiàn)《孟子·公孫丑》对蒲。
吾何患焉：我還怕什么呢钩蚊。中國(guó)古代的許多思想家都認(rèn)為浩然正氣對(duì)于人身有無(wú)所不能的巨大力量。
雜然：紛繁蹈矮，多樣砰逻。
“下則為河岳”兩句：是說(shuō)地上的山岳河流，天上的日月星辰含滴，都是由正氣形成的诱渤。
“于人曰浩然”兩句：賦予人的正氣叫浩然之氣丐巫，它充滿天地之間谈况。沛乎：旺盛的樣子。蒼冥：天地之間递胧。
皇路：國(guó)運(yùn)碑韵，國(guó)家的局勢(shì)。清夷：清平缎脾，太平祝闻。
吐：表露。
見(jiàn)：同“現(xiàn)”，表現(xiàn)联喘，顯露华蜒。
垂丹青：見(jiàn)于畫(huà)冊(cè)，傳之后世豁遭。垂：留存叭喜，流傳。丹青：圖畫(huà)蓖谢，古代帝王常把有功之臣的肖像和事跡叫畫(huà)工畫(huà)出來(lái)捂蕴。
太史：史官。簡(jiǎn)：古代用以寫(xiě)字的竹片闪幽。
張良椎：《史記·留侯傳》載啥辨，張良祖上五代人都做韓國(guó)的丞相，韓國(guó)被秦始皇滅掉后盯腌，他一心要替韓國(guó)報(bào)仇溉知，找到一個(gè)大力士，持一百二十斤的大椎腕够，在博浪沙（今河南省新鄉(xiāng)縣南）伏擊出巡的秦始皇着倾，未擊中。后來(lái)張良輔佐劉邦建立漢朝燕少，封留侯卡者。
蘇武節(jié)：《漢書(shū)·李廣蘇建傳》載，漢武帝時(shí)客们，蘇武出使匈奴崇决，匈奴人要他投降，他堅(jiān)決拒絕底挫，被流放到北海（今西伯利亞貝加爾湖）邊牧羊恒傻。為了表示對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)，他一天到晚拿著從漢朝帶去的符節(jié)建邓，牧羊十九年盈厘，始終賢貞不屈，后來(lái)終于回到漢朝官边。
嚴(yán)將軍：《三國(guó)志·蜀志·張飛傳》載沸手，嚴(yán)顏在劉璋手下做將軍，鎮(zhèn)守巴郡注簿，被張飛捉住契吉，要他投降，他回答說(shuō)：“我州但有斷頭將軍诡渴，無(wú)降將軍捐晶！”張飛見(jiàn)其威武不屈，把他釋放了。
嵇侍中：嵇紹惑灵，嵇康之子山上，晉惠帝時(shí)做侍中（官名）∮⒅В《晉書(shū)·嵇紹傳》載胶哲，晉惠帝永興元年（304），皇室內(nèi)亂潭辈，惠帝的侍衛(wèi)都被打垮了鸯屿，嵇紹用自己的身體遮住惠帝，被殺死把敢，血濺到惠帝的衣服上寄摆。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，有人要洗去惠帝衣服上的血修赞，惠帝說(shuō)：“此嵇侍中血婶恼，勿去！”
張睢陽(yáng)：即唐朝的張巡柏副」窗睿《舊唐書(shū)·張巡傳》載，安祿山叛亂割择，張巡固守睢陽(yáng)（今河南省商丘市）眷篇，每次上陣督戰(zhàn)，大聲呼喊荔泳，牙齒都咬碎了蕉饼。城破被俘，拒不投降玛歌，敵將問(wèn)他：“聞君每戰(zhàn)昧港，皆目裂，嚼齒皆碎支子，何至此耶创肥？”張巡回答說(shuō)：“吾欲氣吞逆賊，但力不遂耳值朋√局叮”敵將視其齒，存者不過(guò)三數(shù)吞歼。
顏常山：即唐朝的顏杲卿圈膏，任常山太守塔猾「萋猓《新唐書(shū)·顏杲卿傳》載，安祿山叛亂時(shí)，他起兵討伐糯俗，后城破被俘尿褪，當(dāng)面大罵安祿山，被鉤斷舌頭得湘，仍不屈杖玲，被殺死。
遼東帽：東漢末年的管寧有高節(jié)淘正，是在野的名士摆马，避亂居遼東（今遼寧省遼陽(yáng)市），一再拒絕朝廷的征召鸿吆，他常戴一頂白色帽子囤采，安貧講學(xué)，名聞?dòng)谑馈?p>清操厲冰雪：是說(shuō)管寧嚴(yán)格奉守清廉的節(jié)操惩淳，凜如冰雪蕉毯。厲：嚴(yán)肅，嚴(yán)厲思犁。
出師表：諸葛亮出師伐魏之前代虾，上表給蜀漢后主劉禪，表明白己為統(tǒng)一事業(yè)奮斗到底的決心激蹲。表文中有“鞠躬盡力棉磨，死而后已”的名言。
鬼神泣壯烈：鬼神也被諸葛亮的壯烈精神感動(dòng)得流淚学辱。
渡江楫：東晉愛(ài)國(guó)志士祖逖率兵北伐含蓉，渡長(zhǎng)江時(shí)，敲著船槳發(fā)誓北定中原项郊，后來(lái)終于收復(fù)黃河以南失地馅扣。楫：船槳。
胡羯：古代對(duì)北方少數(shù)民族的稱呼着降。過(guò)去史書(shū)上曾稱匈奴差油、鮮卑、羯任洞、氐蓄喇、羌為五胡。這句是形容祖逖的豪壯氣概交掏。
擊賊笏：唐德宗時(shí)妆偏，朱泚謀反，召段秀實(shí)議事盅弛，段秀實(shí)不肯同流合污钱骂，以笏猛擊朱泚的頭叔锐，大罵：“狂賊，吾恨不斬汝萬(wàn)段见秽，豈從汝反耶愉烙？”笏：古代大臣朝見(jiàn)皇帝時(shí)所持的手板。
逆豎：叛亂的賊子解取，指朱眥步责。
是氣：這種“浩然之氣”。磅礴：充塞禀苦。
凜烈：莊嚴(yán)蔓肯、令人敬畏的樣子。
“當(dāng)其貫日月”兩句：當(dāng)正氣激昂起來(lái)直沖日月的時(shí)候振乏，個(gè)人的生死還有什么值得計(jì)較的省核。
“地維賴以立”兩句：是說(shuō)地和天都依靠正氣支撐著。地維：古代人認(rèn)為地是方的昆码，四角有四根支柱撐著气忠。天柱：古代傳說(shuō)，昆侖山有銅柱赋咽，高入云天旧噪，稱為天柱，又說(shuō)天有人山為柱脓匿。
三綱實(shí)系命：是說(shuō)三綱實(shí)際系命于正氣淘钟，即靠正氣支撐著。
道義為之根：道義以正氣為根本陪毡。
嗟：感嘆詞米母。遘：遭逢，遇到毡琉。陽(yáng)九：即百六陽(yáng)九铁瞒，古人用以指災(zāi)難年頭，此指國(guó)勢(shì)的危亡桅滋。
隸也實(shí)不力：是說(shuō)我實(shí)在無(wú)力改變這種危亡的國(guó)勢(shì)慧耍。隸：地位低的官吏，此為作者謙稱丐谋。
楚囚纓其冠：《左傳·成公九年》載芍碧，春秋時(shí)被俘往晉國(guó)的楚國(guó)俘虜鐘儀戴著一種楚國(guó)帽子，表示不忘祖國(guó)号俐，被拘囚著泌豆，晉侯問(wèn)是什么人，旁邊人回答說(shuō)是“楚囚”吏饿。這里作者是說(shuō)踪危，自己被拘囚著蔬浙，把從江南戴來(lái)的帽子的帶系緊，表示雖為囚徒仍不忘宋朝陨倡。
傳車(chē)：官辦交通站的車(chē)輛敛滋。窮北：極遠(yuǎn)的北方许布。
鼎鑊甘如飴：身受鼎鑊那樣的酷刑兴革，也感到像吃糖一樣甜，表示不怕?tīng)奚弁佟６﹁Z：大鍋杂曲。古代一種酷刑，把人放在鼎鑊里活活煮死袁余。
陰房闃鬼火：囚室陰暗寂靜擎勘，只有鬼火出沒(méi)。陰房：見(jiàn)不到陽(yáng)光的居處颖榜，此指囚房棚饵。闃：幽暗、寂靜掩完。
春院閟天黑：雖在春天里噪漾，院門(mén)關(guān)得緊緊的，照樣是一片漆黑且蓬。閟（bì）：關(guān)閉欣硼。
“牛驥同一皂”兩句：牛和駿馬同槽，雞和鳳凰共處恶阴，比喻賢愚不分诈胜，杰出的人和平庸的人都關(guān)在一起。驥：良馬冯事。皂：馬槽焦匈。雞棲：雞窩。
一朝蒙霧露：一旦受霧露風(fēng)寒所侵昵仅。蒙：受括授。
分作溝中瘠：料到自己一定成為溝中的枯骨。分：料岩饼，估量荚虚。溝中瘠：棄于溝中的枯骨。
如此再寒暑：在這種環(huán)境里過(guò)了兩年了籍茧。
百?zèng)l自辟易：各種致病的惡氣都自行退避了版述。這是說(shuō)沒(méi)有生病。
沮洳場(chǎng)：低下陰濕的地方寞冯。
繆（miù）巧：智謀渴析，機(jī)巧晚伙。賊：害。
顧此耿耿在：只因心中充滿正氣俭茧。顧：但咆疗，表示意思有轉(zhuǎn)折的連接詞。此：指正氣母债。耿耿：光明貌午磁。
仰視浮云白：對(duì)富貴不屑一顧，視若浮云毡们。
曷：何迅皇，哪。極：盡頭衙熔。
哲人日以遠(yuǎn)：古代的圣賢一天比一天遠(yuǎn)了登颓。哲人：賢明杰出的人物，指上面列舉的古人红氯。
典型：榜樣框咙，模范。夙昔：從前痢甘，過(guò)去喇嘱。
風(fēng)檐展書(shū)讀：在臨風(fēng)的廊檐下展開(kāi)史冊(cè)閱讀。
古道照顏色：古代傳統(tǒng)的美德产阱，閃耀在面前婉称。
文天祥于祥興元年（1278）10月因叛徒的出賣(mài)被元軍所俘。翌年10月被解至燕京构蹬。元朝統(tǒng)治者對(duì)他軟硬兼施王暗，威逼利誘，許以高位庄敛，文天祥都誓死不屈俗壹，決心以身報(bào)國(guó)，絲毫不為所動(dòng)藻烤，因而被囚三年绷雏，至元十九年十二月九日（1283年1月9日）慷慨就義。這首詩(shī)是他死前一年在獄中所作怖亭。
《正氣歌》為南宋名臣涎显、民族英雄文天祥所作。宋末帝趙昺祥興元年（1278年）兴猩，文天祥在廣東海豐兵敗被俘期吓。次年被押解至元大都（今北京）。文天祥在獄中三年倾芝，受盡各種威逼利誘讨勤，但始終堅(jiān)貞不屈箭跳。1281年夏，在濕熱潭千、腐臭的牢房中谱姓，文天祥寫(xiě)下了與《過(guò)零丁洋》一樣名垂千古的《正氣歌》。他在自序中說(shuō)道：
余囚北庭刨晴，坐一土室屉来，室廣八尺，深可四尋割捅，單扉低小奶躯，白間短窄帚桩，污下而幽暗亿驾。當(dāng)此夏日，諸氣萃然：雨潦四集账嚎，浮動(dòng)床幾莫瞬，時(shí)則為水氣；涂泥半朝郭蕉，蒸漚歷瀾疼邀，時(shí) 則為土氣；乍晴暴熱召锈，風(fēng)道四塞旁振，時(shí)則為日氣；檐陰薪爨涨岁，助長(zhǎng)炎虐拐袜，時(shí)則為火氣；倉(cāng)腐寄頓梢薪，陳陳逼人蹬铺，時(shí)則為米氣；駢肩雜沓秉撇，腥臊汗垢甜攀，時(shí)則為人氣；或圊溷琐馆、或毀尸规阀、或腐鼠，惡氣雜出瘦麸，時(shí)則為穢氣谁撼。疊是數(shù)氣，當(dāng)之者鮮不為厲瞎暑。而予以孱弱彤敛，俯仰其間与帆，于茲二年矣，幸而無(wú)恙墨榄，是殆有養(yǎng)致然爾玄糟。然亦安知所養(yǎng)何哉？孟子曰：「我善養(yǎng)吾浩然之氣袄秩≌篝幔」彼氣有七，吾氣有一之剧，以一敵七郭卫，吾何患焉！況浩然者背稼，乃天地之正氣也贰军，作正氣歌一首。
該詩(shī)慷慨激昂蟹肘，充分表現(xiàn)了文天祥的堅(jiān)貞不屈的愛(ài)國(guó)情操词疼。1283年1月9日，在拒絕了元世祖最后一次利誘之后帘腹，文天祥在刑場(chǎng)向南拜祭贰盗，從容就義。其絕命辭寫(xiě)道：“孔曰成仁阳欲，孟曰取義舵盈，惟其義盡，所以仁至球化。讀圣賢書(shū)秽晚，所學(xué)何事，而今而后赊窥，庶幾無(wú)愧爆惧。”
抗元英雄文天祥的《正氣歌》系寫(xiě)作于北京（元大都）锨能，鮮為人知的文天祥祠在北京市東城區(qū)府學(xué)胡同扯再，是抗元英雄文天祥曾被元朝關(guān)押三年的地方。文天祥祠現(xiàn)有前后兩進(jìn)院落址遇，前院東墻上嵌有詩(shī)碑熄阻，鐫刻著文天祥當(dāng)年在這里寫(xiě)作的著名詩(shī)篇《正氣歌》；后殿庭中倔约，有一株向南方傾斜近45度角的古老棗樹(shù)秃殉，就是相傳代表文天祥“不指南方不肯休”不屈精神的“指南樹(shù)”。
文天祥，南宋吉州廬陵（今江西省吉安縣）人钾军，1236年生于詩(shī)書(shū)之家鳄袍，1256年21歲時(shí)赴南宋國(guó)都臨安府（今浙江省杭州市）應(yīng)試，得中狀元吏恭。1259年拗小，文天祥為父守孝三年期滿，正式步入仕途時(shí)樱哼，南宋已面臨蒙古大軍南下入侵的危急局面哀九。憂心如焚的文天祥上書(shū)朝廷，揭露奸臣誤國(guó)劣跡搅幅，并提議“建立方鎮(zhèn)阅束、各守一方”，即軍事防御按地段承包責(zé)任制茄唐，但是“書(shū)奏息裸、不報(bào)”，不被理睬琢融。耿直憂國(guó)的文天祥宦海沉浮20年界牡，始終遭壓制簿寂、排斥漾抬。
臣心一片磁針石，不指南方不肯休常遂。1271年，忽必烈建立大元帝國(guó)。1274年雷滋，忽必烈派丞相伯顏率軍20萬(wàn)再次侵宋恭垦。南宋雖然有兵70余萬(wàn)，但主幼臣奸漠另，一觸即潰捏雌。文天祥捐出家產(chǎn)，籌餉募集民兵5萬(wàn)進(jìn)京勤王笆搓，反被奸臣阻撓性湿，解除兵權(quán)。
1276年陰歷正月十八日满败，伯顏元軍進(jìn)抵距臨安只有30里的皋亭山肤频，右丞相陳宜中畏敵逃遁。正月十九日算墨，時(shí)任臨安知府的文天祥臨危受命宵荒，被朝廷授為右丞相，前往皋亭山議降。掌權(quán)的太皇太后謝氏授意如能談成报咳，可以讓小皇帝向忽必烈稱侄子侠讯，實(shí)在不行，稱孫子也答應(yīng)暑刃。正月二十日继低，文天祥面見(jiàn)伯顏，說(shuō)自己只議和稍走，不議降袁翁，并要求元軍先撤兵，后談判婿脸。伯顏大怒粱胜，扣押了文天祥。正月二十一日狐树，謝氏率南宋君臣舉國(guó)投降焙压。
1276年陰歷二月初九日，誓死不降的文天祥被元軍押解出發(fā)前往大都（今北京）抑钟。中途在鎮(zhèn)江停留時(shí)涯曲，文天祥與同伴共12人于二月二十九日夜設(shè)計(jì)逃脫，歷盡艱險(xiǎn)經(jīng)儀征在塔、揚(yáng)州幻件、通州（今南通）乘船回歸南宋故土。在長(zhǎng)江口繞道先北后南迂回航行時(shí)蛔溃，文天祥在船上寫(xiě)下了赤誠(chéng)感人的詩(shī)篇《揚(yáng)子江》：“幾日隨風(fēng)北海游绰沥，回從揚(yáng)子大江頭。臣心一片磁針石贺待，不指南方不肯休徽曲。”
人生自古誰(shuí)無(wú)死麸塞，留取丹心照汗青秃臣。經(jīng)過(guò)兩個(gè)多月的奔波，文天祥終于回到浙江溫州哪工。此后奥此，不肯降元的官員們擁立已經(jīng)降元的南宋恭帝的幼弟為帝，建立了茍延殘喘的小朝廷正勒。南宋故土一度只靠文天祥率軍獨(dú)撐殘局得院，終于寡不敵眾，于1279年陰歷十二月二十日在廣東海豐的五坡嶺兵敗章贞，再次被俘祥绞。
元軍押著文天祥非洲，走海路經(jīng)珠江口外的零丁洋，去進(jìn)攻南宋小朝廷最后的基地崖山（今廣東省新會(huì)縣海域）蜕径。文天祥在敵船中寫(xiě)下了《過(guò)零丁洋》两踏，千古名句“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”即出自此詩(shī)兜喻。
天地有正氣梦染，雜然賦流形。1279年陰歷十月初一日朴皆，文天祥被押送抵達(dá)大都帕识，安置在館驛。元世祖忽必烈很贊賞文天祥的才干遂铡，他派已降的南宋恭帝及多批降臣前來(lái)勸誘肮疗，文天祥不為所動(dòng)，嚴(yán)詞拒絕扒接，后于十月初五日被關(guān)進(jìn)兵馬司牢房（在今府學(xué)胡同）伪货。
文天祥在關(guān)押三年期間，書(shū)寫(xiě)了幾百篇詩(shī)詞文章钾怔，以抒發(fā)愛(ài)國(guó)之情碱呼。1281年夏季，在暑氣宗侦、腐氣愚臀、穢氣等七氣的熏蒸中，文天祥慷慨揮毫凝垛，在牢中寫(xiě)就了千古流傳懊悯、擲地有聲的鏗鏘之作《正氣歌》：“天地有正氣，雜然賦流形梦皮。下則為河岳，上則為日星桃焕。于人曰浩然剑肯，沛乎塞蒼冥……”
唯有一腔忠烈氣，碧空常共暮云愁观堂。1283年初让网，元朝偵知有人聯(lián)絡(luò)數(shù)千人，要起兵反元师痕，營(yíng)救文天祥溃睹。1月8日，元世祖忽必烈親自提審胰坟，作最后的勸降因篇，并許諾授予丞相官職。文天祥告訴忽必烈：“一死之外，無(wú)可為者竞滓「篮穑”
1283年1月9日，文天祥在大都柴市（今北京交道口南大街）慷慨就義商佑，終年48歲锯茄。文天祥在刑場(chǎng)寫(xiě)下了絕筆詩(shī)：
昔年單舸走維揚(yáng)，萬(wàn)死逃生輔宋皇茶没。
天地不容興社稷肌幽，邦家無(wú)主失忠良。
神歸嵩岳風(fēng)雷變抓半，氣哇煙云草樹(shù)荒牍颈。
南望九原何處是，塵沙黯澹路茫茫琅关。
衣冠七載混氈裘煮岁，憔悴形容似楚囚。
龍馭兩宮崖嶺月涣易，貔貅萬(wàn)灶海門(mén)秋画机。
天荒地老英雄喪，國(guó)破家亡事業(yè)休新症。
惟有一腔忠烈氣步氏，碧空常共暮云愁。
文天祥 : 文天祥（1236.6.6－1283.1.9）界阁，字履善，又字宋瑞胖喳，自號(hào)文山泡躯，浮休道人。漢族丽焊，吉州廬陵（今江西吉安縣）人较剃，南宋末大臣，文學(xué)家技健，民族英雄写穴。寶祐四年（1256年）進(jìn)士，官到右丞相兼樞密史雌贱。
