出自宋代李覯的《鄉(xiāng)思》
人言落日是天涯合住，望極天涯不見家。
已恨碧山相阻隔撒璧，碧山還被暮云遮透葛。
人們都說太陽落山的地方就是天涯，我竭力朝天涯眺望卿樱，也沒有看到我的家僚害。
本來就惱恨眼前的青山遮斷了我的視線，那重重暮云還來把青山密遮繁调。
落日：太陽落山之地萨蚕。
望極：望盡，極目遠(yuǎn)望蹄胰。
碧山：這里指青山岳遥。
詩的一二句從遠(yuǎn)處著筆，寫詩人極目天涯時(shí)所見所感裕寨。三四句從近處著墨浩蓉，寫詩人凝視碧山的所見所感。
“人言落日是天涯宾袜，望極天涯不見家捻艳。”寫望庆猫，但從望的感受上落筆认轨，不具體寫望見些什么。詩人遠(yuǎn)望時(shí)正當(dāng)黃昏月培，夕陽西墜好渠，他遙望故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)不見节视，遠(yuǎn)在天涯拳锚。這時(shí)候，他看到了落日寻行，又想到落日之處就是天涯霍掺，然而明明白白地看得見落日，卻仍然望不到故鄉(xiāng)。這兩句杆烁，把思家的愁苦表現(xiàn)得很深刻牙丽。
詩先以落日處即天涯作襯，使后句望不見故鄉(xiāng)的失望更重更深兔魂，在表現(xiàn)時(shí)卻不直說烤芦，而是通過兩個(gè)“天涯”的反復(fù)吟詠比較，讓人從中體會出來析校。以落日喻天涯构罗，是從《世說新語·夙惠》中得到啟發(fā)≈遣＃《世說新語》載：晉元帝曾問明帝：“長安與太陽誰遠(yuǎn)遂唧。”明帝起先回答太陽遠(yuǎn)吊奢，因?yàn)闆]見過有人從太陽那兒來盖彭。后來又改口說太陽近，因?yàn)椤芭e目見日页滚，不見長安”召边。后來人們常用這典故，以天涯太陽比喻遠(yuǎn)裹驰。如唐岑參《憶長安曲》云：“東望望長安掌实，正值日初出。長安不可見邦马，喜見長安日贱鼻。”就是在所憶之處與太陽上做文章滋将。
“已恨碧山相阻隔邻悬，碧山還被暮云遮∷婷觯”從近處著墨父丰，寫詩人凝視碧山的所見所感【蛳埽“已恨”句轉(zhuǎn)折巧妙蛾扇，既承接上句，補(bǔ)充說明“不見家”之由魏滚，又“暗度陳倉”镀首，由前二句著眼于空間的距離轉(zhuǎn)到著眼于空間的阻隔。故鄉(xiāng)不可見鼠次，不僅因?yàn)榫嚯x遙遠(yuǎn)更哄，還因?yàn)槁吠咀韪粲蟪荩酝ǔ鲆粋€(gè)“恨”字來。第三句用“已恨”二字領(lǐng)起成翩，無限感慨已在其中觅捆。第四句再遞進(jìn)一層，故鄉(xiāng)為碧山阻隔麻敌，已令人恨恨不已栅炒，何況眼下碧山又被暮云遮掩。
詩用“還被”二字喚起术羔，障礙重重赢赊，恨重重。再說聂示，山本可用青、綠形容簇秒，用“青”也符合詩的平仄要求鱼喉，可是詩人卻用碧字，大約是因?yàn)榍嗲鞴邸⒕G較為輕扛禽、明，碧較為重皱坛、暗编曼，不僅更符合等色蒼茫中山的色彩，而且能喚起凝童情緒剩辟。而當(dāng)蒼茫的暮色遮掩住碧山掐场，凝重壓抑感也就更加強(qiáng)烈。詩至結(jié)尾贩猎，隨著時(shí)間的冉冉推移熊户，詩人的視野由遠(yuǎn)而近、由大而小的逐步收縮吭服，色調(diào)的由明而暗的變化嚷堡，結(jié)構(gòu)上的層層遞進(jìn)，那鄉(xiāng)思也就愈來愈濃郁艇棕，以致濃得化不開蝌戒。
全詩四句，分四層意思沼琉，層層深入北苟，不斷推進(jìn)，把思想感情發(fā)揮到極致打瘪。中國古代詩詞作法粹淋，有透過一層吸祟、加一倍寫法。這種寫法桃移，有用在一聯(lián)中的屋匕，如杜甫《夜聞?dòng)v篥》云：“君知天地干戈滿，不見江湖行路難借杰」牵”本意寫行路難，再加寫遍地戰(zhàn)爭蔗衡，行路就更難了纤虽。又如李商隱《無題》：“劉郎已恨蓬山遠(yuǎn)，更隔蓬山一萬重绞惦”浦剑”也是如此。更多的是用若干句透過一層济蝉，如宋徽宗《宴山亭·北行見杏花》詞：“天遙地遠(yuǎn)杰刽，萬水千山，知他故宮何處王滤。怎不思量贺嫂，除夢里有時(shí)曾去。無據(jù)雁乡，和夢也新來不做第喳。”寫思念故宮踱稍，故宮不見曲饱，轉(zhuǎn)而夢見，最后連夢中也見不到珠月，把感情的波浪重重推向高漲渔工。李覯的這首詩，也是采用了這一手法桥温。
這首詩突出了詩人歸鄉(xiāng)無計(jì)的無奈和痛苦引矩，表達(dá)了詩人對故鄉(xiāng)深摯濃厚的思念之情。
李覯 : 李覯区端，字泰伯，號盱江先生澳腹，是我國北宋時(shí)期一位重要的哲學(xué)家织盼、思想家杨何、教育家、改革家沥邻，他生當(dāng)北宋中期“積貧積弱”之世危虱，雖出身寒微，但能刻苦自勵(lì)唐全、奮發(fā)向?qū)W埃跷、勤于著述，以求康國濟(jì)
