出自唐代馬戴的《落日悵望》
孤云與歸鳥锣咒,千里片時(shí)間侵状。
念我何留滯,辭家久未還毅整。
微陽(yáng)下喬木趣兄,遠(yuǎn)燒入秋山。
臨水不敢照悼嫉,恐驚平昔顏艇潭!
片片孤云和那歸林鳥兒,頃刻間已是飛馳千余里。
想起了我長(zhǎng)久離開家園蹋凝,滯留在異鄉(xiāng)只能空嘆息鲁纠。
夕陽(yáng)從近處的樹梢往下沉落,它的余暉返照秋山鳍寂,一片火紅房交,像野火在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的秋山上燃燒,漸漸地隱沒(méi)在山的后面伐割。
臨水卻不敢看我的倒影候味,是因?yàn)楹ε氯蓊佉炎兏摹?
片:片刻,片字是“時(shí)”字的修飾語(yǔ)隔心。
念:想白群。
何:多么。
滯:滯留硬霍,淹留帜慢。
微陽(yáng):斜陽(yáng)。微唯卖,指日光微弱粱玲。
喬木:樹千高大、主干與分枝有明顯區(qū)別的木本植物拜轨,如松抽减、柏、楊橄碾、白樺等樹皆是卵沉。
驚:因面容改變而吃驚。
平昔:平素法牲,往昔史汗。
顏:面色,容顏拒垃。
沈德潛評(píng)此詩(shī)云:“意格俱好停撞,在晚唐中可云軒鶴立雞群矣〉课停”(《唐詩(shī)別裁》)這里所說(shuō)的“意”戈毒,是指詩(shī)的思想感情,全詩(shī)以鄉(xiāng)愁為主題谤牡,曲折地表現(xiàn)了詩(shī)人的坎坷不遇副硅,而不顯得衰颯;所謂“格”翅萤,主要地是指謀篇布局方面的藝術(shù)技巧恐疲。這首詩(shī)在藝術(shù)上最突出的特色腊满,可以說(shuō)就是:情景分寫。情與景培己,是抒情詩(shī)的主要內(nèi)涵碳蛋;情景交融,是許多優(yōu)秀詩(shī)作的重要藝術(shù)手段省咨。然而此詩(shī)用情景分寫之法肃弟,卻又是另外一番景象。
開頭二句寫詩(shī)人在黃昏日落之時(shí)零蓉,滿懷惆悵地遙望鄉(xiāng)關(guān)笤受,首先躍入眼簾的是仰視所見的景物:“孤云與歸鳥,千里片時(shí)間敌蜂÷崾蓿”晚云孤飛于天際,歸鳥投宿于林間章喉,憑著它們有形和無(wú)形的羽翼汗贫,雖有千里之遠(yuǎn)也片時(shí)可達(dá)。詩(shī)以“千里”與“片時(shí)”作強(qiáng)烈比照秸脱,寫出云落包、鳥的自由無(wú)礙和飛行之速;但是摊唇,這絕不是純客觀的景物描寫咐蝇,而是詩(shī)人“悵望”所見,而且這種景物又是觸發(fā)詩(shī)人情思的契機(jī)和媒介:“念我何留滯遏片,辭家久未還嘹害〈楦停”原來(lái)吮便,詩(shī)人久客異地,他的鄉(xiāng)關(guān)之思早已深深地郁積在胸中了幢踏。因此髓需,頷聯(lián)由外界景物的描繪自然地轉(zhuǎn)入內(nèi)心情感的直接抒發(fā),不言惆悵而滿紙生愁房蝉,不言歸心似箭而實(shí)際上早已望穿秋水僚匆。
前面寫情之后,頸聯(lián)又變換筆墨寫景搭幻,景物描寫不但切合詩(shī)人眼前的情境咧擂,而且由近到遠(yuǎn),層次分明檀蹋。夕陽(yáng)從近處的樹梢往下沉落松申,它的余暉返照秋山,一片火紅,像野火在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的秋山上燃燒贸桶,漸漸地隱沒(méi)在山的后面舅逸。“入”字寫出夕照的逐漸暗淡皇筛,也表明了詩(shī)人佇望之久琉历,憶念之殷。不僅如此水醋,這種夕陽(yáng)西下余暉返照之景旗笔,不但加重了詩(shī)人的鄉(xiāng)愁,而且更深一層地觸發(fā)了詩(shī)人內(nèi)心深處感時(shí)傷逝的情緒拄踪』煌牛客中久滯,漸老歲華宫蛆;日暮登臨艘包,益添愁思,徘徊水邊耀盗,不敢臨流照影想虎,恐怕照見自己顏貌非復(fù)平昔而心驚。其實(shí)詩(shī)人何嘗不知自己容顏漸老叛拷,其所以“臨水不敢照”者舌厨,怕一見一生悲,又增悵悶耳忿薇∪雇郑“臨水不敢照,恐驚平昔顏署浩!”尾聯(lián)充溢著一種惆悵落寞的心緒揉燃,以此收束,留下了裊裊余音筋栋。
情景分寫確是此詩(shī)謀篇布局上的一個(gè)特點(diǎn)炊汤。這種寫法,對(duì)于這首詩(shī)來(lái)說(shuō)弊攘,有特殊的藝術(shù)效果抢腐。細(xì)細(xì)玩味,可以發(fā)現(xiàn)此詩(shī)是頗見匠心的襟交。全篇是寫“落日悵望”之情迈倍,二句景二句情相間寫來(lái),詩(shī)情就被分成兩步遞進(jìn):先是落日前云去鳥飛的景象勾起鄉(xiāng)“念”捣域,繼而是夕陽(yáng)下山回光返照的情景喚起遲暮之“驚”啼染,顯示出情緒的發(fā)展醋界、深化。若不管格律提完,詩(shī)句稍顛倒次序可作:“孤云與歸鳥形纺,千里片時(shí)間。微陽(yáng)下喬木徒欣,遠(yuǎn)燒入秋山逐样。念我何留滯,辭家久未還打肝。臨水不敢照脂新,恐驚平昔顏〈炙螅”如此前半景后半情争便,也是通常寫法,但顯得稍平断医,沒(méi)有上述那種層層遞進(jìn)滞乙、曲達(dá)其意的好處。而“宿鳥歸飛急”引起歸心似箭鉴嗤,緊接“辭家久未還”云云斩启,既很自然,而又有速(千里片時(shí))與遲(久留滯)對(duì)比醉锅,所以是“起得超脫兔簇,接得渾勁”(見《瀛奎律髓》紀(jì)批)。如改成前半景后半情格局(如上述)硬耍,則又失去這層好處垄琐。
煉字潛詞形象傳神,“孤云”“歸鳥”“微陽(yáng)”“秋山”營(yíng)造了秋日傍晚的蕭瑟與清冷经柴,寄托著作者的傷感之情狸窘。“燒”字的使用口锭,是靜中有動(dòng)朦前;“遠(yuǎn)”字又寫出了意境的空闊,增強(qiáng)了對(duì)孤寂之情的表現(xiàn)鹃操。
李重華《貞一齋詩(shī)說(shuō)》指出:“詩(shī)有情有景,且以律詩(shī)淺言之春哨,四句兩聯(lián)荆隘,必須情景互換,方不復(fù)沓赴背∫埽”他所說(shuō)的“情景互換”晶渠,就是“情景分寫”。當(dāng)然燃观,這種分寫絕不是分割褒脯,而是彼此獨(dú)立而又互相映襯,共同構(gòu)成詩(shī)的永不凋敝的美缆毁。馬戴這一首望鄉(xiāng)之曲就是這樣番川,它的樂(lè)音越過(guò)一千多年的歷史長(zhǎng)河遙遙傳來(lái),至今仍然能挑響讀者心中的弦索脊框。
馬戴 : 馬戴(799—869),字虞臣昭灵,唐定州曲陽(yáng)(今江蘇省東悍婉桑縣)人。晚唐時(shí)期著名詩(shī)人烂完。