出自宋代呂本中的《采桑子·恨君不似江樓月》
恨君不似江樓月，南北東西敷待，南北東西间涵，只有相隨無別離。
恨君卻似江樓月榜揖，暫滿還虧勾哩，暫滿還虧，待得團(tuán)圓是幾時举哟？
可恨你不像江邊樓上高懸的明月思劳，不管人們南北東西四處漂泊，明月都與人相伴不分離妨猩。
可恨你就像江邊樓上高懸的明月潜叛，短暫的圓滿之后又會有缺失，等到明月再圓不知還要等到何時册赛。
采桑子：詞牌名钠导。又名“丑奴兒令”、“羅敷艷歌”森瘪、“羅敷媚”牡属。
君：這里指詞人的妻子。一說此詞為妻子思念丈夫扼睬。
江樓：靠在江邊的樓閣逮栅。
暫滿還虧：指月亮短暫的圓滿之后又會有缺失悴势。滿，此指月圓措伐；虧特纤，此指月缺。
這是一首借喻明月來傾訴別離之情的詞侥加。全詞純用白描手法寫出捧存，頗有民歌風(fēng)味，情感真摯担败，樸實(shí)自然昔穴。結(jié)構(gòu)上采取重章復(fù)沓的形式，深得回環(huán)跌宕提前、一唱三嘆的妙處吗货。上下片主體相同，只是稍加變化狈网，形成鮮明的對比宙搬，匠心獨(dú)具。
上片指出他行蹤不定拓哺，在南北東西漂泊勇垛，在漂泊中經(jīng)常在月下懷念他的妻子，因此感嘆他的妻子不能像月亮那樣跟他在一起拓售。下片寫他同妻子分離的時候多窥摄，難得團(tuán)圓。這首詞的特色础淤，是文人詞而富有民歌風(fēng)味崭放。民歌是真情的自然流露，不用典故鸽凶，是白描币砂。這首詞也是真情的自然流露，也是白描玻侥，很親切决摧。民歌往往采取重復(fù)歌唱的形式，這首詞也一樣凑兰。不僅由于《采桑子》這個詞調(diào)的特點(diǎn)掌桩，像“南北東西”，“暫滿還虧”兩句是重復(fù)的姑食；就是上下兩片波岛，也有重復(fù)而稍加以變化的句子，如“恨君不似江樓月”與“恨君卻似江樓月”音半，只有一字之差则拷，民歌中的復(fù)疊也往往是這樣的贡蓖。還有，民歌也往往用比喻煌茬，這首詞的“江樓月”斥铺，正是比喻，這個比喻親切而貼切坛善。
這首詞用“江樓月”作比晾蜘，在上片里贊美“江樓月”“南北東西，只有相隨無別離”眠屎，是到處漂泊笙纤，永不分離的贊詞。
下片里寫“江樓月”组力，“暫滿還虧，待得團(tuán)圓是幾時”抖拴，是難得團(tuán)圓的恨詞燎字。同樣用“江樓月”作比，一贊一恨阿宅，是在一篇中用同一個比喻而具有二柄候衍。還有，上片的“江樓月”洒放，比“只有相隨無別離”蛉鹿，是永不分離；下片的“江樓月”往湿，比“待得團(tuán)圓是幾時”妖异，是難得團(tuán)圓。命意不同领追。同用一個比喻他膳，在一首詞里，所比不同绒窑，構(gòu)成多邊棕孙。像這樣，同一個比喻些膨，在一首詞里蟀俊，既有二柄，復(fù)具多邊订雾，這是很難找的肢预。因此，這首詞里用的比喻葬燎，在修辭學(xué)上是非常突出的误甚。這樣的比喻缚甩，是感情的自然流露，不是有意造作窑邦，用得又非常貼切擅威，這是更為難能可貴的。作者經(jīng)常在月下懷念妻子冈钦，所以產(chǎn)生上片的比喻郊丛；作者感嘆與妻子難得團(tuán)圓，所以產(chǎn)生下片的比喻瞧筛。這些是作者獨(dú)具的感情厉熟，所以寫得那樣真實(shí)而獨(dú)具特色。
此詞從江樓月聯(lián)想到人生的聚散離合较幌。月的陰晴圓缺揍瑟，卻又不分南北東西，而與人相隨乍炉。詞人取喻新巧绢片，正反成理。以“不似”與“卻似”隱喻朋友的聚與散岛琼，反映出聚暫離長之恨底循。具有鮮明的民歌色彩。全詞明白易曉槐瑞，流轉(zhuǎn)自如熙涤。風(fēng)格和婉，含蘊(yùn)無限困檩。曾季貍《艇齋詩話》：本中長短句祠挫，渾然天成，不減唐悼沿、《花間》之作茸歧。《嘯翁詞評》：居仁直忤柄臣显沈，深居講道软瞎。而小詞乃工穩(wěn)清潤至此。
呂本中 : 呂本中（1084- 1145），字居仁院尔，世稱東萊先生蜻展，壽州人喉誊，詩人，詞人纵顾，道學(xué)家. 詩屬江西派.著有<<春秋集解>>伍茄，<<紫微詩話>>，<<東萊先生詩集>> 等. 詞不傳施逾，今人趙萬里
