出自唐代張仲素的《燕子樓詩(shī)三首》
樓上殘燈伴曉霜急波，獨(dú)眠人起合歡床。
相思一夜情多少瘪校，地角天涯未是長(zhǎng)澄暮。——張仲素
滿床明月滿簾霜，被冷燈殘拂臥床阱扬。
燕子樓中霜月夜泣懊，秋來(lái)只為一人長(zhǎng)÷榛蹋——白居易
北邙松柏鎖愁煙馍刮，燕子樓中思悄然。
自埋劍履歌塵散窃蹋，紅袖香銷已十年卡啰。——張仲素
鈿暈羅衫色似煙警没，幾回欲著即潸然匈辱。
自從不舞《霓裳曲》，疊在空箱十一年惠奸∶肥模——白居易
適看鴻雁洛陽(yáng)回，又睹玄禽逼社來(lái)佛南。
瑤瑟玉簫無(wú)意緒梗掰，任從蛛網(wǎng)任從灰⌒峄兀——張仲素
今春有客洛陽(yáng)回及穗，曾到尚書墓上來(lái)。
見說(shuō)白楊堪作柱绵载，爭(zhēng)教紅粉不成灰埂陆？——白居易
這里講的是張仲素和白居易兩位詩(shī)人唱和的兩組詩(shī)，各三首娃豹。燕子樓的故事及兩人作詩(shī)的緣由焚虱，見于白居易詩(shī)的小序。其文云：“徐州故張尚書有愛(ài)妓曰盼盼懂版，善歌舞鹃栽，雅多風(fēng)態(tài)。余為校書郎時(shí)躯畴，游徐民鼓、泗間薇芝。張尚書宴余，酒酣丰嘉，出盼盼以佐歡夯到，歡甚。余因贈(zèng)詩(shī)云：‘醉嬌勝不得饮亏，風(fēng)裊牡丹花耍贾。’一歡而去克滴，爾后絕不相聞逼争，迨茲僅一紀(jì)矣优床。昨日劝赔，司勛員外郎張仲素繪之訪余，因吟新詩(shī)胆敞，有《燕子樓》三首着帽，詞甚婉麗，詰其由移层，為盼盼作也仍翰。繪之從事武寧軍（唐代地方軍區(qū)之一，治徐州观话。）累年予借，頗知盼盼始末，云：‘尚書既歿频蛔，歸葬東洛灵迫，而彭城（即徐州）有張氏舊第，第中有小樓名燕子晦溪。盼盼念舊愛(ài)而不嫁瀑粥，居是樓十余年，幽獨(dú)塊然三圆，于今尚在狞换。’余愛(ài)繪之新詠舟肉，感彭城舊游修噪，因同其題，作三絕句路媚』魄恚”張尚書名愔，是名臣張建封之子磷籍。有的記載以尚書為建封适荣，是錯(cuò)誤的现柠。因?yàn)榘拙右鬃鲂墒窃谪懺拍甑皆驮辏?03－806），而張建封則已于貞元十六年（800）去世弛矛，而且張愔曾任武寧軍節(jié)度使够吩、檢校工部尚書，最后又征為兵部尚書丈氓，沒(méi)有到任就死了周循，與詩(shī)序合。再則張仲素原唱三篇万俗，都是托為盼盼的口吻而寫的湾笛，有的記載又因而誤認(rèn)為是盼盼所作。這都是應(yīng)當(dāng)首先加以辯正的闰歪。
張仲素這第一首詩(shī)寫盼盼在十多年中經(jīng)歷過(guò)的無(wú)數(shù)不眠之夜中的一夜嚎研。起句中“殘燈”、“曉霜”库倘，是天亮?xí)r燕子樓內(nèi)外的景色临扮。用一個(gè)“伴”字，將樓外之寒冷與樓內(nèi)之孤寂聯(lián)系起來(lái)教翩，是為人的出場(chǎng)作安排杆勇。次句正面寫盼盼。這很難著筆饱亿。寫她躺在床上哭嗎蚜退？寫她唉聲嘆氣嗎？都不好彪笼。因?yàn)橐颜^(guò)了一夜钻注，哭也該哭過(guò)了，嘆也該嘆過(guò)了杰扫。這時(shí)队寇，她該起床了，于是章姓，就寫起床佳遣。用起床的動(dòng)作，來(lái)表達(dá)人物的心情凡伊，如元稹在《會(huì)真記》中寫的“自從消瘦減容光零渐，萬(wàn)轉(zhuǎn)千回懶下床”，就寫得很動(dòng)人系忙。但張仲素在這里并不多寫她本人的動(dòng)作诵盼，而另出一奇，以人和床作極其強(qiáng)烈的對(duì)比，深刻地發(fā)掘了她的內(nèi)心世界风宁。合歡是古代一種象征愛(ài)情的花紋圖案洁墙，也可用來(lái)指含有此類意義的器物，如合歡襦戒财、合歡被等热监。一面是殘燈、曉霜相伴的不眠人饮寞，一面是值得深情回憶的合歡床孝扛。在寒冷孤寂之中，這位不眠人煎熬了一整夜之后幽崩，仍然只好從這張合歡床上起來(lái)苦始，心里是一種什么滋味，還用得著多費(fèi)筆墨嗎慌申？
后兩句是補(bǔ)筆陌选，寫盼盼的徹夜失眠，也就是《詩(shī)經(jīng)》第一篇《關(guān)雎》所說(shuō)的“悠哉悠哉太示，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”柠贤。“地角天涯”类缤，道路可算得長(zhǎng)了，然而比起自己的相思之情邻吭，又算得什么呢餐弱？一夜之情的長(zhǎng)度，已非天涯地角的距離所能比擬囱晴，何況是這么地過(guò)了十多年而且還要這么地過(guò)下去呢膏蚓？
先寫早起，再寫失眠畸写；不寫夢(mèng)中會(huì)見情人驮瞧，而寫相思之極，根本無(wú)法入夢(mèng)枯芬，都將這位“念舊愛(ài)”的女子的精神活動(dòng)描繪得更為突出论笔。用筆深曲，擺脫常情千所。
白居易和詩(shī)第一首的前兩句也是寫盼盼曉起情景狂魔。天冷了，當(dāng)然要放下簾子御寒淫痰，霜花結(jié)在簾上最楷，滿簾皆霜，足見寒氣之重。簾雖可防霜籽孙，卻不能遮月烈评，月光依舊透過(guò)簾隙而灑滿了這張合歡床。天寒則“被冷”犯建，夜久則“燈殘”础倍。被冷燈殘，愁人無(wú)奈胎挎，于是只好起來(lái)收拾臥床了沟启。古人常以“拂枕席”或“侍枕席”這類用語(yǔ)代指侍妾。這里寫盼盼“拂臥床”犹菇，既暗示了她的身分德迹，也反映了她生活上的變化，因?yàn)檫^(guò)去她是為張愔拂床揭芍，而今則不過(guò)是為自己了胳搞。原唱將樓內(nèi)殘燈與樓外曉霜合寫，獨(dú)眠人與合歡床對(duì)照称杨。和詩(shī)則以滿床月與滿簾霜合寫肌毅，被冷與燈殘合寫，又增添了她拂床的動(dòng)作姑原，這就與原唱既相銜接又不雷同悬而。
后兩句也是寫盼盼的失眠，但將這位獨(dú)眠人與住在“張氏舊第”中的其他人對(duì)比著想锭汛。在寒冷的有月有霜的秋夜里笨奠，別人都按時(shí)入睡了。沉沉地睡了一夜唤殴，醒來(lái)之后般婆，誰(shuí)會(huì)覺(jué)得夜長(zhǎng)呢？古詩(shī)云：“愁多知夜長(zhǎng)”朵逝，只有因愁苦相思而不能成眠的人蔚袍，才會(huì)深刻地體會(huì)到時(shí)間多么難以消磨。燕子樓中雖然還有其他人住著配名，但感到霜月之夜如此之漫長(zhǎng)的啤咽，只是盼盼一人而已。原唱作為盼盼的自白段誊，感嘆天涯地角都不及自己此情之長(zhǎng)闰蚕。和詩(shī)則是感嘆這凄涼秋夜竟似為她一人而顯得特別緩慢，這就是同中見異连舍。
張仲素没陡，原唱第二首涩哟，寫盼盼撫今追昔，思念張愔盼玄，哀憐自己贴彼。起句是描繪張愔墓前景色。北邙山是漢埃儿、唐時(shí)代洛陽(yáng)著名的墳場(chǎng)器仗，張愔“ 歸葬東洛”，墓地就在那里童番。北邙松柏精钮，為慘霧愁煙重重封鎖，是盼盼想象中的景象剃斧。因此次句接寫盼盼在燕子樓中沉沉地思念的情形 轨香。“思悄然 ”幼东，也就是她心里的“鎖愁煙 ”臂容。情緒不好，無(wú)往而非凄涼黯淡根蟹。因此出現(xiàn)在她幻想之中的墓地 脓杉，也就不可能是為麗日和風(fēng)所煦拂，而只能是被慘霧愁煙所籠罩了简逮。
古時(shí)皇帝對(duì)大臣表示寵信球散，特許劍履上殿，因此劍履為大臣的代詞买决。后二句是寫：自從張愔死后沛婴，她再也沒(méi)有心緒歌舞，歌聲飄散督赤，舞袖香銷，已經(jīng)轉(zhuǎn)眼十年了 泻蚊。白居易說(shuō)她“善歌舞躲舌，雅多風(fēng)態(tài)”，比之為“風(fēng)裊牡丹花”性雄，可見盼盼曾引起很多雅士貴人傾慕没卸，完全可以在張愔逝后另附高枝，但她卻沒(méi)有這樣秒旋，而是始終忠于自己的愛(ài)情 约计，無(wú)怪當(dāng)時(shí)的張仲素 、白居易乃至后代的蘇軾等都對(duì)她很同情并寫詩(shī)加以頌揚(yáng)了迁筛。（《 永遇樂(lè)·彭城夜宿燕子樓夢(mèng)盼盼因作此詞》是蘇詞中名篇之一煤蚌。）
白居易的第二首和詩(shī)便從盼盼不愿再出現(xiàn)在舞榭歌臺(tái)這一點(diǎn)生發(fā)，著重寫她怎樣對(duì)待歌舞時(shí)穿著的首飾衣裳。
年輕貌美的女子哪個(gè)不愛(ài)打扮呢尉桩？然而盼盼幾次想妝扮自己筒占，卻又作罷 ：打扮了給誰(shuí)看呢 ？想到這里蜘犁，就只有流淚的份兒了 翰苫。于是 ，盡管金花徒然地褪去了光彩这橙，羅衫改變了顏色 奏窑，也只有隨它們?nèi)グ伞屈扎！白詮牟晃琛赌奚亚?》”埃唯，誰(shuí)還管得了這些≈恚《霓裳羽衣》是唐玄宗時(shí)代著名的舞曲筑凫，這里特別點(diǎn)出，也是暗示她的舞技高妙并村∥∈担空箱的“空”字，形容精神上的空虛哩牍，如婦女獨(dú)居的房稱空房棚潦、空閨，獨(dú)睡的床稱空床膝昆、空帷丸边。說(shuō)“已十年”，張愔死于元和元年（806）荚孵，據(jù)此推算 妹窖，其詩(shī)當(dāng)作于元和十年。
在這首詩(shī)里收叶，沒(méi)有涉及張愔骄呼。但他始終存在于盼盼的形象中。詩(shī)人展現(xiàn)的盼盼的精神活動(dòng)判没，就是以張愔在她心里所占據(jù)的巨大位置為基礎(chǔ)的蜓萄。
原唱第三首，寫盼盼感節(jié)候之變遷澄峰，嘆青春之消逝嫉沽。第一首在秋之夜，這一首則為春之日俏竞。
起句是舊時(shí)事绸硕。鴻雁于秋天自北南飛堂竟。徐州在洛陽(yáng)之東 ，經(jīng)過(guò)徐州的南飛鴻雁 臣咖，不可能來(lái)自洛陽(yáng)跃捣。但因張愔墓在洛陽(yáng)，而盼盼則住在徐州夺蛇，所以詩(shī)人緣情構(gòu)想疚漆，寫在盼盼的心目中，這些相傳能夠?yàn)槿藗鲿暮蝤B刁赦，一定是從洛陽(yáng)來(lái)的娶聘，然而人已長(zhǎng)眠，不能傳書甚脉，也就更加感物思人了丸升。
次句是當(dāng)下事。玄禽即燕子牺氨。社日是古代祭祀土神狡耻、祈禱豐收的日子，燕子于春天由南而北猴凹。臨近社日夷狰，它們就來(lái)了。燕子雌雄成對(duì)地生活郊霎，雙宿雙飛沼头，詩(shī)人們慣以用來(lái)比喻恩愛(ài)夫妻。盼盼是合歡床上的獨(dú)眠人书劝，看到雙宿雙飛的燕子进倍，豈能不發(fā)出人不如鳥的感嘆？
人在感情的折磨中過(guò)日子购对，往往覺(jué)得時(shí)光過(guò)得很慢 猾昆，所以前詩(shī)說(shuō)“ 相思一夜情多少，地角天涯未是長(zhǎng) ”骡苞；而有時(shí)又變得麻木毡庆，覺(jué)得時(shí)光流逝很快，所以本詩(shī)說(shuō)：“適看鴻雁洛陽(yáng)回烙如，又睹玄禽逼社來(lái)∫惴瘢”這兩句只作客觀描寫亚铁，但卻從另外兩個(gè)角度再次展現(xiàn)了盼盼的深情。
后兩句從無(wú)心玩弄樂(lè)器見意螟加，寫盼盼哀嘆自己青春隨愛(ài)情生活的消逝而虛度 徘溢。周邦彥《解連環(huán)》云：“燕子樓空 吞琐，暗塵鎖一床弦索 ”，即從這兩句化出然爆，又可以反過(guò)來(lái)解釋這兩句站粟。瑟以瑤飾，簫以玉制曾雕，可見貴重奴烙，而讓它們蒙上蛛網(wǎng)灰塵，這不正因?yàn)閼涾櫻阒疅o(wú)法傳書剖张，看燕子之雙飛雙宿而使自己發(fā)生“綺羅弦管切诀，從此永休”（蔣防《霍小玉傳》）之嘆嗎？前兩句繪景搔弄，后兩句寫情幅虑，似斷實(shí)連，章法極妙顾犹。
和詩(shī)的最后一首倒庵，著重在“感彭城舊游 ”，但又不直接表現(xiàn)對(duì)舊游之回憶炫刷，而是通過(guò)張仲素告訴他的情況擎宝，以抒所感。
那年春天柬唯，張仲素從洛陽(yáng)回來(lái)與白居易相見认臊，提起他曾到張愔墓上去過(guò) 。使白居易感到驚心動(dòng)魄的锄奢，乃是墳邊種的白楊樹都已經(jīng)長(zhǎng)得又粗又高失晴，可以作柱子了，那么拘央，又如何能使得盼盼的花容月貌最后不會(huì)變成灰土呢涂屁？彭城舊游，豈能再得灰伟？雖只是感今拆又，而懷舊之意自在其中。
這兩組詩(shī)栏账，遵循了十分嚴(yán)格的唱和方式帖族。詩(shī)的題材主題相同，詩(shī)體相同挡爵，和詩(shī)用韻與唱詩(shī)又為同一韻部竖般，連押韻各字的先后次序也相同，既是和韻又是次韻茶鹃。唱和之作涣雕，最主要的是在內(nèi)容上要彼此相應(yīng)艰亮。張仲素的原唱，是通過(guò)寫盼盼生活代盼盼抒發(fā)她“念舊愛(ài)而不嫁”感情的挣郭，白居易的繼和則抒發(fā)了他對(duì)于盼盼這種生活和感情的同情以及對(duì)于時(shí)光易老迄埃，今昔盛衰的感嘆 。一唱一和兑障，處理得非常恰當(dāng)侄非。總的說(shuō)來(lái)旺垒，這兩組詩(shī)如兩軍對(duì)壘彩库，工力悉敵，表現(xiàn)了兩位詩(shī)人精湛的藝術(shù)技巧先蒋，是唱和詩(shī)中的佳作骇钦。
張仲素 : 張仲素（約769～819）唐代詩(shī)人，字繪之业岁。符離（今安徽宿州）人鳞仙，郡望河間鄚縣（今河北任丘）。貞元十四年進(jìn)士笔时，又中博學(xué)宏詞科棍好，為武寧軍從事，元和間允耿，任司勛員外郎借笙，又從禮部郎中充任
