出自宋代劉辰翁的《桂枝香·吹簫人去》
吹簫人去文留。但桂影徘徊，荒杯承露竭沫。東望芙蓉縹緲燥翅，寒光如注。去年夜半橫江夢蜕提，倚危檣森书，參差曾賦。茫茫角動谎势，回舟盡興凛膏，未驚鷗鷺。
情知道脏榆、明年何處猖毫。漫待客黃樓，塵波前度须喂。二十四橋吁断，頗有杜書記否。二三字者今如此坞生，看使君仔役、角巾東路。人間俯仰是己，悲歡何限又兵，團(tuán)圓如故。
吹簫的人已經(jīng)走了卒废，但桂花樹的影子徘徊著寒波。收成不好的年歲承接著甘露，向東望去縹緲的荷花池升熊，仿佛注入了寒光俄烁。去年在半夜夢見橫在江上。依靠著高的桅桿级野，長短不齊的詩賦页屠。茫茫地?cái)噭又饪瑁M興返回，沒有驚動鷗鷺辰企。
誰知道明年在哪里风纠？慢慢地在等待黃鶴樓的友人，一直漂泊在外度過前半生牢贸。二十四橋竹观，還記得杜書記嗎？二個(gè)字潜索，三個(gè)字臭增，字字都是這樣，看看刺史竹习，東路的布衣誊抛。抬頭低頭的人間，悲歡何時(shí)到期限整陌，能像從前一樣團(tuán)圓拗窃。
桂枝香：《桂枝香》又名《疏簾淡月》。
桂影泌辫，桂花樹的影子随夸。
使君：漢代稱“刺使”：使君從南來，五馬立踟躕震放。漢代以后用作對州郡長官的尊稱逃魄。
角巾：借指隱士或布衣。
俯仰：低頭和抬頭澜搅，比喻很短的時(shí)間伍俘。
劉辰翁一生致力于文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)批評活動，其文學(xué)成就主要表現(xiàn)在詞作方面勉躺。辰翁的詞對蘇辛詞派既是發(fā)揚(yáng)又有創(chuàng)新癌瘾，形成自己獨(dú)有的清空疏越之氣，對元明詞的創(chuàng)作產(chǎn)生了很大的影響饵溅。1262年（景定三年）登進(jìn)士第妨退。因與權(quán)臣不合，以母老為由請為濂溪書院山長蜕企。
中秋節(jié)是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日咬荷，節(jié)期為農(nóng)歷八月十五，是日恰逢三秋之半轻掩，故名“中秋節(jié)”幸乒，也叫“仲秋節(jié)”；又因這個(gè)節(jié)日在秋季唇牧、八月罕扎，故又稱“秋節(jié)”聚唐、“八月節(jié)”；又有祈求團(tuán)圓的信仰和相關(guān)節(jié)俗活動腔召，故亦稱“團(tuán)圓節(jié)”
《桂枝香·吹簫人去》是南宋劉辰翁的一首詞杆查，在中秋佳節(jié)之際，回憶團(tuán)圓臀蛛，顯示出了詞人淡淡的憂傷亲桦。
中秋之日，月圓人離浊仆，不免傷懷客峭。作者為南宋末年著名的愛國詩人，宋亡不仕氧卧。本文通過寫景桃笙、抒情的雙重手法對這團(tuán)圓之日進(jìn)行描繪氏堤，通過情景交融的方式道出國破家散的心酸感受沙绝。
詞的上片寫景，描寫了中秋月夜鼠锈。
下片抒情闪檬，聯(lián)想到明年到何處，進(jìn)行了人與人的對比购笆，寫出了人間的悲歡離合粗悯，對親人的思念，更是對親人團(tuán)圓的一種渴盼同欠。
劉辰翁 : 劉辰翁（1233.2.4—1297.2.12）撤逢，字會孟，別號須溪粮坞。廬陵灌溪（今江西省吉安市吉安縣梅塘鄉(xiāng)小灌村）人蚊荣。南宋末年著名的愛國詩人。 景定三年（1262）登進(jìn)士第莫杈。他一生一生致力于文學(xué)創(chuàng)作和文
