出自宋代汪元量的《滿江紅·和王昭儀韻》
天上人家，醉王母亮垫、蟠桃春色模软。被午夜、漏聲催箭饮潦，曉光侵闕燃异。花覆千官鸞閣外害晦，香浮九鼎龍樓側(cè)特铝。恨黑風(fēng)吹雨濕霓裳暑中，歌聲歇壹瘟。
人去后鲫剿，書應(yīng)絕。腸斷處稻轨，心難說灵莲。更那堪杜宇，滿山啼血殴俱。事去空流東汴水政冻，愁來不見西湖月。有誰知线欲、海上泣嬋娟明场，菱花缺。
宋理宗與謝后整日歡娛李丰，宴會(huì)通宵達(dá)旦苦锨，盡情享樂，人們沉漫在歡樂之中趴泌，不覺晨曦已照宮樓舟舒。鸞閣外、花叢中文武百官肅立慶賀嗜憔，龍樓旁秃励、寶鼎中香煙繚繞。元兵南下吉捶，一切豪華頓時(shí)煙消云散夺鲜。
人走之后，家書已絕呐舔。斷腸之時(shí)币励，無人訴說。哪能承受杜鵑啼血滋早，遍地哀鳴榄审。北宋亡于金，南宋亡于元杆麸。有誰知搁进，北方的邊鄙之處，有伊人在哭泣昔头，菱花形的銅鏡一碎為二饼问。
滿江紅：詞牌名，又名《上江虹》揭斧、《念良游》莱革、《傷春曲》峻堰。
王昭儀：即王清惠。作者被元得之前盅视，曾在官廷作琴侍捐名，與王清惠關(guān)系甚密。
天上人家：指皇官闹击。
王母：指謝后镶蹋。
漏：滴漏，古代一種滴水計(jì)時(shí)工具赏半。
闕：官門兩邊供望的樓贺归，泛指帝王住所。
杜字：古代蜀國望帝的姓名断箫，相傳他死后靈魂化做杜鵬鳥拂酣，鳴聲凄切，古人又以為仲义，此鳥啼聲不斷婶熬，出血乃止。
海上：指北方邊鄙之處光坝。
王昭儀即王清惠尸诽，和汪元量惺惺相惜，關(guān)系甚密盯另。汪元量以琴侍于宮廷性含。至公元1276年（元十三年），二人同隨三宮被俘至元大都鸳惯。王在途中曾作《滿江紅·太液芙蓉》商蕴，傳誦一時(shí)。汪元量在抵燕之后芝发，也作了這首和詞绪商。
該詞上片追述昔日官中的繁華生活，下片設(shè)想王昭儀的處境和心曲辅鲸，代她一訴衷腸格郁。全詞多次使用典故，描述了家國破碎的凄慘独悴，將詞人內(nèi)心的哀愁表達(dá)地淋漓盡致例书。
上片主要以追述昔日宮中的繁華生活為主，和王詞原作相同刻炒。二人身份不同决采，回憶內(nèi)容不一。王詞中回憶得充之經(jīng)歷坟奥，而汪詞中多回憶宴會(huì)树瞭∧聪幔“天上”三句，借西王母瑤池蟠桃大會(huì)的盛況晒喷，比喻謝后歡宴的樂孝偎。“被午夜”兩句厨埋，宴會(huì)氣熱烈邪媳，通宵達(dá)旦捐顷，一夜在不知不覺中逝去荡陷。“花覆”二句看出場(chǎng)面的豪華迅涮。閣外废赞，龍樓房，花團(tuán)錦簇叮姑，香煙繞唉地。帝王將相，氣派十足传透。
“根黑風(fēng)”兩句耘沼，戰(zhàn)爭(zhēng)的血雨風(fēng)急降臨，豪華頓失朱盐。汪詞取意于白居易《長根歌》“漁陽鼙鼓動(dòng)地來群嗤，驚破霓裳羽衣曲”；汪詞改用“黑風(fēng)吹雨”的意象兵琳，表達(dá)十分含蓄狂秘。
“人去后”四個(gè)三字句，節(jié)奏急促躯肌，如音節(jié)中的快拍者春，刻畫出王清惠北上后的心境：家書斷絕，肝腸寸斷清女，無人可訴钱烟。這主要寫鄉(xiāng)愁〉毡“心難說”是翻錄王詞原作“千古恨拴袭，憑誰說”句，講家愁國根迄沫。時(shí)值蒼生涂炭稻扬，江山瘡痍，形勢(shì)危艱羊瘩，令人柔腸寸斷泰佳，加深了“難說”的深度盼砍。“杜鵑啼血”常作為國亡家破痛烈心情的象征逝她〗阶“事去”一聯(lián)，不僅對(duì)偶精工黔宛，而且內(nèi)容深廣近刘。
“東汴水”句指金滅北宋，“西湖月”句指元滅南宋臀晃，十四個(gè)字將南北宋亡國歷史概括無遺觉渴。“西湖月”對(duì)應(yīng)“人去后”其中蘊(yùn)藏濃濃鄉(xiāng)愁徽惋。汪元量在北地曾有《向州月夜酒邊賦西湖月》長詩：“月亦傷心不肯明案淋，人亦吞聲淚如雨∠栈妫”
詞結(jié)尾“有誰知”三句踢京，“有誰知”意為此詞無他人知，只有己知宦棺“昃啵“泣”字和王清惠原詞中的“淚沾襟血”遙遙相對(duì)。汪詞引用此典代咸，以鏡破喻親人離散蹈丸，兼喻國家山河破碎。
汪元量這首和詞揮酒自如侣背，用語貼切白华。和王清惠原作相比，意思相近而不雷同贩耐，押其韻而不拘常弧腥，絲毫不見絲毫的窘迫和束縛。詞中既有對(duì)王詞的唱和潮太，又傾訴出知己之情管搪，將自己的內(nèi)心世界展現(xiàn)在詞中。
汪元量 : 汪元量（1241～1317年后）南宋末詩人澡为、詞人、宮廷琴師景埃。字大有媒至，號(hào)水云顶别，亦自號(hào)水云子、楚狂拒啰、江南倦客驯绎，錢塘（今浙江杭州）人。琳第三子谋旦。度宗時(shí)以善琴供奉宮掖剩失。恭宗德祐二年（1276）臨
