出自魏晉阮籍的《詠懷八十二首·其一》
夜中不能寐，起坐彈鳴琴郭计。
薄帷鑒明月霸琴，清風吹我襟。
孤鴻號外野昭伸，翔鳥鳴北林梧乘。
徘徊將何見？憂思獨傷心庐杨。
因為憂傷选调，到了半夜還不能入睡，就起來彈琴灵份。
明亮的月光透過薄薄的帳幔照了進來仁堪，清風吹著我的衣襟。
孤鴻在野外哀號填渠，飛翔盤旋著的鳥在北林鳴叫弦聂。
這時徘徊會看到些什么呢？不過是獨自傷心罷了揭蜒。
夜中不能寐横浑， 起坐彈鳴琴：此二句化用王粲《七哀詩》詩句：“獨夜不能寐，攝衣起撫琴屉更♂闳冢”意思是因為憂傷，到了半夜還不能入睡瑰谜，就起來彈琴欺冀。夜中，中夜萨脑、半夜隐轩。
薄帷鑒明月：明亮的月光透過薄薄的帳幔照了進來。薄帷渤早，薄薄的帳幔职车。鑒，照。
孤鴻：失群的大雁悴灵。
號：鳴叫扛芽、哀號。
翔鳥：飛翔盤旋著的鳥积瞒。鳥在夜里飛翔正因為月明川尖。
北林：《詩經(jīng)·秦風·晨風》：“鴥（yù）彼晨風，郁彼北林茫孔。未見君子叮喳，憂心欽欽。如何如何缰贝，忘我實多馍悟！”后人往往用“北林”一詞表示憂傷。
詩歌表達了詩人內(nèi)心憤懣揩瞪、悲涼赋朦、落寞篓冲、憂慮等復雜的感情李破。不過，盡管詩人發(fā)出“憂思獨傷心”的長嘆壹将，卻始終沒有把“憂思”直接說破嗤攻，而是“直舉情形色相以示人”，將內(nèi)心的情緒含蘊在形象的描寫中诽俯。冷月清風妇菱、曠野孤鴻、深夜不眠的彈琴者暴区，將無形的 “憂思”化為直觀的形象闯团，猶如在人的眼前耳畔。這首詩采用動靜相形的手法仙粱，取得了獨特的藝術(shù)效果房交。“起坐彈鳴琴”是動伐割；清風吹拂候味，月光徜徉，也是動隔心。前者是人的動白群，后者是物的動，都示意著詩人內(nèi)心的焦躁硬霍。然而帜慢。這里的動是似如磐夜色為背景的。動，更襯出了夜的死寂粱玲，夜的深重侍咱。茫茫夜色籠罩著一切，象征著政治形勢的險惡和詩人心靈上承受著的重壓密幔。這首詩言近旨遠楔脯，寄托幽深，耐人尋味胯甩。
“夜中不能寐昧廷，起坐彈鳴琴≠梭铮”這兩句出自王粲《七哀三首》（其二）：“獨夜不能寐木柬，攝衣起撫琴⊙桶欤”王粲夜不能寐眉枕，起而彈琴，是為了抒發(fā)自己的憂思怜森。阮籍也是夜不能寐速挑，起而彈琴，也是為了抒發(fā)憂思副硅，而他的憂思比王粲深刻得多姥宝。王粲的憂思不過是懷鄉(xiāng)引起的，阮籍的憂思卻是在險惡的政治環(huán)境中產(chǎn)生的恐疲。南朝宋顏延之說：“阮籍在晉文代腊满，常慮禍患，故發(fā)此詠耳培己√嫉埃”（《文選》李善注引）李善說：“嗣宗身仕亂朝，呈∽桑恐罹謗遇禍肃弟，因茲發(fā)詠∪壮矗”這是說愕乎，阮籍生活在魏晉之際這樣一個黑暗時代，憂讒畏禍壁公，所以發(fā)出這種“憂生之嗟”感论。清人何焯認為：“籍之憂思所謂有甚于生者，注家何足以知之紊册”纫蓿”（《義門讀書記》卷四十六）何氏以為阮籍的“憂思”比“憂生之嗟”更為深刻快耿，注家并不了解這一點。一般讀者當然更是無法弄清究竟是何種“憂思”芳绩。不過掀亥，《晉書·阮籍傳》說：“（阮籍）時率意獨駕，不由徑路妥色，車跡所窮搪花，輒慟哭而反。嘗登廣武嘹害、觀楚撮竿、漢戰(zhàn)處，嘆曰：‘時無英雄笔呀，使豎子成名幢踏！’登武牢山，望京邑而嘆许师》坎酰”由此或可得其仿佛。史載詩人“善彈琴”微渠，他正是以琴聲來排泄心中的苦悶搭幻。這里以“不能寐”、“起坐”敛助、“彈鳴琴”著意寫詩人的苦悶和憂思粗卜。
詩人沒有直接點明詩中所抒發(fā)的“憂思”屋确，卻寫道：“薄帷鑒明月纳击，清風吹我襟」ネ危”寫清澈如水的月光照在薄薄的帳幔上焕数，寫帶有幾分涼意的清風吹拂在詩人的衣襟上，造成一種凄清的氣氛刨啸。這似乎是在寫自然景色堡赔，但是，景中有人设联。因為在月光下徘徊的是詩人善已，清風吹拂的是詩人的衣襟。所以离例，可以說寫景正是為了寫人换团。這樣寫，比直接寫人宫蛆，更富有藝術(shù)效果艘包，使人感到含蓄不盡，意味無窮。
“孤鴻號外野想虎，翔鳥鳴北林卦尊。”是繼續(xù)寫景舌厨。是寫孤鴻在野外哀號岂却，而盤旋的飛鳥在北林上悲鳴。如果說裙椭，上兩句是寫詩人的所見淌友，這兩句就是寫詩人的所聞。所見者清風骇陈、明月震庭，所聞者鴻號、鳥鳴你雌，皆以動寫靜器联，寫出寂靜凄清的環(huán)境，以映襯詩人孤獨苦悶的心情婿崭。景中有情拨拓，情景交融。但是氓栈，《文選六臣注》中渣磷，呂延濟說：“夜中，喻昏亂授瘦〈捉纾”呂向說：“孤鴻，喻賢臣孤獨在外提完。翔鳥形纺，鷙鳥，以比權(quán)臣在近徒欣，謂晉文王逐样。”好像詩中景物皆有所指打肝，如此刻意深求脂新，不免有些牽強附會。
“徘徊將何見粗梭？憂思獨傷心争便。”在月光下楼吃，清風徐來始花，詩人在徘徊妄讯，孤鴻、翔鳥也在空中徘徊酷宵，月光朦朧亥贸，夜色蒼茫，他（它）們見到什么：一片茫茫的黑夜浇垦。所以“憂思獨傷心”炕置。這表現(xiàn)了詩人的孤獨、失望男韧、愁悶和痛苦的心情朴摊，也為五言《詠懷八十二首》定下了基調(diào)。
阮籍五言《詠懷八十二首》此虑，是千古杰作甚纲，對中國古代五言詩的發(fā)展做出了貢獻。但是劉勰說：“阮旨遙深朦前〗楦耍”（《文心雕龍·明詩》）鐘嶸說：“厥旨淵放，歸趣難求韭寸〈荷冢”（《詩品》上）李善說：“文多隱避，百代之下恩伺，難以情測赴背。”（《文選》卷二十三）都說明阮籍詩隱晦難解晶渠。阮詩隱晦難解的原因凰荚，主要是由于多用比興手法。而這是特定的時代和險惡的政治環(huán)境及詩人獨特的遭遇造成的乱陡。
阮籍 : 阮籍积锅，三國魏詩人爽彤。字嗣宗。陳留（今屬河南）尉氏人缚陷。竹林七賢之一适篙，是建安七子之一阮瑀的兒子。曾任步兵校尉箫爷，世稱阮步兵嚷节。崇奉老莊之學聂儒，政治上則采謹慎避禍的態(tài)度。阮籍是“正始之
