出自唐代貫休的《春晚書山家屋壁二首》
柴門寂寂黍飯馨曲伊，山家煙火春雨晴叽讳。
庭花蒙蒙水泠泠，小兒啼索樹上鶯坟募。
水香塘黑蒲森森岛蚤，鴛鴦鸂鶒如家禽。
前村后壟桑柘深懈糯，東鄰西舍無相侵灭美。
蠶娘洗繭前溪淥，牧童吹笛和衣浴昂利。
山翁留我宿又宿届腐，笑指西坡瓜豆熟。
柴門一片寂靜屋里米飯香噴噴蜂奸，農(nóng)家炊煙裊裊春雨過后天放晴犁苏。
院內鮮花迷蒙山間流水清泠泠，小兒又哭又鬧索要樹上的黃鶯扩所。
池塘黑水飄香蒲草長得密森森围详，鴛鴦鸂鶒在水中嬉戲好像家禽。
村前村后田間地頭桑柘多茂盛祖屏，東鄰西舍界限分明彼此不相侵助赞。
養(yǎng)蠶女在前面清澈的溪中洗繭，牧童吹著短笛穿衣在水中洗浴袁勺。
山翁好客熱情挽留我一住再住雹食，笑著指點西坡說瓜豆就要成熟。
黍飯：黃米飯期丰，唐人常以之待客群叶。馨：香吃挑。
蒙蒙：形容雨點細小。泠泠：形容流水清脆的聲音街立。
鸂（xī）鶒（chì）：一種水鳥舶衬，形大于鴛鴦，而多紫色赎离，好并游逛犹。俗稱紫鴛鴦。唐溫庭筠《開成五年秋以抱疾郊野一百韻》：“溟渚藏鸂鶒梁剔，幽屏臥鷓鴣虽画。”
桑柘（zhè）：桑木與柘木憾朴。深：茂盛狸捕。
蠶：農(nóng)家養(yǎng)蠶女喷鸽。淥（lù）：水清而深的樣子众雷。
貫休是晚唐詩僧，《春晚書山家屋壁二首》這組詩是他在農(nóng)村為客時的題壁之作做祝，創(chuàng)作時間是晚春時節(jié)砾省，具體年份不詳。
第一首頭兩句寫柴門內外靜悄悄的混槐，縷縷炊煙编兄，冉冉上升；一陣陣黃米飯的香味声登，撲鼻而來狠鸳；一場春雨過后，不違農(nóng)時的農(nóng)夫自然要搶墑春耕悯嗓，所以“柴門”也就顯得“寂寂”了件舵。由此亦可見，“春雨”下得及時脯厨，天晴得及時铅祸，農(nóng)夫搶墑也及時，不言喜雨合武，而喜雨之情自見临梗。
后兩句寫庭院中，水氣迷蒙稼跳，宛若給庭花披上了輕紗盟庞，看不分明；山野間汤善，“泠泠”的流水茫经，是那么清脆悅耳巷波；躲進巢避雨的鳥兒，又飛上枝頭卸伞，吱吱喳喳抹镊，快活地唱起歌來；一個小孩走出柴門啼哭著要捕捉鳥兒玩耍荤傲。這一切正都是寫春雨晴后的景色和喜雨之情垮耳。且不說蒙蒙的景色與泠泠的水聲，單說樹上鶯遂黍。樹上鶯尚且如此歡騰聒噪终佛，逗得小兒啼索不休，更可想見大田里農(nóng)夫搶耕的情景了雾家。
晚春是山家大忙的季節(jié)铃彰，然而詩人卻只字不言農(nóng)忙而著墨于寫寧靜，由寧靜中見農(nóng)忙芯咧。晚春又是多雨的季節(jié)牙捉，春雨過后喜悅的心情是農(nóng)民普遍的心情，詩人妙在不寫人敬飒，不寫情邪铲，單寫景，由景及人无拗，由景及情带到。這樣寫，既緊扣了晚春的特色英染，又稱得上短而精揽惹。方東樹謂“小詩精深，短章醞藉”四康，方是好詩搪搏。這詩在藝術上的一個特色，就是它寫得短而精箭养，淺而深慕嚷，景中有情，景外有人毕泌，于“澹中藏美麗”（薛雪《一瓢詩話》）喝检，于靜處露生機。
貫休的詩在語言上善用疊字撼泛，如“一瓶一缽垂垂老挠说，萬水千山得得來”（《陳情獻蜀皇帝》），人因之稱他為“得得來和尚”愿题。又如损俭，“茫茫復茫茫蛙奖，莖莖是愁筋”（《茫茫曲》），“馬蹄蹋蹋杆兵，木落蕭蕭”（《輕薄篇》）雁仲，等等。這詩也具有這一藝術特色琐脏。在四句詩中攒砖，疊字凡三見：“寂寂”，寫出春雨晴后山家春耕大忙日裙，家家無閑人的特點：“蒙蒙”吹艇，壯雨后庭花宛若披上輕紗、看不分明的情態(tài)：“泠泠”昂拂，描摹春水流動的聲韻受神。這些疊字的運用，不僅在造境格侯、繪形鼻听、模聲、傳情上各盡其宜养交，而且聲韻悠揚精算，具有民歌的音樂美瓢宦。在晚唐綺麗纖弱的詩風中碎连，這詩給人以清新健美之感。
第二首從“山家”一家一戶的小環(huán)境擴大到周圍的大環(huán)境驮履。前三句寫自然景色鱼辙。“前村后壟”猶言“到處”玫镐。這三句中雖無一字贊美之詞倒戏，然而田園的秀色，豐產(chǎn)的景象恐似，靜穆的生活氣息已是觸目可見杜跷，具體可辨，值得留戀矫夷。且不說桑柘的經(jīng)濟價值葛闷，單說蒲，蒲嫩時可食双藕，成熟后可織席制草具淑趾，大有利于人。再說鴛鴦鸂鶒尚且寧靜地生活著忧陪，何況乎人扣泊。這就又為第四句“東鄰西舍無相侵”作了鋪墊與烘托近范。而且植物的蓬勃生長，總離不開人的辛勤培植延蟹。詩句不言村民勤勞智慧评矩，而頌揚之意俱在言外。
在上述景色秀麗阱飘、物產(chǎn)豐盛稚照、生活寧靜、村民勤勞的環(huán)境里俯萌，“東鄰西舍”自然相安無事果录，過著“無相侵”的睦鄰生活。沒有強凌弱咐熙、眾暴寡弱恒、爾虞我詐、互相爭奪等社會現(xiàn)象棋恼。很明顯返弹，通過農(nóng)家寧靜生活的描寫，詩人作為佛門人士爪飘，也不免寄托了詩人自己的理想和情趣义起，這自不待言。
詩的后四句师崎，一口氣寫了包括作者在內的四個人物默终，在同類唐詩中，這還是不多見的犁罩。這四句從生活在這一環(huán)境中人物內心的恬靜齐蔽，進一步展示出山家的可愛。寥寥幾筆床估，把繭白含滴、水碧、瓜香丐巫、豆熟以及笛聲悅耳的客觀景致谈况，寫得逼真如畫；蠶娘递胧、牧童碑韵、山翁的形象，勾勒得栩栩如生谓着，宛然在目泼诱，呼之欲出。令人不難想見赊锚，蠶娘喜獲豐收治筒，其內心之甜美屉栓；牧童和衣而浴，其性格之頑皮：“山翁留我宿又宿”耸袜，其情誼之深厚友多。加上“笑指”等詞語的渲染，更把山翁的動作堤框、情態(tài)域滥、聲音、笑貌及其淳樸善良蜈抓、殷勤好客的性格進一步顯現(xiàn)出來启绰；而詩人“我”，處在這樣的環(huán)境里沟使，不待言委可，其流連忘返的心情可想而知。更妙的是腊嗡，詩在末尾用一“熟”字狀“西坡瓜豆”着倾，繪出一片豐收在望的景象，回應上文滿塘黑壓壓的蒲與到處都是的桑柘燕少，真叫人見了喜煞卡者。全詩至此戛然而止，卻留下耐人回味的余地客们。
比起晚唐那些典雅崇决、雕飾、綺麗镶摘、纖弱的詩來嗽桩，貫休以其作品明快岳守、清新凄敢、樸素、康健之美湿痢，獨樹一幟涝缝。明代楊慎指出：“貫休詩中多新句，超出晚唐”（《升庵詩話》）譬重，真可謂獨具只眼拒逮。
貫休 : 貫休,俗姓姜塔嬉，字德隱玩徊，婺州蘭豁（一說為江西進賢縣）人租悄，唐末五代著名畫僧。7歲時投蘭溪和安寺圓貞禪師出家為童侍恩袱。貫休記憶力特好泣棋，日誦《法華經(jīng)》1000字，過目不忘畔塔。貫休雅好吟詩潭辈，常
