出自唐代李白的《登太白峰》
西上太白峰，夕陽窮登攀呻征。
太白與我語耘婚，為我開天關(guān)。
愿乘泠風(fēng)去怕犁，直出浮云間。
舉手可近月己莺，前行若無山奏甫。
一別武功去，何時復(fù)更還凌受？
向西攀登太白峰阵子，在日落時分才登上峰巔。太白星向我問候胜蛉，要為我打開天關(guān)挠进。我愿乘那清風(fēng)而去，飛行于那浮云之間誊册。舉起手就可以接近月亮领突，向前飛行似乎已無山巒阻礙。一旦離別武功而遠(yuǎn)去案怯，什么時候才能回還呢君旦？
太白峰：即太白山，又名太乙山嘲碱、太一山金砍。在今陜西眉縣、太白縣麦锯、周至縣交界處恕稠。山峰極高，常有積雪扶欣。
窮：盡鹅巍。這里是到頂?shù)囊馑肌?p>太白：這里指太白星千扶，即金星。這里喻指仙人昆著。
天關(guān)：古星名县貌，又名天門〈斩《晉書·天文志》：”東方煤痕，角宿二星為天關(guān)，其間天門也接谨，其內(nèi)天庭也摆碉。故黃道經(jīng)其中，七曜之所行也脓豪∠锏郏“這里指想象中的天界門戶。
泠（líng）風(fēng)：和風(fēng)扫夜。輕微之風(fēng)楞泼。
武功：古代武功縣，范圍大致包括今武功全境笤闯，扶風(fēng)中南部堕阔，眉縣全境和岐山南部。
李白于唐玄宗天寶元年（742年）應(yīng)詔入京時颗味，躊躇滿志超陆。但是，由于朝廷昏庸浦马，權(quán)貴排斥时呀，他的政治抱負(fù)根本無法實(shí)現(xiàn)，這使他感到惆悵與苦悶晶默。在這種心情下詩人創(chuàng)作了《登太白峰》一詩谨娜。
“西上太白峰，夕陽窮登攀磺陡∏圃ぃ”詩的開頭兩句，就從側(cè)面烘托出太白山的雄峻高聳仅政。李白從西攀登太白山垢油，直到夕陽殘照，才登上峰頂圆丹。太白峰高矗入云滩愁，終年積雪，俗語說：“武功太白辫封，去天三百硝枉×觯”山勢如此高峻，李白卻要攀登到頂峰妻味，一“窮”字正压，表現(xiàn)出詩人不畏艱險、奮發(fā)向上的精神责球。起句“西上太白峰”正是開門見山的手法焦履，為下面寫星寫月作了準(zhǔn)備。
登高壯觀雏逾，詩人浮想聯(lián)翩嘉裤，仿佛聽到：“太白與我語，為我開天關(guān)栖博⌒汲瑁”太白星對他傾訴衷情，告訴他仇让，愿意為他打開通向天界的門戶典奉。詩人和星星之間的友誼十分親切動人，富有人情味丧叽。李白一向熱愛皎潔的明月和閃亮的星星卫玖，常常把它們?nèi)烁窕骸扒嗵煊性聛韼讜r？我今停杯一問之蠢正『П剩”（《把酒問月》）“舉杯邀明月省店，對影成三人嚣崭。”（《月下獨(dú)酌》）詩人好像在向明月這個知心朋友問候懦傍，共敘歡情雹舀。而在這首詩里，太白星則主動問好粗俱，同他攀談说榆，并愿為之“開天關(guān)”。詩人想象新穎活潑寸认，富有情趣签财。在這里，李白并沒有直接刻畫太白峰的高峻雄偉偏塞，只是寫他和太白星側(cè)耳傾談唱蒸，悄語密話的情景，就生動鮮明地表現(xiàn)出太白山高聳入云的雄姿灸叼。這是一種化實(shí)為虛神汹，以虛寫實(shí)的手法庆捺。李白另有一些詩也描繪了太白山的高峻，但卻是用實(shí)寫的手法屁魏，如《古風(fēng)·其五》中：“太白何蒼蒼滔以，星辰上森列。去天三百里氓拼，邈爾與世絕你画。”《蜀道難》中披诗，也正面形容太白山的險峻雄奇：“西當(dāng)太白有鳥道撬即，可以橫絕峨眉巔〕识樱”雖然是同一個描寫對象剥槐，李白卻根據(jù)詩歌內(nèi)容的不同要求而采用豐富多彩的表現(xiàn)方式，使讀者有新穎之感宪摧。詩人登上太白峰粒竖，通向上天的門戶又已打開，于是幻想神游天界：乘著習(xí)習(xí)和風(fēng)几于，飄然高舉蕊苗，自由飛升，穿過濃密云層沿彭，直上太空朽砰，向月奔去。
“愿乘泠風(fēng)去喉刘，直出浮云間”瞧柔，“泠風(fēng)”就是清風(fēng)的意思，這種形象自由輕快睦裳，有如天馬行空造锅，任意馳騁，境界異常開闊廉邑。詩人飄飄然有出世的念頭哥蔚。“愿乘泠風(fēng)去”化用《莊子·逍遙游》中“夫列子御風(fēng)而行蛛蒙，泠然善也”的語意糙箍，但這里用得靈活自然，并不顯出斧鑿痕跡牵祟。
“舉手可近月深夯，前行若無山】紊幔”這兩句的意境和“俱懷逸興壯思飛塌西，欲上青天攬明月”（《宣州謝朓樓餞別校書叔云》）有些相似他挎。詩人滿懷豪情逸志，飛越層巒疊嶂捡需，舉起雙手办桨，向著明月靠近飛升，幻想超離人間站辉，擺脫塵世俗氣呢撞，追求個性的自由發(fā)展，到那光明理想的世界中去饰剥。以上四句殊霞，意境高遠(yuǎn)，想象奇特汰蓉，形象瑰瑋绷蹲，藝術(shù)構(gòu)思新穎，充滿積極浪漫主義精神顾孽，是全詩高潮所在祝钢。
然而，李白并不甘心情愿拋開人世若厚，脫離現(xiàn)實(shí)拦英，一去不復(fù)返，他在詩中發(fā)問：“一別武功去测秸，何時復(fù)更還疤估？”這兩句是說，正當(dāng)李白幻想乘泠風(fēng)霎冯，飛離太白峰铃拇，神游月境時，他回頭望見武功肃晚，心里卻惦念著：“一旦離別而去锚贱，什么時候才能返回來呢仔戈？”一種留戀人間关串，渴望有所作為的思想感情油然而生，深深地縈繞在詩人心頭监徘。在長安晋修，李白雖然“出入翰林中”，然而凰盔，“丑正同列墓卦，害能成謗，格言不入户敬，帝用疏之”（李陽冰《草堂集序》）落剪。詩人并不被重用睁本，因而郁郁不得意。登太白峰而幻想神游忠怖，遠(yuǎn)離人世呢堰，正是這種苦悶心情的形象反映》财“何時復(fù)更還枉疼？”細(xì)致地表達(dá)了他那種欲去還留，既出世又入世的微妙復(fù)雜的心理狀態(tài)鞋拟，言有盡而意無窮骂维，蘊(yùn)藉含蓄，耐人尋味贺纲。
晚唐詩人皮日休說過：“言出天地外航闺，思出鬼神表，讀之則神馳八極猴誊，測之則心懷四溟来颤，磊磊落落，真非世間語者稠肘，有李太白福铅。”這首詩就帶有這種浪漫主義的創(chuàng)作特色项阴。全詩借助豐富的想象滑黔，忽而馳騁天際，忽而回首人間环揽，結(jié)構(gòu)跳躍多變略荡，突然而起，忽然而收歉胶，大起大落汛兜，雄奇跌宕，生動曲折地反映了詩人對黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和對光明世界的憧憬通今。
李白 : 李白（701年－762年），字太白臼氨，號青蓮居士掺喻，唐朝浪漫主義詩人，被后人譽(yù)為“詩仙”。祖籍隴西成紀(jì)感耙，出生于西域碎葉城褂乍，4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩文千余篇即硼，有《李太白集》
