出自宋代孔平仲的《寄內(nèi)》
試說途中景竿屹，方知?jiǎng)e后心报强。
行人日暮少，風(fēng)雪亂山深拱燃。
我試著說說旅途中的風(fēng)景秉溉，你才能知道與你分別后我的心情。
夕陽西墜暮色蒼茫碗誉，路上行人稀少召嘶，亂山深處風(fēng)雪迷蒙，凄清冷寂哮缺。
寄內(nèi)：寄給妻子的詩弄跌。內(nèi)：內(nèi)人，妻子尝苇。
別后心：分別后的心情铛只。別，《說文》分解也糠溜，《玉篇》分別也淳玩，江淹《別賦》黯然銷者，惟別而已矣非竿。
公元1093年（宋元祐八年）蜕着，哲宗開始親政，因孔平仲屬元祐黨人红柱，被貶知衡州承匣，又貶惠州別駕。此詩應(yīng)作于赴惠州途中豹芯，題為“寄內(nèi)”悄雅，可知是寄給作者的妻子的。
此詩是作者寄給妻子的詩铁蹈，首句提出“途中景”宽闲，以途中景色众眨，見別后離情，末兩句實(shí)寫途中景色容诬，于所寫景色中表現(xiàn)作者情懷之極苦娩梨、極亂。全詩以景抒情览徒，寫得簡略含蓄狈定，但作者的別后心情，所謂“黯然消魂”者习蓬，卻又充分地表現(xiàn)出來纽什。
以途中景色，見別后離情躲叼，這是古代詩詞中最常用的抒情方法芦缰，即以實(shí)處見虛，則實(shí)處皆虛枫慷。不說“心情”让蕾，而只說沿途風(fēng)物，風(fēng)物雖是早已客觀存在或听，而行人此時(shí)此地之心頭滋味卻是個(gè)人所有探孝。其深度和其濃度作者均未明言。且別情之濃誉裆，別情之亂顿颅，若一一說去，將不知費(fèi)去幾許筆墨找御，愈說得多元镀，愈不能將此彌漫四野绍填、飄忽怊悵之心情說全霎桅、說清，故將虛化實(shí)讨永，使實(shí)處全虛滔驶，則更易感人。李商隱的《夜雨寄北》就是采用這種表現(xiàn)手法卿闹。
按一般敘述方法揭糕，詩之順序應(yīng)為：“行人日暮少，風(fēng)雪亂山深锻霎。試說途中景著角，方知?jiǎng)e后心⌒眨”今將句倒轉(zhuǎn)吏口，是作者獨(dú)具匠心處。第一聯(lián)為第二聯(lián)作鋪墊，第二聯(lián)陡轉(zhuǎn)产徊，轉(zhuǎn)折頗險(xiǎn)而陡昂勒，因奇特而見警策，可謂能于險(xiǎn)中求警舟铜；若按意思順序來寫戈盈，則是平鋪直敘，而無跌宕之勢(shì)谆刨。讀后只能感到行人于日暮時(shí)塘娶，說出風(fēng)雪亂山中之感受，及因此感受而思念家人之心情痊夭，雖流暢而失之淺淡血柳。此則不同，讀首聯(lián)竟不知所云“別后心”究竟如何生兆，讀次聯(lián)不僅可知“途中景色“难捌，亦可于所寫景色中感知作者情懷之極苦、極亂鸦难。
首聯(lián)提出“途中景”根吁，卻全無一字說此“景”字，提出“別后心”合蔽，既不作心情之描述击敌，又無形象以見意。而此詩卻又轉(zhuǎn)回頭去接第一句去寫“途中景”拴事。如此安排沃斤，使讀者自知景即心，心即景刃宵，與其寫不易著筆之抽象心情衡瓶，不如寫引起此種情懷之實(shí)景，于實(shí)景中見到此極苦牲证、極亂之心情哮针。一如劉長卿之《逢雪宿芙蓉山》：“日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧”坦袍，只著一“貧”字十厢，使下聯(lián)之實(shí)寫“柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”捂齐，實(shí)處全虛蛮放，一片蒼茫凄寒之感，彌天而來奠宜，別人多少言語說不盡者包颁，只以十字勻染出矣缝其。孔平仲此詩的妙處也在于此。
孔平仲 : 孔平仲 北宋詩人漠其。字義甫，一作毅父竿音。新喻（今江西新余縣）人和屎。生卒年不詳。治平二年舉進(jìn)士春瞬，曾任秘書丞柴信、集賢校理，又提點(diǎn)江浙鑄錢宽气、京西刑獄随常。
