出自唐代聶夷中的《詠田家 / 傷田家》
二月賣新絲粥诫，五月糶新谷。
醫(yī)得眼前瘡崭庸，剜卻心頭肉怀浆。
我愿君王心，化作光明燭怕享。
不照綺羅筵执赡，只照逃亡屋。
二月還未開始養(yǎng)蠶函筋，就已成為抵債之物沙合；五月谷未成熟，新谷已忍痛賣出跌帐。
這是用刀挖掉心頭好肉首懈，來補(bǔ)眼前爛瘡。
希望帝王之心谨敛，化作光明的燭火究履。
不照那豪華筵席，只照災(zāi)民空屋脸狸。
糶（tiào）：出賣谷物最仑。
眼前瘡（chuāng）：指眼前的困難，眼前的痛苦。
剜（wān）卻：挖掉盯仪，用刀挖除紊搪。 心頭肉：身體的關(guān)鍵部位，這里喻指賴以生存的勞動(dòng)果實(shí)全景。
綺（qǐ）羅：貴重的絲織品。這里指穿綾羅綢緞的人牵囤。筵（yán）：宴席爸黄。
逃亡屋：貧苦農(nóng)民無法生活，逃亡在外留下的空屋揭鳞。
這首詩(shī)的創(chuàng)作時(shí)間不詳炕贵。唐末廣大農(nóng)村破產(chǎn)，農(nóng)民遭受的剝削更加慘重野崇，至于顛沛流離称开，無以生存。在這樣的嚴(yán)酷背景上乓梨，產(chǎn)生了可與李紳《憫農(nóng)二首》前后輝映的聶夷中《詠田家》鳖轰。
這是一首反映民生疾苦的詩(shī)，全詩(shī)八句四十字扶镀，展示了唐末農(nóng)民遭受的嚴(yán)重剝削蕴侣，表達(dá)了作者對(duì)廣大貧苦農(nóng)民的深切關(guān)懷與同情。這首詩(shī)具有高度的思想性和高超的藝術(shù)性臭觉，形象的比喻昆雀，高度的概括，鮮明的對(duì)比蝠筑，使得詩(shī)歌的容量更為廣闊狞膘，把貧富懸殊的階級(jí)差別描寫得歷歷如繪，也把作者鮮明的愛憎之情烘托得淋漓盡致什乙，同時(shí)充分表現(xiàn)了作者駕馭語言挽封、節(jié)制感情的功力。
詩(shī)的前四句為第一層稳强，主要描寫殘酷的高利貸剝削給廣大農(nóng)民所帶來的剜心割肉般的痛楚场仲。
開篇就揭露封建社會(huì)農(nóng)村一種典型“怪”事：“二月賣新絲，五月糶新谷”退疫，寫出了農(nóng)民在青黃不接之時(shí)被迫借貸的悲慘境地渠缕。二月還未著手養(yǎng)蠶，五月稻子尚處青苗期褒繁，然而亦鳞，貧苦的農(nóng)民迫于生計(jì)，為濟(jì)燃眉之急，竟不得不以未來的新絲燕差、新谷作抵押遭笋，借上“驢打滾”的高利貸⊥教剑“二”“五”月極言時(shí)間之早瓦呼，這么早就背上閻王債，足以說明農(nóng)民已到了山窮水盡测暗、骨枯髓干的地步央串。“賣”“糶”狀其只出不入碗啄，深刻反映了農(nóng)民的辛酸血淚和無比痛苦质和。
“醫(yī)得眼前瘡，剜卻心頭肉”兩句稚字，運(yùn)用比喻的手法饲宿，形象地揭示出高利貸吮血噬骨的殘酷剝削本質(zhì)〉瑁“眼前瘡”固然比喻眼前急難瘫想，“心頭肉”固然比喻絲谷等農(nóng)家命根，但這比喻所取得的驚人效果決非“顧得眼前顧不了將來”的概念化表述能及萬一袄友。剜卻性命攸關(guān)的“心頭肉”以療眼前毒瘡殿托，是迫不得已，其后果更是不堪想象剧蚣。舊傷未愈添新傷支竹，窮困伴著死亡行，這就是對(duì)當(dāng)時(shí)廣大農(nóng)民瀕臨絕境的高度概括和生動(dòng)寫照鸠按±窀椋“挖肉補(bǔ)瘡”，自古未聞目尖，但如此寫來最能盡情馒吴，既深刻又典型，因而成為千古傳誦的名句瑟曲。
詩(shī)的后四句為第二層饮戳，主要是直抒胸臆，盡吐胸中塊壘洞拨，表達(dá)詩(shī)人對(duì)解決正在激化中的社會(huì)矛盾的希望和設(shè)想扯罐，深寄對(duì)“君主”的譏刺之意，表達(dá)改良現(xiàn)實(shí)的愿望烦衣，頗合新樂府倡導(dǎo)者提出的“惟歌生民病歹河，愿得天子知”（白居易《寄唐生》）的精神掩浙。詩(shī)人把解決矛盾的希望寄托在“君王”身上，這反映出作者存在一定的時(shí)代和階級(jí)的局限性秸歧，但是厨姚，也從另一個(gè)側(cè)面深刻地揭露了封建社會(huì)最高統(tǒng)治者“君王”所代表的個(gè)人利益。
“君王”之“燭”只照地主豪紳键菱，權(quán)貴達(dá)官谬墙，而其光不可射及逃亡的農(nóng)舍，即客觀反映其一向只代表豪富的利益而不恤民病经备，不滿之意見于言外芭梯，妙在運(yùn)用反筆揭示皇帝昏聵，世道不公弄喘。
“綺羅筵”與“逃亡屋”構(gòu)成鮮明對(duì)比，反映出兩極分化的尖銳階級(jí)對(duì)立的社會(huì)現(xiàn)實(shí)甩牺，增強(qiáng)了批判性蘑志。它形象地暗示出農(nóng)家賣青破產(chǎn)的原因，又由“逃亡”二字點(diǎn)出其結(jié)果必然是：“殫其地之出贬派，竭其廬之入急但，呼號(hào)而轉(zhuǎn)徙，饑渴而頓踣”搞乏，“非死而徙爾”（柳宗元《捕蛇者說》）波桩，充滿作者對(duì)田家的同情，并含蓄而尖銳地譏刺了“君王”的不恤黎庶请敦，使讀者能夠透過黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)镐躲，思味出那激化社會(huì)矛盾的真正罪手。
這首詩(shī)之所以向?yàn)槿藗兯鶄髡b侍筛，除了它真實(shí)而帶有高度概括性地再現(xiàn)了封建社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)萤皂、反映了農(nóng)民的痛苦生活、具有高度的思想性之外匣椰，還在于它有高超的表現(xiàn)技巧裆熙。
首先，形象的比喻禽笑，高度的概括入录，使得詩(shī)歌的容量更為廣闊。對(duì)農(nóng)民被迫借取高利貸及其更慘痛的后果佳镜，詩(shī)人并未明白道出僚稿，而是用“剜卻心頭肉”以“醫(yī)得眼前瘡”來比喻之。剜肉補(bǔ)瘡邀杏，并非根本的療毒之策贫奠，它只會(huì)造成更加嚴(yán)重的新局面唬血。這樣以剜肉補(bǔ)瘡來比喻農(nóng)民以借高利貸濟(jì)燃眉之急，是再形象不過了唤崭，也是再具有高度概括力不過的了拷恨。這個(gè)比喻，一方面使詩(shī)歌的形象具備了可感性谢肾，另一方面也深刻地揭示了問題的本質(zhì)腕侄，使有限的形式容納了無限廣闊深厚的社會(huì)內(nèi)容。
其次芦疏，鮮明的對(duì)比手法的運(yùn)用冕杠，把封建社會(huì)中貧富懸殊的階級(jí)差別給歷歷如繪的描寫出來了∷彳睿“不照綺羅筵分预，只照逃亡屋”，本是對(duì)“君王”的希冀之語薪捍，但其中卻包含了雙重對(duì)比的意味笼痹。從“君王”的角度來說，恩澤不均酪穿，只顧富室凳干，不恤貧苦，這一對(duì)比被济，就把“君王”的階級(jí)立場(chǎng)給鮮明地展示在讀者面前救赐；從社會(huì)現(xiàn)實(shí)的角度來看，一邊是權(quán)貴豪門華麗的衣著只磷，豐盛的筵宴经磅，一邊卻是無衣無食，貧困破產(chǎn)喳瓣，逃亡在外馋贤。這一對(duì)比，就把地主富室用高利貸剝削農(nóng)民的嚴(yán)重惡果給突現(xiàn)出來了畏陕。如此形象的對(duì)比配乓，也把作者鮮明的愛憎之情給烘托得淋漓盡致。
此外惠毁，這首詩(shī)的語言頗質(zhì)樸通俗犹芹，感情也很真誠(chéng)感人，充分顯示了聶夷中駕馭語言鞠绰、節(jié)制感情的功力腰埂。胡震亨論唐詩(shī)，認(rèn)為聶夷中等人“洗剝到極凈極省蜈膨，不覺自成一體”屿笼，而“夷中詩(shī)尤關(guān)教化”（《唐音癸簽》）牺荠，從此詩(shī)即可看出。其所以如此驴一，與語言的樸素凝煉同取材造境的典型都是分不開的休雌。
聶夷中 : 聶夷中胸懈，字坦之担扑，河?xùn)|人，一說為河南人趣钱。咸通十二年登第涌献，官華陰尉。到任時(shí)首有，除琴書外洁奈，身無余物。其詩(shī)語言樸實(shí)绞灼，辭淺意哀。不少詩(shī)作對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)對(duì)人民的殘酷剝削進(jìn)行了深刻揭露呈野，
