出自宋代孔平仲的《寄內(nèi)》
試說途中景,方知別后心聪建。
行人日暮少钙畔,風(fēng)雪亂山深。
我試著說說旅途中的風(fēng)景金麸,你才能知道與你分別后我的心情擎析。
夕陽西墜暮色蒼茫,路上行人稀少挥下,亂山深處風(fēng)雪迷蒙揍魂,凄清冷寂。
寄內(nèi):寄給妻子的詩棚瘟。內(nèi):內(nèi)人愉烙,妻子。
別后心:分別后的心情解取。別步责,《說文》分解也,《玉篇》分別也禀苦,江淹《別賦》黯然銷者蔓肯,惟別而已矣。
公元1093年(宋元祐八年)振乏,哲宗開始親政蔗包,因孔平仲屬元祐黨人,被貶知衡州慧邮,又貶惠州別駕调限。此詩應(yīng)作于赴惠州途中舟陆,題為“寄內(nèi)”,可知是寄給作者的妻子的耻矮。
此詩是作者寄給妻子的詩秦躯,首句提出“途中景”,以途中景色裆装,見別后離情踱承,末兩句實(shí)寫途中景色,于所寫景色中表現(xiàn)作者情懷之極苦哨免、極亂茎活。全詩以景抒情,寫得簡略含蓄琢唾,但作者的別后心情载荔,所謂“黯然消魂”者,卻又充分地表現(xiàn)出來采桃。
以途中景色身辨,見別后離情,這是古代詩詞中最常用的抒情方法芍碧,即以實(shí)處見虛煌珊,則實(shí)處皆虛。不說“心情”泌豆,而只說沿途風(fēng)物定庵,風(fēng)物雖是早已客觀存在,而行人此時此地之心頭滋味卻是個人所有踪危。其深度和其濃度作者均未明言蔬浙。且別情之濃,別情之亂贞远,若一一說去畴博,將不知費(fèi)去幾許筆墨,愈說得多蓝仲,愈不能將此彌漫四野俱病、飄忽怊悵之心情說全、說清袱结,故將虛化實(shí)亮隙,使實(shí)處全虛,則更易感人垢夹。李商隱的《夜雨寄北》就是采用這種表現(xiàn)手法溢吻。
按一般敘述方法,詩之順序應(yīng)為:“行人日暮少果元,風(fēng)雪亂山深促王。試說途中景犀盟,方知別后心∮牵”今將句倒轉(zhuǎn)阅畴,是作者獨(dú)具匠心處。第一聯(lián)為第二聯(lián)作鋪墊题翰,第二聯(lián)陡轉(zhuǎn)恶阴,轉(zhuǎn)折頗險而陡诈胜,因奇特而見警策豹障,可謂能于險中求警;若按意思順序來寫焦匈,則是平鋪直敘血公,而無跌宕之勢。讀后只能感到行人于日暮時缓熟,說出風(fēng)雪亂山中之感受累魔,及因此感受而思念家人之心情,雖流暢而失之淺淡够滑。此則不同垦写,讀首聯(lián)竟不知所云“別后心”究竟如何,讀次聯(lián)不僅可知“途中景色“彰触,亦可于所寫景色中感知作者情懷之極苦梯投、極亂。
首聯(lián)提出“途中景”况毅,卻全無一字說此“景”字分蓖,提出“別后心”,既不作心情之描述尔许,又無形象以見意么鹤。而此詩卻又轉(zhuǎn)回頭去接第一句去寫“途中景”。如此安排味廊,使讀者自知景即心蒸甜,心即景,與其寫不易著筆之抽象心情余佛,不如寫引起此種情懷之實(shí)景迅皇,于實(shí)景中見到此極苦、極亂之心情衙熔。一如劉長卿之《逢雪宿芙蓉山》:“日暮蒼山遠(yuǎn)登颓,天寒白屋貧”,只著一“貧”字红氯,使下聯(lián)之實(shí)寫“柴門聞犬吠框咙,風(fēng)雪夜歸人”咕痛,實(shí)處全虛,一片蒼茫凄寒之感喇嘱,彌天而來茉贡,別人多少言語說不盡者,只以十字勻染出矣者铜。孔平仲此詩的妙處也在于此腔丧。
孔平仲 : 孔平仲 北宋詩人拿撩。字義甫衣厘,一作毅父。新喻(今江西新余縣)人压恒。生卒年不詳影暴。治平二年舉進(jìn)士,曾任秘書丞探赫、集賢校理型宙,又提點(diǎn)江浙鑄錢、京西刑獄伦吠。