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養(yǎng)育華夏兒女

悠悠慈母心,惟愿才如人烈和。

唐代 / 鮑溶
古詩原文
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出自唐代鮑溶的《將歸舊山留別孟郊》

擇木無利刃斥杜,羨魚無巧綸虱颗。

如何不量力,自取中路貧蔗喂。

前者不厭耕,一日不離親高帖。

今來千里外缰儿,我心不在身。

悠悠慈母心散址,惟愿才如人乖阵。

蠶桑能幾許宣赔,衣服常著新。

一飯吐尺絲瞪浸,誰見此殷勤儒将。

別君歸耕去,持火燒車輪对蒲。

譯文翻譯
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想要砍木材手中卻無刀斧利刃钩蚊,想捉魚蝦又沒有漁網(wǎng)魚具。

我怎么這般不自量力蹈矮,自找麻煩受此行路途中的清貧砰逻。

原來的我不厭倦耕作,因為可以享受每日承歡娘親膝下的溫馨泛鸟。

如今呆在這這千里之外的地方蝠咆,我的心卻不在這里。

那一片悠悠慈母之心北滥,只希望她一切如我所愿健康無恙刚操。

小小的桑蠶吐的絲能沒有多少,卻可讓我們的衣服常常換新再芋。

就如蠶而兒一樣僅僅一頓飯的需索卻吐出蠶絲造福與人菊霜,誰見過世上如母親這般不求回報的人。

罷了罷了祝闻,我還是告別朋友回去耕田吧占卧!把行路的車子拆去輪子當做柴薪。

注釋解釋

綸:釣魚的絲線联喘。

惟:唯一华蜒,只。

愿:祈愿豁遭,希望叭喜。

作者介紹

鮑溶 : 鮑溶,字德源闪幽,生卒年啥辨、籍貫不詳,元和四年進士盯腌,是中唐時期的重要詩人溉知。晚唐詩人、詩論家張為著《詩人主客圖》,尊鮑溶為“博解宏拔主”.將他與“廣大教化主”白居易级乍、“高古奧逸主

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悠悠慈母心,惟愿才如人笙什。-原文翻譯-鮑溶

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