出自宋代王禹偁的《村行》
馬穿山徑菊初黃礼旅，信馬悠悠野興長膳叨。
萬壑有聲含晚籟，數(shù)峰無語立斜陽痘系。
棠梨葉落胭脂色菲嘴，蕎麥花開白雪香。
何事吟余忽惆悵汰翠，村橋原樹似吾鄉(xiāng)龄坪。
信馬：騎著馬隨意行走。野興：指陶醉于山林美景复唤，怡然自得的樂趣健田。
晚籟：指秋聲》鹑遥籟妓局，大自然的聲響总放。
棠梨：杜梨，又名白梨好爬、白棠局雄。落葉喬木，木質(zhì)優(yōu)良存炮，葉含紅色炬搭。
蕎麥：一年生草本植物，秋季開白色小花穆桂，果實呈黑紅色三棱狀尚蝌。
原樹：原野上的樹。原充尉，原野飘言。
公元991年（宋太宗淳化二年），王禹偁得罪了宋太宗驼侠，貶官商州姿鸿，《村行》便是這一時期的產(chǎn)物，作于淳化三年倒源。
這首詩是作者即景抒情小詩中的代表作之一這首詩以村行為線索苛预，以多彩之筆逼真地描繪了山野迷人的景色，以含蓄的詩語真切地抒發(fā)了詩人拳拳思鄉(xiāng)之情笋熬。
“馬穿山徑菊初黃热某，信馬悠悠野興長「烀”兩句交代了時昔馋、地、人糖耸、事秘遏。時令是秋季，這是以“菊初黃”間接交待的嘉竟；地點是山間小路，這是以“山徑”直接點明的舍扰；人物是作者本人倦蚪，這是從詩的結(jié)句中的“吾”字而得出的結(jié)論；事情是作者騎馬穿山間小路而行边苹，領(lǐng)略山野旖旎的風光陵且，這是從詩行里透露出來的消息。這兩句重在突出作者悠然的神態(tài)勾给、濃厚的游興滩报。
“萬壑有聲含晚籟，數(shù)峰無語立斜陽播急∨Ъ兀”兩句分別從聽覺與視覺方面下筆。前句寫傍晚秋聲萬壑起桩警，這是耳聞可训；后句寫數(shù)峰默默佇立在夕陽里，這是目睹捶枢。這里握截，“有聲”與“無語”兩種截然不同的境界相映成趣，越發(fā)顯示出山村傍晚的沉寂烂叔。尤其值得一提的是：“數(shù)峰”句寫數(shù)峰寧靜谨胞，不從正面著墨，而從反面出之蒜鸡，讀來饒有情趣胯努。這正如錢鐘書先生在《宋詩選注》中所說的“山峰本來是不能語而‘無語’的，王禹偁說它們‘無語’或如龔自珍《己亥雜詩》說‘送我搖鞭竟東去逢防，此山不語看中原’叶沛，并不違反事實；但是同時也仿佛表示它們原先能語忘朝、有語灰署、欲語而此刻忽然‘無語’。這樣局嘁，‘數(shù)峰無語’溉箕、‘此山不語’才不是一句不消說得的廢話······”
“棠梨葉落胭脂色，蕎麥花開白雪香悦昵≡枷铮”耳聞“有聲”與目睹“無語”兩種截然不同的境界相映成趣，越發(fā)顯示出山村傍晚的沉寂旱捧，富有情趣独郎。詩人迷戀山間那份寧靜，然而暮色已悄然降臨枚赡，還是且行且回氓癌。第三聯(lián)寫山鄉(xiāng)的紅葉與蕎麥花：經(jīng)霜的棠梨葉隨風飄落，紅艷似火贫橙，在山野間分外耀眼贪婉；成片的蕎麥花開如雪，陣陣清香撲鼻而來卢肃∑Ｓ兀“胭脂”與“白雪”對舉才顿，令紅的更艷，白的更純尤蒿，給讀者帶來極唯美的視覺感受郑气。
最后尾聯(lián)“何事吟余忽惆悵，村橋原樹似吾鄉(xiāng)腰池∥沧椋”詩人乘興而游，勝景觸目示弓，吟詠成詩讳侨，可是吟完詩句，一絲悵惘涌上心頭奏属，詩人看見了：前面的小橋流水跨跨、原野平林，很是眼熟囱皿。似乎重歸故里歹叮，那份近鄉(xiāng)情切的感覺也許僅在剎那間一閃，便恍然回轉(zhuǎn)過來铆帽，——此地并非詩人的故鄉(xiāng)咆耿，詩人心中的那份惱意自不待言說，這次村行的情緒也由悠然轉(zhuǎn)入悵然爹橱。滿目山川萨螺，清暉娛人，宦途失意的異鄉(xiāng)人卻有家不得歸愧驱，此情此景慰技，真的是“夕陽西下，斷腸人在天涯”组砚。
作者在前六句詩里描繪了一幅色彩斑斕吻商、富有詩意的秋日山村晚晴圖，較好地體現(xiàn)了宋人“以畫入詩”的特點糟红。詩的最后兩句由寫景轉(zhuǎn)入抒情艾帐。前句設問，寫詩人在吟詩之后不知為什么忽然感到悶悶不樂盆偿；后句作答柒爸，寫這原來是詩人因驀然發(fā)現(xiàn)村橋原野上的樹像他故鄉(xiāng)的景物而產(chǎn)生了思鄉(xiāng)之情。這樣寫事扭，就使上文的景物描寫有了著落捎稚，傳神地反映出了作者的心情由悠然至悵然的變化，拓深了詩意。
王禹偁 : 王禹偁（954—1001）北宋白體詩人条霜、散文家催什。字元之，漢族蛔外，濟州巨野（今山東省巨野縣）人，晚被貶于黃州溯乒，世稱王黃州夹厌。太平興國八年進士，歷任右拾遺裆悄、左司諫矛纹、知制誥、翰林學士光稼。敢于
