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養(yǎng)育華夏兒女

我愿君王心,化作光明燭蚯斯。

唐代 / 聶夷中
古詩原文
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出自唐代聶夷中的《詠田家 / 傷田家》

二月賣新絲,五月糶新谷遭赂。

醫(yī)得眼前瘡循诉,剜卻心頭肉。

我愿君王心撇他,化作光明燭茄猫。

不照綺羅筵,只照逃亡屋困肩。

譯文翻譯
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二月還未開始養(yǎng)蠶划纽,就已成為抵債之物;五月谷未成熟锌畸,新谷已忍痛賣出勇劣。

這是用刀挖掉心頭好肉,來補(bǔ)眼前爛瘡潭枣。

希望帝王之心比默,化作光明的燭火。

不照那豪華筵席盆犁,只照災(zāi)民空屋命咐。

注釋解釋

糶(tiào):出賣谷物。

眼前瘡(chuāng):指眼前的困難蚣抗,眼前的痛苦侈百。

剜(wān)卻:挖掉,用刀挖除翰铡。 心頭肉:身體的關(guān)鍵部位钝域,這里喻指賴以生存的勞動果實(shí)。

綺(qǐ)羅:貴重的絲織品锭魔。這里指穿綾羅綢緞的人例证。筵(yán):宴席。

逃亡屋:貧苦農(nóng)民無法生活迷捧,逃亡在外留下的空屋织咧。

創(chuàng)作背景

這首詩的創(chuàng)作時(shí)間不詳。唐末廣大農(nóng)村破產(chǎn)漠秋,農(nóng)民遭受的剝削更加慘重笙蒙,至于顛沛流離,無以生存庆锦。在這樣的嚴(yán)酷背景上捅位,產(chǎn)生了可與李紳《憫農(nóng)二首》前后輝映的聶夷中《詠田家》。

詩文賞析
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這是一首反映民生疾苦的詩,全詩八句四十字艇搀,展示了唐末農(nóng)民遭受的嚴(yán)重剝削尿扯,表達(dá)了作者對廣大貧苦農(nóng)民的深切關(guān)懷與同情。這首詩具有高度的思想性和高超的藝術(shù)性焰雕,形象的比喻衷笋,高度的概括,鮮明的對比矩屁,使得詩歌的容量更為廣闊辟宗,把貧富懸殊的階級差別描寫得歷歷如繪,也把作者鮮明的愛憎之情烘托得淋漓盡致档插,同時(shí)充分表現(xiàn)了作者駕馭語言慢蜓、節(jié)制感情的功力。

詩的前四句為第一層郭膛,主要描寫殘酷的高利貸剝削給廣大農(nóng)民所帶來的剜心割肉般的痛楚晨抡。

開篇就揭露封建社會農(nóng)村一種典型“怪”事:“二月賣新絲,五月糶新谷”则剃,寫出了農(nóng)民在青黃不接之時(shí)被迫借貸的悲慘境地耘柱。二月還未著手養(yǎng)蠶,五月稻子尚處青苗期棍现,然而调煎,貧苦的農(nóng)民迫于生計(jì),為濟(jì)燃眉之急己肮,竟不得不以未來的新絲士袄、新谷作抵押,借上“驢打滾”的高利貸谎僻÷α“二”“五”月極言時(shí)間之早,這么早就背上閻王債艘绍,足以說明農(nóng)民已到了山窮水盡赤拒、骨枯髓干的地步∮站希“賣”“糶”狀其只出不入挎挖,深刻反映了農(nóng)民的辛酸血淚和無比痛苦。

“醫(yī)得眼前瘡航夺,剜卻心頭肉”兩句蕉朵,運(yùn)用比喻的手法,形象地揭示出高利貸吮血噬骨的殘酷剝削本質(zhì)阳掐∈夹疲“眼前瘡”固然比喻眼前急難堪伍,“心頭肉”固然比喻絲谷等農(nóng)家命根,但這比喻所取得的驚人效果決非“顧得眼前顧不了將來”的概念化表述能及萬一觅闽。剜卻性命攸關(guān)的“心頭肉”以療眼前毒瘡,是迫不得已涮俄,其后果更是不堪想象蛉拙。舊傷未愈添新傷,窮困伴著死亡行彻亲,這就是對當(dāng)時(shí)廣大農(nóng)民瀕臨絕境的高度概括和生動寫照孕锄。“挖肉補(bǔ)瘡”苞尝,自古未聞畸肆,但如此寫來最能盡情,既深刻又典型宙址,因而成為千古傳誦的名句轴脐。

詩的后四句為第二層,主要是直抒胸臆抡砂,盡吐胸中塊壘大咱,表達(dá)詩人對解決正在激化中的社會矛盾的希望和設(shè)想,深寄對“君主”的譏刺之意注益,表達(dá)改良現(xiàn)實(shí)的愿望碴巾,頗合新樂府倡導(dǎo)者提出的“惟歌生民病,愿得天子知”(白居易《寄唐生》)的精神丑搔。詩人把解決矛盾的希望寄托在“君王”身上厦瓢,這反映出作者存在一定的時(shí)代和階級的局限性,但是啤月,也從另一個(gè)側(cè)面深刻地揭露了封建社會最高統(tǒng)治者“君王”所代表的個(gè)人利益煮仇。

“君王”之“燭”只照地主豪紳,權(quán)貴達(dá)官顽冶,而其光不可射及逃亡的農(nóng)舍欺抗,即客觀反映其一向只代表豪富的利益而不恤民病,不滿之意見于言外强重,妙在運(yùn)用反筆揭示皇帝昏聵绞呈,世道不公。

“綺羅筵”與“逃亡屋”構(gòu)成鮮明對比间景,反映出兩極分化的尖銳階級對立的社會現(xiàn)實(shí)佃声,增強(qiáng)了批判性。它形象地暗示出農(nóng)家賣青破產(chǎn)的原因倘要,又由“逃亡”二字點(diǎn)出其結(jié)果必然是:“殫其地之出圾亏,竭其廬之入十拣,呼號而轉(zhuǎn)徙,饑渴而頓踣”志鹃,“非死而徙爾”(柳宗元捕蛇者說》)夭问,充滿作者對田家的同情,并含蓄而尖銳地譏刺了“君王”的不恤黎庶曹铃,使讀者能夠透過黑暗的社會現(xiàn)實(shí)缰趋,思味出那激化社會矛盾的真正罪手。

這首詩之所以向?yàn)槿藗兯鶄髡b陕见,除了它真實(shí)而帶有高度概括性地再現(xiàn)了封建社會的黑暗現(xiàn)實(shí)秘血、反映了農(nóng)民的痛苦生活、具有高度的思想性之外评甜,還在于它有高超的表現(xiàn)技巧灰粮。

首先,形象的比喻忍坷,高度的概括粘舟,使得詩歌的容量更為廣闊。對農(nóng)民被迫借取高利貸及其更慘痛的后果佩研,詩人并未明白道出蓖乘,而是用“剜卻心頭肉”以“醫(yī)得眼前瘡”來比喻之。剜肉補(bǔ)瘡韧骗,并非根本的療毒之策嘉抒,它只會造成更加嚴(yán)重的新局面。這樣以剜肉補(bǔ)瘡來比喻農(nóng)民以借高利貸濟(jì)燃眉之急袍暴,是再形象不過了些侍,也是再具有高度概括力不過的了。這個(gè)比喻政模,一方面使詩歌的形象具備了可感性岗宣,另一方面也深刻地揭示了問題的本質(zhì),使有限的形式容納了無限廣闊深厚的社會內(nèi)容淋样。

其次耗式,鮮明的對比手法的運(yùn)用,把封建社會中貧富懸殊的階級差別給歷歷如繪的描寫出來了趁猴】龋“不照綺羅筵,只照逃亡屋”儡司,本是對“君王”的希冀之語娱挨,但其中卻包含了雙重對比的意味。從“君王”的角度來說捕犬,恩澤不均跷坝,只顧富室酵镜,不恤貧苦,這一對比柴钻,就把“君王”的階級立場給鮮明地展示在讀者面前淮韭;從社會現(xiàn)實(shí)的角度來看,一邊是權(quán)貴豪門華麗的衣著贴届,豐盛的筵宴缸濒,一邊卻是無衣無食,貧困破產(chǎn)粱腻,逃亡在外。這一對比斩跌,就把地主富室用高利貸剝削農(nóng)民的嚴(yán)重惡果給突現(xiàn)出來了绍些。如此形象的對比,也把作者鮮明的愛憎之情給烘托得淋漓盡致耀鸦。

此外柬批,這首詩的語言頗質(zhì)樸通俗,感情也很真誠感人袖订,充分顯示了聶夷中駕馭語言氮帐、節(jié)制感情的功力。胡震亨論唐詩洛姑,認(rèn)為聶夷中等人“洗剝到極凈極省上沐,不覺自成一體”,而“夷中詩尤關(guān)教化”(《唐音癸簽》)楞艾,從此詩即可看出参咙。其所以如此,與語言的樸素凝煉同取材造境的典型都是分不開的硫眯。

作者介紹

聶夷中 : 聶夷中,字坦之裹纳,河?xùn)|人择葡,一說為河南人。咸通十二年登第剃氧,官華陰尉刁岸。到任時(shí),除琴書外她我,身無余物虹曙。其詩語言樸實(shí)迫横,辭淺意哀。不少詩作對封建統(tǒng)治階級對人民的殘酷剝削進(jìn)行了深刻揭露酝碳,

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