出自唐代李白的《子夜吳歌·夏歌》
鏡湖三百里，菡萏發(fā)荷花羞秤。
五月西施采缸托，人看隘若耶。
回舟不待月瘾蛋，歸去越王家俐镐。
鏡湖之大有三百余里，到處都開滿了欲放的荷花哺哼。
西施五月曾在此采蓮佩抹，引得來觀看的人擠滿了若耶溪叼风。
西施回家不到一個月，便被選進了宮中棍苹。
子夜吳歌：六朝樂府吳聲歌曲。《唐書·樂志》：“《子夜吳歌》者涉枫，晉曲也哪轿。晉有女子名子夜，造此聲栏豺，聲過哀苦彬碱。”《樂府解題》：“后人更為四時行樂之詞冰悠，謂之《子夜四時歌》堡妒。”李白的《子夜吳歌》也是分詠四季溉卓，這是第三首《秋歌》皮迟。并由原來的五言四句擴展為五言六句。
鏡湖：一名鑒湖桑寨，在今浙江紹興縣東南伏尼。
菡（hàn）萏（dàn）：荷花的別稱。古人稱未開的荷花為“菡萏”尉尾，即花苞爆阶。
若耶：若耶溪，在今浙江紹興境內(nèi)沙咏。溪旁舊有浣紗石古跡辨图，相傳西施浣紗于此，故又名“浣紗溪”肢藐。
回舟不待月：指西施離去之速故河，就在回舟的時候，月亮尚未出來吆豹，就被帶邀而去了鱼的。這是夸飾的修辭手法。
這首詩講的是西施若耶采蓮的故事痘煤。
詩首句“鏡湖三百里凑阶，菡萏發(fā)荷花≈钥欤”廣闊三百里的鏡湖宙橱，在含著花苞的荷花吐發(fā)的時候，西施泛舟出現(xiàn)了，成為采蓮人养匈，但是她的艷麗和美名引起了轟動哼勇。
“人看隘若耶”，人人爭餐秀色呕乎，使寬闊的若耶溪變得狹隘了积担，著一“隘”字而傳神，那種人潮洶涌猬仁、人舟填溪滿岸的熱鬧場面帝璧，猶如呈現(xiàn)在讀者眼前，將王維《西施詠》的“艷色天下重”的虛寫湿刽，變成了轟動當?shù)氐娜鐚嵜枥L的烁。
這里又戛然而止，不再在西施身上著墨诈闺，而留下了很大的空間：勾踐早已確定使用美人計來對付吳國渴庆，而西施的美艷傾倒眾生，轟動當?shù)匮拍鳎敲丛絿木家膊挥萌ベM力探訪了襟雷，有了這位不二的美女人選之后，才“回舟不待月仁烹，歸去越王家”耸弄。較之王維的“朝為越溪女，暮作吳宮妃”卓缰，語異而意同计呈，王維的詩多了一重曲折，略去了勾踐君臣實施美人計的過程征唬；李白的詩實施了“截割”捌显，割去了選作吳宮妃子的結(jié)果，同樣地表現(xiàn)了“艷色天下重”的意義总寒。這種截割扶歪，多了一些含蓄和暗示：既然是“歸向越王家”，勾踐同樣也能留下這個美人偿乖，但他在“報吳”、“復仇”的目標下克制住了哲嘲；而西施的入?yún)翘靶剑瑓s成為亡吳的原因之一。
西施采蓮眠副，在若耶溪里画切，不但有傳說，而且合情理囱怕；至于泛舟三百鏡湖之中霍弹，則是作者的想象了毫别。但這一想象卻有更改事實之嫌，因為如果是借鏡湖湖水的清澈來表現(xiàn)西施“自鑒其美”典格，或者是借三百里的水程來表現(xiàn)拜倒西施的人的眾多岛宦，那么下句“人看隘若耶”就顯得多余了，這可能是李白百密一疏的筆誤耍缴。
李白 : 李白（701年－762年），字太白蚁趁，號青蓮居士裙盾，唐朝浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”他嫡。祖籍隴西成紀番官，出生于西域碎葉城，4歲再隨父遷至劍南道綿州涮瞻。李白存世詩文千余篇鲤拿，有《李太白集》
