出自宋代寇準(zhǔn)的《詠華山》
只有天在上闷畸，更無(wú)山與齊尝盼。
舉頭紅日近，回首白云低佑菩。
華山的上面只有青天盾沫，世上更是找不到和它齊平的山裁赠。
在山頂抬頭就能看到紅色的太陽(yáng)有多近，回頭看甚至覺(jué)得白云都很低赴精。
與齊：與之齊的省略佩捞，即沒(méi)有山和華山齊平。
舉頭：抬起頭蕾哟。李白《靜夜思》舉頭望明月一忱，低頭思故鄉(xiāng)。
回首：這里作低頭渐苏，與“舉頭”相對(duì)應(yīng)掀潮。
《華山》是寇準(zhǔn)七歲時(shí)的詠詩(shī)菇夸∏砀唬寇準(zhǔn)，是北宋時(shí)期的一個(gè)稀世神童庄新，他聰慧過(guò)人鞠眉，才思敏捷，出口成章择诈。據(jù)史書記載械蹋，寇準(zhǔn)小時(shí)候，其父大宴賓客羞芍，飲酒正酣哗戈，客人請(qǐng)小寇準(zhǔn)以附近華山為題，作《詠華山》詩(shī)荷科，寇準(zhǔn)在客人面前踱步思索唯咬，一步、二步畏浆，到第三步便隨口吟出了這首傳為千古佳話的五言絕句胆胰。這是一首即景即情之作，每一句都突出了華山的高峻陡峭刻获，氣勢(shì)不凡蜀涨，顯得貼合山勢(shì)，準(zhǔn)確傳神蝎毡，可謂是難能可貴的佳作厚柳。
“只有天在上，更無(wú)山與齊沐兵〔菽龋”這兩句詩(shī)意思是說(shuō)，比華山高的只有藍(lán)天痒筒，也沒(méi)有任何一座山峰能與之平齊宰闰，極寫華山巍峨高聳之非常茬贵。其中“只有”一詞說(shuō)明了華山極高，再比華山高的就只有那藍(lán)天了移袍；“更無(wú)”說(shuō)明華山是唯一最高的山峰解藻，再?zèng)]有任何一座山峰能與之平起平坐。
“舉頭紅日近葡盗，回首白云低螟左。”這兩句意思是說(shuō)觅够，當(dāng)你站在高高的山頂?shù)臅r(shí)候胶背，抬起頭來(lái)仰望蒼穹，紅日仿佛就在你的頭頂上喘先；低頭俯瞰腳下钳吟，蒸騰的云霧正在半山腰繚繞彌漫【秸“紅日”后之“近”字红且，“白云”后之“低”字，都極有力地襯托了華山的高聳與陡峭涤姊。
這首詩(shī)在寫法上有兩點(diǎn)值得我們借鑒暇番，一是對(duì)仗工整、嚴(yán)謹(jǐn)思喊，沒(méi)有一絲一毫的刀斧痕跡壁酬。二是煉字精準(zhǔn)，不著任何痕跡地襯托了華山的高聳恨课、巍峨與陡峭舆乔，如前兩句中的“只有”、“更無(wú)”和后兩句中的“近”庄呈、“低”蜕煌，都用得十分精準(zhǔn)，十分巧妙诬留。無(wú)論是對(duì)仗修辭手法的運(yùn)用斜纪，還是遣詞煉字的功力，都說(shuō)明了絕非等閑之輩所能為之文兑，教人不敢相信它竟然出自于一個(gè)七歲孩童之口盒刚。
寇準(zhǔn) : 萊國(guó)忠愍公寇準(zhǔn)（961-1023）籍铁，字平仲涡上。漢族趾断，華州下邽 九月，又貶寇準(zhǔn)衡州司馬吩愧，是時(shí)寇準(zhǔn)病篤芋酌，詔至，抱病赴衡州（今衡陽(yáng)）任雁佳，病故于竹榻之上脐帝，妻子宋氏奏乞歸葬故里√侨ǎ皇佑四年堵腹，詔翰林
