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養(yǎng)育華夏兒女

蘭有秀兮菊有芳伶选,懷佳人兮不能忘史飞。

兩漢 / 劉徹
古詩(shī)原文
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出自?xún)蓾h劉徹的《秋風(fēng)辭》

秋風(fēng)起兮白云飛构资,草木黃落兮雁南歸。

蘭有秀兮菊有芳陨簇,懷佳人兮不能忘吐绵。

泛樓船兮濟(jì)汾河,橫中流兮揚(yáng)素波河绽。

簫鼓鳴兮發(fā)棹歌己单,歡樂(lè)極兮哀情多。

少壯幾時(shí)兮奈老何耙饰!

譯文翻譯
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秋風(fēng)刮起纹笼,白云飄飛,草木枯黃大雁南歸苟跪。

蘭花廷痘、菊花都無(wú)比秀美,散發(fā)著淡淡幽香件已,但是我思念美麗的人的心情卻是難以忘懷的笋额。

乘坐著樓船行駛在汾河上,行至中央激起白色的波浪篷扩。

鼓瑟齊鳴船工唱起了歌兄猩,歡喜到極點(diǎn)的時(shí)候憂愁就無(wú)比繁多。

少壯的年華總是容易過(guò)去瞻惋,漸漸衰老沒(méi)有辦法厦滤!

注釋解釋

辭:韻文的一種。

黃落:變黃而枯落歼狼。

秀:此草本植物開(kāi)花叫“秀”掏导。這里比佳人顏色。芳:香氣羽峰,比佳人香氣趟咆。蘭、菊:這里比擬佳人梅屉≈瞪矗“蘭有秀”與“菊有芳”,互文見(jiàn)義坯汤,意為蘭和菊均有秀虐唠、有芳。

佳人:這里指想求得的賢才惰聂。

泛:浮疆偿。樓船:上面建造樓的大船咱筛。泛樓船,即“乘樓船”的意思杆故。汾河:起源于山西寧武迅箩,西南流至河津西南入黃河。

中流:中央处铛。揚(yáng)素波:激起白色波浪饲趋。

鳴:發(fā)聲,響撤蟆。發(fā):引發(fā)奕塑,即“唱”。

棹(zhào):船槳枫疆。這里代指船爵川。棹歌:船工行船時(shí)所唱的歌。

極:盡息楔。

奈老何:對(duì)老怎么辦呢寝贡?

創(chuàng)作背景

公元前113年(元鼎四年)十月,劉徹到河?xùn)|汾陰(今山西省萬(wàn)榮縣西南)祭祀后土(土地神)值依。途中傳來(lái)南征將士的捷報(bào)圃泡,漢武帝乘坐樓船泛舟汾河,飲宴中流愿险。身為大漢天子的劉徹颇蜡,一生享盡榮華,又同常人一樣辆亏,無(wú)法抗拒衰老和死亡风秤。宴盡之余,于是寫(xiě)下此篇扮叨。

詩(shī)文賞析
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全詩(shī)比興并用缤弦、情景交融,是中國(guó)文學(xué)史上“悲秋”的名作彻磁。

這首詩(shī)的主題思想碍沐,歷史上有兩種不同的說(shuō)法,一謂寫(xiě)“樂(lè)極哀來(lái),驚心老至”,一謂“此辭有感秋搖落品嚣。系念求仙意, ‘懷佳人’句斋陪,一篇之骨”(張玉谷《古詩(shī)賞析》卷三)。張玉谷又補(bǔ)充說(shuō):“以佳人為仙人,似近鳍贾、乎鑿鞍匾。然帝之幸河?xùn)|,祠后土骑科,皆為求仙起見(jiàn),必作是解构拳,于時(shí)事始合咆爽,而章義亦前后一線穿去”。詩(shī)中求仙之意不明說(shuō)置森,只以“懷佳人兮不能忘”一句暗點(diǎn)斗埂,意趣含蓄,妙在其中凫海。

全詩(shī)共有九句呛凶,可分作四層。

“秋風(fēng)起兮白云飛行贪,草木黃落兮雁南歸”為第一層漾稀,點(diǎn)出季節(jié)時(shí)令特點(diǎn)。陣陣秋風(fēng)卸白云而飛建瘫,岸邊的樹(shù)木已不復(fù)蔥郁崭捍,然而紛紛飄墜的金色的落葉,為秋日渲染了一副斑斕的背景啰脚。大雁蒼鳴殷蛇,緩緩掠過(guò)檣桅。短短兩句橄浓,清遠(yuǎn)流麗粒梦。胡應(yīng)麟《詩(shī)藪。內(nèi)編》卷三:“秋風(fēng)百代情至之宗荸实≡让牵”秋日乃惹人思情,雖有幽蘭含芳泪勒,秋菊斗艷昼蛀,然凋零的草木,歸雁聲聲圆存,勾起漢武帝對(duì)故去的“佳人”不盡的思念之情:“蘭有秀兮菊有芳叼旋,懷佳人兮不能忘÷僬蓿”此句寫(xiě)的纏綿流麗乃一詩(shī)之精華夫植,正如張玉谷《古詩(shī)賞析》卷三:“此辭有感秋搖落系念仙意。懷佳人句,一篇之骨...”明人謝榛以為详民,《秋風(fēng)辭》之起句延欠,出于高祖劉邦的《大風(fēng)歌》的“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”【《四溟史話》】。僅從字面看沈跨,固然不錯(cuò)由捎;但兩者的境界和情韻,卻頗為異趣饿凛∧辏“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”,蒼莽遼闊涧窒,表現(xiàn)的是風(fēng)云際會(huì)中崛起的雄主壯懷心肪;“秋風(fēng)起兮白云飛” ,則清新明麗纠吴,蕩漾著中流泛舟硬鞍,俯仰觀賞的歡情,聯(lián)系后句戴已,其韻味更接近于《九歌.湘夫人》的“嫋嫋兮秋風(fēng)固该,洞庭波兮木葉下」Ф福”

“蘭有秀兮菊有芳蹬音,懷佳人兮不能忘”為第二層,是作者的因景聯(lián)想和中心情思休玩,蘭草的秀麗著淆,菊花的清香,各有千秋拴疤,耐人品味永部。春蘭秋菊自有盛時(shí),作者觀賞的情趣和心態(tài)可以相見(jiàn)呐矾。接著作者由對(duì)花木的觀賞苔埋,引發(fā)起對(duì)佳人的懷念,這種由物到人的移情蜒犯,在中國(guó)古典文學(xué)作品中是常用的手法组橄,如屈原離騷》有“日月忽其不淹兮,春與秋其代序罚随。惟草木之零落兮玉工,恐美人之遲暮”的句子√云校“懷佳人兮不能忘”里的“佳人”不僅僅局限在字面的本身遵班,它也可以包容了作者對(duì)事業(yè)的追求心愿,正象屈原以美人比喻自身理想的高潔一樣。

也有觀點(diǎn)認(rèn)為武帝于把酒臨風(fēng)之際狭郑,懷念的心中“佳人”是指那位“一顧傾人城腹暖,再顧傾人國(guó)”的北方“佳人”李夫人。李夫人死于元狩年間翰萨,武帝思念不已脏答,竟至于信少翁之說(shuō),夜致其形貌于宮亩鬼,在隔帷佇望之中以蕴,唱出了“是邪?非邪辛孵?立而望之,翩何姍姍其來(lái)遲” 的迷茫之歌赡磅。而今七魄缚、八年過(guò)去,武帝還是不能忘懷于她焚廊,終于在秋日白云之下冶匹,又牽念起這位隔世伊人了。這兩句化用《九歌》人神相殊之境咆瘟,寫(xiě)武帝對(duì)“佳人” 的生死相望之思嚼隘,確有魯迅先生所說(shuō)那種“纏綿流麗”的韻致。

五袒餐、六飞蛹、七句“泛樓船兮濟(jì)汾河,橫中流兮揚(yáng)素波灸眼。簫鼓鳴兮發(fā)棹歌”為第三層卧檐,是泛舟中流的生動(dòng)描繪,詩(shī)情重又振起焰宣,竭力描寫(xiě)漢武帝泛舟中流霉囚、君臣?xì)g宴景致。當(dāng)樓船在汾河中流疾駛匕积,潺緩的碧水盈罐,頓時(shí)揚(yáng)起一片白色的波浪。在酒酣耳熱之際闪唆,不禁隨著棹櫓之聲叩舷而歌盅粪。“蕭鼓鳴兮發(fā)棹歌”一句苞氮,正是武帝自作《秋風(fēng)辭》放懷高歌的生動(dòng)寫(xiě)照湾揽。其蹣跚的步履,朦朧的醉態(tài)和叩舷而歌額度自得之情,悠然可見(jiàn)库物。

八霸旗、九句“歡樂(lè)極兮哀情多,少壯幾時(shí)兮奈老何戚揭!”為第四層诱告,是作者此次行幸河?xùn)|,樂(lè)極哀來(lái)的深沉感慨民晒。過(guò)分的歡樂(lè)之后精居,又帶給人哀怨的心緒,青春難再潜必,老之將至靴姿,因而不得不及時(shí)行樂(lè)了。這一描狀自然景物后的思想歸結(jié)磁滚,仍沒(méi)有擺脫了古代騷人墨客的低沉情調(diào)佛吓。正象漢武帝本人一樣,既有平南越垂攘、斥匈奴维雇、興太學(xué)、崇儒術(shù)的文治武功晒他,又有敬神仙吱型、請(qǐng)方士,因橫征暴斂至使“流民愈多陨仅,盜賊分行”的過(guò)錯(cuò)(見(jiàn)《漢書(shū)》卷四十六《石慶傳》)津滞,所以這首《秋風(fēng)辭》既有不少自然流暢,使人成誦難忘的秀句掂名,又有嘆息人生短暫的虛無(wú)色彩据沈。

總結(jié)看來(lái),首二句寫(xiě)秋景如畫(huà)饺蔑,三锌介、四句以蘭、菊起興猾警,融悲秋與懷人為一孔祸。以下各句寫(xiě)舟中宴飲,樂(lè)極生哀发皿,而以人生易老的慨嘆作結(jié)崔慧。

此詩(shī)雖是即興之作,一波三折穴墅,抒寫(xiě)得曲折纏綿惶室,毫無(wú)直瀉無(wú)余之感温自。在清麗如畫(huà)的寫(xiě)景中,輕輕撥動(dòng)懷想家人的思弦皇钞;于泛舟中流的歡樂(lè)飲宴悼泌,發(fā)為逸興遄飛的放懷高歌;然后又急轉(zhuǎn)直下夹界,化作年華不再的幽幽嘆息馆里,將這位一代雄主的復(fù)雜情思,書(shū)寫(xiě)的曲折而又纏綿可柿。沈德潛《古詩(shī)源》卷二:“《離騷》遺響鸠踪。文中子謂樂(lè)極哀來(lái),其悔心之萌乎复斥?”以“《離騷》遺響”觀之营密,乃就文辭而言。沈德潛的評(píng)價(jià)非常切實(shí)目锭÷鸭《秋風(fēng)辭》之所以能以清新流麗之辭,與蒼莽雄放的《大風(fēng)歌》相敵并同流傳百世侣集,原因正在于此。

作者介紹

劉徹 : 漢武帝劉徹(公元前156年-前87年)臭埋,西漢的第7位皇帝,杰出的政治家臀玄、戰(zhàn)略家瓢阴、詩(shī)人。劉徹開(kāi)拓漢朝最大版圖健无,在各個(gè)領(lǐng)域均有建樹(shù)荣恐,漢武盛世是中國(guó)歷史上的三大盛世之一。晚年窮兵黷武累贤,

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蘭有秀兮菊有芳涧偷,懷佳人兮不能忘簸喂。-原文翻譯賞析-劉徹

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