出自 唐代 白居易《花非花》
花非花，霧非霧阀蒂。
夜半來蜗字，天明去。
來如春夢幾多時脂新？
去似朝云無覓處挪捕。
花非花拼音版注音
huā fēi huā ， wù fēi wù 争便。
花非花级零，霧非霧。
yè bàn lái 滞乙， tiān míng qù 奏纪。
夜半來，天明去斩启。
lái rú chūn mèng jǐ duō shí 序调？
來如春夢幾多時？
qù sì zhāo yún wú mì chù 兔簇。
去似朝云無覓處发绢。
說它是花不是花，說它是霧嗎不是霧垄琐。
半夜時到來边酒，天明時離去。
來時仿佛短暫而美好的春夢狸窘？
離去時又像清晨的云彩無處尋覓墩朦。
花非花：《花非花》之成為詞牌始于此詩。
來如：來時翻擒。
幾多時：短暫美好的氓涣。
去似：去了以后，如早晨飄散的云彩陋气，無處尋覓劳吠。
朝（zhāo）云：此借用楚襄王夢巫山神女之典故。
《白氏長慶集》中有《真娘墓》以及《簡簡吟》二詩恩伺，且二詩均為悼亡之作赴背。此《花非花》詩與以上二詩同卷椰拒，編次其后晶渠』思裕《花非花》詩大約與《簡簡吟》同時為同一目所作。據(jù)詩意褒脯，亦屬往事雖美便瑟，卻如夢如云，不復(fù)可得之嘆番川。
白居易詩不僅以語言淺近著稱到涂，其意境亦多顯露。這首“花非花”卻頗有些“朦朧”味兒颁督，在白詩中確乎是一個特例践啄。
詩取前三字為題，近乎"無題"沉御。首二句應(yīng)讀作“花——非花屿讽，霧——非霧”，先就給人一種捉摸不定的感覺吠裆。“非花”伐谈、“非霧”均系否定，卻包含一個不言而喻的前提：似花试疙、似霧诵棵。因此可以說，這是兩個靈巧的比喻祝旷。蘇東坡似從這里獲得一絲靈感履澳，寫出了“似花還似非花，也無人惜從教墜”（《水龍吟》）的名句怀跛。蘇詞所詠為楊花柳絮奇昙，而白詩所詠何物未嘗顯言。但是敌完，從“夜半來储耐，天明去”的敘寫，可知這里取喻于花與霧滨溉，在于比方所詠之物的短暫易逝什湘，難持長久。
單看“夜半來晦攒，天明去”闽撤，頗使讀者疑心是在說夢。但從下句“來如春夢”四字脯颜，可見又不然了哟旗。“夢”原來也是一比。這里“來”、“去”二字闸餐，在音情上有承上啟下作用饱亮，由此生發(fā)出兩個新鮮比喻。“夜半來”者春夢也舍沙，春夢雖美卻短暫近上，于是引出一問：“來如春夢幾多時？”“天明”見者朝霞也拂铡，云霞雖美卻易幻滅壹无，于是引出一嘆：“去似朝云無覓處”。
詩由一連串比喻構(gòu)成感帅，這叫博喻斗锭。它們環(huán)環(huán)緊扣，如云行水流失球，自然成文拒迅。反復(fù)以鮮明的形象突出一個未曾說明的喻意。詩詞中善用博喻者不乏其例她倘，如《古詩十九首》（明月皎夜光）之“南箕北有斗璧微，牽牛不負軛”，賀鑄《青玉案》的“一川煙草硬梁，滿城風(fēng)絮前硫，梅子黃時雨”。但這些博喻都不過是詩詞中一個組成部分荧止，象此詩通篇用博喻構(gòu)成則甚罕見屹电。再者，前一例用南箕跃巡、北斗危号、牽牛等星象作比，喻在“噓名復(fù)何益”素邪；后一例用煙草外莲、風(fēng)絮、梅雨等景象作比兔朦，喻在“借問閑悉都幾許”偷线，其喻本（被喻之物）都是明確的。而此詩只見喻體（用作比喻之物）而不知喻本沽甥，就象一個耐人尋思的謎声邦。從而詩的意境也就蒙上一層"朦朧"的色彩了。
雖說如此摆舟，但此詩詩意卻并不完全隱晦到不可捉摸亥曹。它被作者編在集中"感傷"之部邓了，同部還有情調(diào)接近的作品。一是《真娘墓》媳瞪，詩中寫道：“霜摧桃李風(fēng)折蓮骗炉，真娘死時猶少年。脂膚荑手不堅固材失，世間尤物難留連痕鳍。難留連硫豆，易銷歇龙巨，塞北花，江南雪熊响。”另一是《簡簡吟》旨别，詩中寫到：“二月繁霜殺桃花，明年欲嫁今年死”汗茄，“大都好物不堅牢秸弛，彩云易散琉璃碎”，二詩均為悼亡之作洪碳，它們末句的比喻递览，尤其是那“易銷歇”的“塞北花”和“易散”的“彩云”，與此詩末二句的比喻幾乎一模一樣瞳腌，連音情都逼肖的绞铃，它們都同樣表現(xiàn)出一種對于生活中存在過、而又消逝了的美好的人與物的追念嫂侍、惋惜之情儿捧。而《花非花》一詩在集中緊編在《簡簡吟》之后，更告訴讀者關(guān)于此詩歸趣的一個消息挑宠。此詩大約與《簡簡吟》同時為同一目的所作吧菲盾。
此詩運用三字句與七字句輪換的形式（這是當(dāng)時民間歌謠三三七句式的活用），兼有節(jié)律整飭與錯綜之美各淀，極似后來的小令懒鉴。所以后人竟采此詩句法為詞調(diào)，而以“花非花”為調(diào)名碎浇。詞對五七言詩在內(nèi)容上的一大轉(zhuǎn)關(guān)疗我，就在于更傾向于人的內(nèi)在心境的表現(xiàn)。在這點上南捂，此詩也與詞相近吴裤。這種“詩似小詞”的現(xiàn)象，出現(xiàn)在唐代較早從事詞體創(chuàng)作的詩人白居易筆下溺健，原是很自然的麦牺。
白居易 : 白居易（772年－846年）魏颓，字樂天，號香山居士吱晒，又號醉吟先生甸饱，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下邽仑濒，生于河南新鄭叹话。是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，唐代三大詩人之一墩瞳。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂
