出自 唐代 杜甫《寄韓諫議注》
今我不樂思岳陽江咳，身欲奮飛病在床。
美人娟娟隔秋水哥放，濯足洞庭望八荒歼指。
鴻飛冥冥日月白，青楓葉赤天雨霜甥雕。
玉京群帝集北斗踩身，或騎麒麟翳鳳凰。
芙蓉旌旗煙霧落社露，影動(dòng)倒景搖瀟湘挟阻。
星宮之君醉瓊漿，羽人稀少不在旁峭弟。
似聞昨者赤松子附鸽，恐是漢代韓張良。
昔隨劉氏定長安瞒瘸，帷幄未改神慘傷坷备。
國家成敗吾豈敢，色難腥腐餐楓香情臭。
周南留滯古所惜省撑，南極老人應(yīng)壽昌。
美人胡為隔秋水谎柄，焉得置之貢玉堂丁侄。
寄韓諫議注全文拼音版注釋
jīn wǒ bù lè sī yuè yáng 惯雳， shēn yù fèn fēi bìng zài chuáng 朝巫。
今我不樂思岳陽，身欲奮飛病在床石景。
měi rén juān juān gé qiū shuǐ 劈猿， zhuó zú dòng tíng wàng bā huāng 。
美人娟娟隔秋水潮孽，濯足洞庭望八荒揪荣。
hóng fēi míng míng rì yuè bái ， qīng fēng yè chì tiān yù shuāng 往史。
鴻飛冥冥日月白仗颈，青楓葉赤天雨霜。
yù jīng qún dì jí běi dǒu ， huò qí qí lín yì fèng huáng 挨决。
玉京群帝集北斗请祖，或騎麒麟翳鳳凰。
fú róng jīng qí yān wù luò 脖祈， yǐng dòng dào yǐng yáo xiāo xiāng 肆捕。
芙蓉旌旗煙霧落，影動(dòng)倒景搖瀟湘盖高。
xīng gōng zhī jūn zuì qióng jiāng 慎陵， yǔ rén xī shǎo bù zài páng 。
星宮之君醉瓊漿喻奥，羽人稀少不在旁席纽。
sì wén zuó zhě chì sōng zǐ ， kǒng shì hàn dài hán zhāng liáng 撞蚕。
似聞昨者赤松子胆筒，恐是漢代韓張良。
xī suí liú shì dìng cháng ān 诈豌， wéi wò wèi gǎi shén cǎn shāng 仆救。
昔隨劉氏定長安，帷幄未改神慘傷矫渔。
guó jiā chéng bài wú qǐ gǎn 彤蔽， sè nán xīng fǔ cān fēng xiāng 。
國家成敗吾豈敢庙洼，色難腥腐餐楓香顿痪。
zhōu nán liú zhì gǔ suǒ xī ， nán jí lǎo rén yīng shòu chāng 油够。
周南留滯古所惜蚁袭，南極老人應(yīng)壽昌。
měi rén hú wèi gé qiū shuǐ 石咬， yān dé zhì zhī gòng yù táng 揩悄。
美人胡為隔秋水，焉得置之貢玉堂鬼悠。
眼下我心情不佳是思念岳陽删性，身體想要奮飛疾病逼我臥床。
隔江的韓注他品行多么美好焕窝，常在洞庭洗足放眼望八方蹬挺。
鴻鵠已高飛遠(yuǎn)空在日月之間，青楓樹葉已變紅秋霜已下降它掂。
玉京山眾仙們聚集追隨北斗巴帮，有的騎著麒麟有的駕著鳳凰。
芙蓉般的旌旗被煙霧所淹沒，瀟湘蕩著漣漪倒影隨波搖晃榕茧。
星宮中的仙君沉醉玉露瓊漿发乔，羽衣仙人稀少?zèng)r且不在近旁。
聽說他仿佛是昔日的赤松子雪猪，恐怕是更象漢初韓國的張良栏尚。
當(dāng)年他隨劉邦建業(yè)定都長安，運(yùn)籌帷幄之心未改精神慘傷只恨。
國家事業(yè)成敗豈敢坐視觀望译仗，厭惡腥腐世道寧可餐食楓香。
太史公留滯周南古來被痛惜官觅，但愿他象南極壽星長泰永昌纵菌。
品行高潔之人為何遠(yuǎn)隔江湖，怎么才能將他置于未央宮上休涤？
諫議：按：諫議大夫起于后漢咱圆。續(xù)通典：武后龍朔二年改為正諫大夫，開元以來功氨，仍復(fù)序苏。凡四人屬門下官。
不樂：詩唐風(fēng)：今我不樂捷凄，日月其除忱详。
岳陽：師注：岳州巴陵郡曰岳陽，有君山跺涤、洞庭匈睁、湘江之勝。按：此系諫議隱居處桶错。地理志：岳州在岳之陽航唆，故曰岳陽。按：岳陽即今湖廣岳州府院刁。
奮飛：詩邶風(fēng)：靜言思之糯钙，不能奮飛。
娟娟：鮑照初月詩：未映西北墀黎比，娟娟似蛾眉超营。
洞庭：禹貢，九江孔殷阅虫。注：九江，即今之洞庭湖也不跟。沅水颓帝、漸水、元水、辰水购城、敘水吕座、酉水、灃水瘪板、資水吴趴、湘水，皆合於洞庭侮攀，意以是名九江也锣枝。按：洞庭在府西南。
八荒：揚(yáng)雄傳：陟西岳以望八荒兰英。
鴻飛冥冥：指韓已遁世撇叁。法言：鴻飛冥冥，弋人何篡焉畦贸。
楓葉：謝靈運(yùn)詩：曉霜楓葉丹陨闹。
雨霜：鮑照詩：北風(fēng)驅(qū)鷹天雨霜。
玉京：按薄坏，元君注：玉京者趋厉，無為之天也。東南西北胶坠，各有八天觅廓，凡三十二天，蓋三十二帝之都涵但。玉京之下杈绸，乃昆侖之都。
群帝：江淹詩：群帝共上下矮瘟。
北斗：晉書天文志：北斗在太微北瞳脓，七政之樞機(jī)，號令之主澈侠。
麒麟：集仙錄：群仙畢集劫侧，位高者乘鸞，次乘麒麟哨啃，次乘龍鳳鶴烧栋，每翅各大丈余。
倒景：大人賦：貫列缺之倒景拳球。注引陵陽子明經(jīng)：列缺氣去地二千四百里审姓，倒景氣去地四千里，其景皆倒在下祝峻。
瀟湘：謝朓詩：洞庭張樂地魔吐，瀟湘帝子游扎筒。
星宮：前漢天文志：經(jīng)星常宿，中外官凡百七十八名酬姆，積數(shù)七百八十三星嗜桌，皆有州國官宮物類之象。
瓊漿：楚辭：華爵既陳辞色，有瓊漿些骨宠。
羽人：穿羽衣的仙人。楚辭：仍羽人於丹丘相满。
赤松子：史記留侯世家：張良曰：吾以三寸舌為帝者師层亿，封萬戶，位列侯雳灵，布衣之極棕所，於良足矣。愿棄人間事悯辙，從赤松子游耳琳省。乃學(xué)避谷引道輕身。
韓張良：陸機(jī)高祖功臣傳：太子少傅留文成侯韓張良躲撰。
劉氏：漢書高祖紀(jì)：帝嘗與呂后曰：周勃厚重少文针贬，然安劉氏者必勃也。令為太尉拢蛋。
帷幄未改：帷幄本指帳幕桦他，此指謀國之心。高帝紀(jì)：運(yùn)籌帷幄之中谆棱，決勝千里之外对蒲，吾不如子房寡键。
色難：神仙傳：壺公數(shù)試費(fèi)長房，繼令噉溷，臭惡非常刚操，長房色難之奢方。
腥腐：鮑照詩：何時(shí)與爾曹格二，啄腐共吞腥鸭轮。
楓香：爾雅注：楓有脂而香。南史：任昉營佛殿嗦锐，調(diào)楓香二石嫌松。
周南留滯：史記太史公自序：是歲，天子始建漢家之封奕污，而太史公留滯周南萎羔，不得與從事。注：古之周南菊值，今之洛陽外驱。
老人壽昌：晉書：老人一星在弧南育灸。一曰南極腻窒，常以秋分之旦見於丙昵宇，秋分之夕沒於丁。見則治平儿子，主壽昌瓦哎。
玉堂：十洲記：昆侖有流精之闕，碧玉之堂柔逼，西王母所治也蒋譬。按：夢溪筆談：唐翰林院在禁中，乃人主燕居之所愉适。玉堂承明金鑾殿犯助，皆在其間。
《寄韓諫議注》作于唐代宗大歷元年（766）秋维咸，杜甫出蜀居留夔州之時(shí)剂买。從作品看，詩中的韓注大概是杜首的一位好友癌蓖，曾出任諫言瞬哼，于國有功，且富有才干租副。但他在朝廷卻受到小人排斤坐慰，于是辭宮歸隱于岳陽，修神仙之道用僧，杜甫為朋友感到惋惜结胀，于是寫這首勸他去輔國佐君。
在整部杜集中责循，《寄韓諫議注》并不是杜詩最高成就和主體風(fēng)格的代表作品糟港，但是，這首詩深具別樣之美沼死，似乎也不是杜甫其他詩作光芒所能掩蓋着逐。
此詩雖為七言古體，但在詩歌意象選取意蛀、意境營造乃至情感抒發(fā)等方面耸别，可以說落筆便得楚騷之風(fēng)。葉矯然《龍性堂詩話》謂此作“文心幻森县钥，直登屈秀姐、宋之堂”，“文心幻森”四字若贮，深識騷意省有。
起首二句“今我不樂”“身欲奮飛”楊倫《杜詩鏡銓》稱其“開口便有神游羽御之意”痒留。繼而“美人”“秋水”句，沿襲《離騷》隱喻和《兼葭》《秋水》的意境蠢沿，致懷思韓君之意伸头。“鴻飛冥冥”借《法言》語比韓之遁世。“葉赤”“雨霜”則化用鮑舷蟀、謝詩寫秋深之景象恤磷。此詩所化用的詩句，皆以其意境相類野宜，故能水乳交融扫步，整個(gè)詩境的營造似茫茫無跡而彌漫八荒，詩人之意緒似從天而至匈子，緣水而生河胎。“岳陽”“洞庭”“瀟湘”等地名的頻繁出現(xiàn)，點(diǎn)明了韓君屏居之地虎敦，也使詩歌帶上了濃郁的楚文化地域特色游岳。
此詩又是一篇以浪漫手法觀照現(xiàn)實(shí)社會的作品。“玉京群帝”以下六句寫天宮之事原茅，如天馬行空吭历，極意鋪張，頗似太白《夢游天姥吟留別》中對夢幻仙境的描繪擂橘。詩中運(yùn)用了屈原似的象征和隱喻晌区，使其對神仙世界虛幻莫測、撲朔迷離的描寫通贞，筆筆落到現(xiàn)實(shí)人間朗若。詩人運(yùn)用比興手法，由洞庭秋水的“美人”之思而馳筆于天界仙官之境昌罩，表現(xiàn)了“仕”與“隱”的強(qiáng)烈對比哭懈，曲盡今昔哀榮之致。“羽人稀少不在旁”茎用，是為韓君政治命運(yùn)之寫照遣总；“影動(dòng)倒景搖瀟湘”，則又照應(yīng)“美人”屏跡之所在轨功。
“似聞昨者赤松子旭斥，恐是漢代韓張良。”言此學(xué)仙遁世者古涧，本為王佐之才垂券，嘗立功帝室也。以“運(yùn)籌帷握之中羡滑，決勝千里之外”（《漢書·高祖紀(jì)》）的韓張良喻韓諫議菇爪，頗多稱許之意算芯。仇兆鰲《杜詩詳注》引黃生語認(rèn)為杜甫此詩乃借韓君之經(jīng)歷“因以自寓”，置身政治漩窩之中凳宙，個(gè)人的命運(yùn)實(shí)在難于左右熙揍，杜甫對此有切膚之感，故而尤能深刻體會韓諫議“帷握未改神慘傷”的意味近速。杜甫借韓君以自寓诈嘿，韓諫議的形象處處可見詩人自己的影子堪旧，不禁感慨系之削葱。至于“國家成敗吾豈敢，色難腥腐餐楓香”淳梦，直不知是寫諫議析砸，還是詩人內(nèi)心之自況。
這首詩作于杜甫居夔后出峽前爆袍，詩人大半生飄泊流離首繁，備嘗生活艱辛，閱盡世態(tài)炎涼陨囊，至此已是老病纏身弦疮，進(jìn)人了人生的晚景。“今我不樂”之起興蜘醋，點(diǎn)出了詩人當(dāng)時(shí)心境胁塞，更寄寓了政治深意，這在結(jié)尾部分得到很好的表現(xiàn)压语，最后四句杜甫表達(dá)了其一以貫之以蒼生社稷為念的思想啸罢。“周南留滯”以太史公司馬談比于韓諫議，對其不復(fù)用世深致惋惜胎食。“南極老人”句扰才，表明詩人之著眼，并非止于個(gè)人之藏用厕怜，而是將國運(yùn)民生作為其詩歌的終極關(guān)懷衩匣。杜甫期冀“美人”貢之“玉堂”，乃深惜諫議有韓張粥航、司馬之才琅捏，本當(dāng)報(bào)效朝廷，匡扶社稷躁锡，竟不見容于當(dāng)世午绳，以至于留滯秋水，終老江湖映之，實(shí)為國家之不幸拦焚。
杜甫處身于“老病客殊方”（《壯游》）的困境蜡坊，尤思貢“美人”于玉堂。這一思想赎败，應(yīng)該說已經(jīng)超越了封建時(shí)代知識分子個(gè)人的成敗得失和稟性好惡秕衙。張子房的功成身退和韓諫議的激流知退實(shí)際上頗合于杜甫“色難腥腐”的本心；在仕途上尚不如張僵刮、韓走得那么遠(yuǎn)的杜甫据忘，甚至對韓君之退隱也還隱約流露出稀微的向往，因?yàn)轫n君在政治上曾經(jīng)輝煌的成就感正是杜甫所缺少的搞糕。但不論如何勇吊，杜甫有著更強(qiáng)烈的“葵霍傾太陽”（《自京赴奉先縣詠懷五百字》）似的政治熱情，一生未曾放棄窍仰。“仕”與“隱”的選擇汉规，“出”與“入”之依違，貫穿了杜甫整個(gè)人生和思想歷程【运保現(xiàn)實(shí)的絕望使他“每欲孤飛去”（《秋日夔府詠懷一百韻》）理想的執(zhí)著又令他“不忍便永訣”（《自京赴奉先縣詠懷五百字》）针史，幻滅與希望交織成困惑難解的政治情結(jié)。
這首詩在詩歌意象與創(chuàng)作風(fēng)格方面有神接屈子碟狞、境妙滴仙之致啄枕，但其老成詩筆與曲折情懷，歸根到底還是杜甫式的族沃。詩歌遣詞造意異常精省凝煉频祝；章法上尤能巧設(shè)伏筆，處處呼應(yīng)竭业，雖縱橫馳騁而渾然一體智润，表現(xiàn)出杜甫一貫嚴(yán)密的詩思和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)；情感的抒發(fā)一波三折未辆，曲盡其意窟绷，含晦而深摯。
一篇寄予隱者的詩歌咐柜，寄托了生命遲暮的詩人對理想與現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)肅思考和執(zhí)著不舍的政治情懷兼蜈。它所引發(fā)時(shí)代、社會與個(gè)人的今昔之感拙友、哀榮之念为狸，實(shí)與老杜同一時(shí)期《諸將》《八哀》《秋興》《詠懷》諸作貌異而神合。
杜甫 : 杜甫（拼音：fǔ）（712－770）漾根，字子美泰涂，自號少陵野老，世稱“杜工部”辐怕、“杜少陵”等逼蒙，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人寄疏，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人是牢，杜甫被世人尊為“詩圣”，其詩
