出自 唐代 丘為《尋西山隱者不遇》
絕頂一茅茨，直上三十里宣决。
扣關(guān)無(wú)僮仆蘸劈，窺室唯案幾。
若非巾柴車(chē)尊沸，應(yīng)是釣秋水威沫。
差池不相見(jiàn)贤惯，黽勉空仰止。
草色新雨中棒掠，松聲晚窗里孵构。
及茲契幽絕，自足蕩心耳烟很。
雖無(wú)賓主意颈墅，頗得清凈理。
興盡方下山雾袱，何必待之子恤筛。
尋西山隱者不遇拼音版注音
jué dǐng yī máo cí ， zhí shàng sān shí lǐ 芹橡。
絕頂一茅茨毒坛，直上三十里。
kòu guān wú tóng pú 林说， kuī shì wéi àn jī 煎殷。
扣關(guān)無(wú)僮仆，窺室唯案幾述么。
ruò fēi jīn chái chē 蝌数， yīng shì diào qiū shuǐ 。
若非巾柴車(chē)度秘，應(yīng)是釣秋水顶伞。
cī chí bù xiāng jiàn ， mǐn miǎn kōng yǎng zhǐ 剑梳。
差池不相見(jiàn)唆貌，黽勉空仰止。
cǎo sè xīn yǔ zhōng 垢乙， sōng shēng wǎn chuāng lǐ 锨咙。
草色新雨中，松聲晚窗里追逮。
jí zī qì yōu jué 酪刀， zì zú dàng xīn ěr 。
及茲契幽絕钮孵，自足蕩心耳骂倘。
suī wú bīn zhǔ yì ， pō dé qīng jìng lǐ 巴席。
雖無(wú)賓主意历涝，頗得清凈理。
xìng jìn fāng xià shān ， hé bì dài zhī zǐ 荧库。
興盡方下山堰塌，何必待之子。
高高的山頂上有一座茅屋分衫，從山下走上去足有三十里场刑。
輕扣柴門(mén)竟無(wú)童仆回問(wèn)聲，窺看室內(nèi)只有桌案和茶幾丐箩。
主人不是駕著巾柴車(chē)外出摇邦，一定是到秋水碧潭去釣魚(yú)。
錯(cuò)過(guò)了時(shí)機(jī)不能與他見(jiàn)面屎勘，空負(fù)了殷勤仰慕一片心意施籍。
新雨中草色多么青翠蔥綠，晚風(fēng)將松濤聲送進(jìn)窗戶(hù)里概漱。
這清幽境地很合我的雅興丑慎，足可以把身心和耳目蕩滌。
我雖然還沒(méi)有和主人交談瓤摧，卻已經(jīng)領(lǐng)悟到清凈的道理竿裂。
玩到興盡就滿意地下山去，何必非要和這位隱者相聚照弥。
茅茨：茅屋腻异。
扣關(guān)：敲門(mén)。僮仆：指書(shū)童这揣。
唯案幾：只有桌椅茶幾悔常，表明居室簡(jiǎn)陋。
巾柴車(chē)：指乘小車(chē)出游给赞。
釣秋水：到秋水潭垂釣机打。
差池：原為參差不齊，這里指此來(lái)彼往而錯(cuò)過(guò)片迅。
黽勉：勉力残邀，盡力。仰止：仰望柑蛇，仰慕芥挣。
“草色”二句：這是詩(shī)人經(jīng)過(guò)觀察后亦真亦幻地描寫(xiě)隱者居所的環(huán)境。
“及茲”二句：及茲耻台，來(lái)此空免。契，愜意粘我。蕩心耳鼓蜒，滌蕩心胸和耳目。一本無(wú)此二句征字。
“雖無(wú)”二句：意謂雖沒(méi)有受到主人待客的厚意都弹，卻悟得了修養(yǎng)身心的真理。
興盡：典出《世說(shuō)新語(yǔ)》晉王子猷雪夜訪戴的故事匙姜。
之子：這個(gè)人畅厢，這里指隱者。一作“夫子”氮昧。
《尋西山隱者不遇》是唐代詩(shī)人丘為（一作邱為）的作品框杜。此詩(shī)描寫(xiě)隱逸生活情趣，其重點(diǎn)不是寫(xiě)不遇的失望袖肥，而是抒發(fā)對(duì)隱居環(huán)境的迷戀咪辱，表現(xiàn)了有心去尋、無(wú)心相見(jiàn)的飄逸椎组。詩(shī)的前八句油狂，寫(xiě)隱者獨(dú)居高處，遠(yuǎn)離塵囂寸癌，尋訪者不辭山高专筷，等到叩關(guān)無(wú)人，才略生悵惘蒸苇，于是猜想隱者乘車(chē)出游磷蛹，臨水垂釣，表現(xiàn)隱者的生活恬適雅趣溪烤；后八句宕開(kāi)一層味咳，寫(xiě)周?chē)牟萆陕暿箤ぴL者陶然，結(jié)句暗用了著名的晉王子猷雪夜訪戴的故事來(lái)自抒曠懷氛什，因而尋訪不遇亦無(wú)所謂莺葫，使其悟出隱者生活的情趣。全詩(shī)構(gòu)思新穎枪眉，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)捺檬，堪稱(chēng)佳作。
《尋西山隱者不遇》是一首描寫(xiě)隱逸高趣的詩(shī)贸铜。詩(shī)以“尋西山隱者不遇”為題堡纬，到山中專(zhuān)程去尋訪隱者，當(dāng)然是出于對(duì)這位隱者的友情或景仰了蒿秦，而竟然“不遇”烤镐，按照常理，這一定會(huì)使訪者產(chǎn)生無(wú)限失望棍鳖、惆悵之情炮叶。但卻出人意料之外碗旅，這首詩(shī)雖寫(xiě)“不遇”，卻偏偏把隱者的生活和性格表現(xiàn)得歷歷在目镜悉；卻又借題“不遇”祟辟，而淋漓盡致地抒發(fā)了自己的幽情雅趣和曠達(dá)的胸懷，似乎比相遇了更有收獲侣肄，更為心滿意足旧困。正是由于這一立意的新穎稼锅，而使這首詩(shī)變得有很強(qiáng)的新鮮感吼具。
詩(shī)是從所要尋訪的這位隱者的棲身之所寫(xiě)起的矩距。開(kāi)首兩句寫(xiě)隱者獨(dú)居于深山絕頂之上的“一茅茨”之中拗盒，離山下有“三十里”之遙。這兩句似在敘事锣咒，但實(shí)際上意在寫(xiě)這位隱者的遠(yuǎn)離塵囂之心，兼寫(xiě)尋訪者的不憚艱勞赞弥、殷勤遠(yuǎn)訪之意。“直上”二字绽左，與首句“絕頂”相照應(yīng)悼嫉，點(diǎn)出了山勢(shì)的陡峭高峻拼窥，也暗示出尋訪者攀登之勞戏蔑。三、四兩句鲁纠，寫(xiě)到門(mén)不遇总棵，叩關(guān)無(wú)僮仆應(yīng)承改含，窺室只見(jiàn)幾案情龄，杳無(wú)人蹤捍壤。緊接著下兩句是寫(xiě)尋訪者停在戶(hù)前的踟躕想象之詞：主人既然不在骤视，到哪兒去了呢鹃觉？若不是乘著柴車(chē)出游专酗，必是臨淵垂釣去了吧？乘柴車(chē)出游盗扇，到水邊垂釣祷肯，正是一般隱逸之士閑適雅趣的生活沉填。這里不是正面去寫(xiě)佑笋，而是借尋訪者的推斷寫(xiě)出拜轨，比直接對(duì)隱者的生活做鋪排描寫(xiě)反覺(jué)靈活有致允青。“差池不相見(jiàn)，黽勉空仰止”颠锉，遠(yuǎn)路相尋，差池不見(jiàn)史汗，空負(fù)了一片景仰之情琼掠，失望之心不能沒(méi)有停撞。但詩(shī)寫(xiě)至此瓷蛙，卻突然宕了開(kāi)去戈毒，“草色新雨中艰猬，松聲晚窗里埋市。及茲契幽絕冠桃，自足蕩心耳。雖無(wú)賓主意食听，頗得清凈理”，由訪人而變成問(wèn)景污茵，由失望而變得滿足，由景仰隱者泞当，而變得自己來(lái)領(lǐng)略隱者的情趣和生活，誰(shuí)也不能說(shuō)作者這次跋涉是入寶山而空返襟士。“興盡方下山笤受，何必待之子”敌蜂，結(jié)句暗用了著名的晉王子猷雪夜訪戴的故事箩兽。故事出于《世說(shuō)新語(yǔ)·任誕篇》章喉，記王子猷居山陰汗贫，逢雪夜，忽憶起隱居在剡溪的好友戴安道落包，便立時(shí)登舟往訪部蛇，經(jīng)夜始至，及至門(mén)口又即便返回咐蝇，人問(wèn)其故，王子猷回答說(shuō)：“吾本乘興而行有序，興盡而返抹腿，何必見(jiàn)戴旭寿？”詩(shī)人采用了這一典故警绩，來(lái)自抒曠懷盅称。訪友而意不在友肩祥，在于滿足自己的佳趣雅興。讀詩(shī)至此缩膝，讀者似乎遇到了一位絕不亞于隱者的高士混狠。詩(shī)人訪隱居友人疾层，期遇而未遇檀蹋；讀者由詩(shī)人的未遇中云芦，卻不期遇而遇──遇到了一位胸懷曠達(dá)俯逾，習(xí)靜喜幽，任性所之的高雅之士舅逸。而詩(shī)人在這首詩(shī)中所要表達(dá)的桌肴，也正是這一點(diǎn)。
丘為 : 丘為蝇恶，蘇州嘉興人拳魁。事繼母孝撮弧，常有靈芝生堂下潘懊。累官太子右庶子。致仕授舟，給俸祿之半以終身救恨。年八十馀，母尚無(wú)恙释树。及居憂肠槽，觀察使韓滉以致仕官給祿，所以惠養(yǎng)老臣奢啥，不可在喪而異秸仙，惟罷春
